женский монастырь в тбилиси

Монастыри Грузинской Православной Церкви

Ахали Шуамта

Время основания: XVI век.
Местонахождение: недалеко от г. Телави.
Современное состояние: действующий женский монастырь.
История: По преданию был построен кахетинской царицей Тиной, которая увидела в детстве пророческий сон об этом, и узнала показанное во сне место уже когда была женой кахетинского князя Левана. Здесь был построен монастырь, в котором впоследствии приняла постриг и сама Тина.

Время основания: VII век.
Местонахождение: в селе Атени, в 12 км к югу от г. Гори.
Современное состояние: действующий монастырь.
История: Главный храм, посвящённый Пресвятой Богородице, построен в начале VII века, росписи датируются XI веком, также на территории монастыря сохранились древние храмы Орбелиани (VIII-IX века) и Цминда Гиорги (XI век).

Время основания: XI век.
Местонахождение: в ущелье реки Вере, в 16 км от Тбилиси, около села Самадло.
Современное состояние: действующий мужской монастырь в честь Рождества пресвятой Богородицы.
Святыни: мощи неизвестных мучеников.
История: Обитель названа в честь селения Вифания, где жили Марфа и Мария и где Господь воскресил Лазаря. Здесь, по преданию, часто отдыхала святая царица Тамара. В средние века монастырь пришёл в запустение, и был случайно обнаружен в середине XIX века художником Г. Гагариным, после чего в нём поселился иеромонах Спиридон, восстановивший Бетанию. В советское время это была единственная обитель, в которой продолжалась монашеская и богослужеюная жизнь (официально монахи были оформлены как музейные смотрители). Последний насельник, старец Георгий (Мхеидзе), скончался в 1962 году, а в 1978 году сюда прибыли новые монахи и Бетания стала первым монастырём, открывшимся в советское время.

Время основания: IV век.
Местонахождение: в двух км. от г. Сигнахи, около села Кедели
Современное состояние: действующий женский монастырь.
Святыни: Мощи св. равноапостольной Нины, которая была погребена здесь, чудотворный источник в честь св. Нины.
История: в IX веке был построен главный монастырский храм в честь св. Нины, в нём сохранились фрески того же времени. После монгольского разорения XIII века сведений о монастыре нет, вплоть до XV века, когда он снова обрел славу религионого центра. В связи с персидским нашествием в XVI веке монашеская жизнь здесь прерывается. В следующем столетии монастырь начинает действовать как мужской, известно, что при нём действовала более двух столетий школа. Последний монах скончался в 1837 году, и лишь через полвека по указу императора Александра III обитель возродилась как женский монастырь, который вскоре стал одним из самых крупных в Грузии. В советское время монастырь был закрыт и снова открылся только в 1995 году.

Вардзиа

Время основания: XII век.
Местонахождение: около села Вардзия в долине р. Кура, в 70 км к югу от г. Боржоми.
Современное состояние: действующий мужской монастырь.
История: Эта пещерная обитель была построена в 1156-1205 годах при поддержке св. царицы Тамары, которая часто молилась здесь. Также здесь подвизался святой Ианн Шавтели. В 1551 г. монастырь был разрушен войсками персидского шаха Тахмаспа, а в конце XVI века его захватили турки, которые сожгли монахов прямо в храме. В XIX веке, после освобождения этого региона русскими войсками, в Вардзиа пришли греческие монахи и возродили здесь монашескую жизнь. В 1938 г. монастырь закрыли и превратили в музей, в 1990-е годы сюда вернулись монахи.

Время основания: XV-XVI века.
Местонахождение: в 8 километрах от деревни Вачнадзиан района Гурджаани.
Современное состояние: не действует.

Гелатский монастырь

Время основания: XII век.
Местонахождение: в пяти км к северо-востоку от г. Кутаиси.
Современное состояние: действующий монастырь.
Святыни: мощи св. благоверного царя Давида Строителя.
История: Был основан св. царём Давидом Строителем в 1106 г., в честь присоединения к грузинскому государству Кахетии и побед над турками-сельджуками. Здесь же царь создал Гелатскую академию, крупнейший просветительский центр Грузии, в котором трудились такие выдающиеся умы как святые Иоанн Петрици, Арсений Икалтоели и др. Монастырь стал усыпальницей грузинских царей. Действовала при нём и больница. В 1510 г. турки разорили Кутаиси и опустошили Гелатский монастырь. Но очень быстро имеретинский царь Баграт III восстановил его. Со второй половины XVI в. до 1814 г. здесь находилась резиденця католикоса. В 1860-е годы монатырь был ограблен. В советское время был превращён в музей, в 1990-е годы передан Церкви.

Время основания: VIII век.
Местонахождение: в двух км от села Гурджаани, район Кахетии.
Современное состояние: действующий женский монастырь в честь Успения Божией Матери.
Святыни: святой источник.
История: Основана обитель в VIII веке. В советское время здесь располагался санаторий. В настоящее время идёт возрождение обители.

монастырский комплекс Давидо-Гареджи

Джвари (монастырь Святого Креста)

Время основания: VI век.
Местонахождение: у слияния рек Куры и Арагви, возле г. Мцхета.
Современное состояние: дейстующий мужской монастырь.
История: Первый храм был построен во второй половине VI века рядом с установленным ранее св. Ниной поклонным крестом.

Время основания: VI век.
Местонахождение: рядом с селом Икалто, в 7 км от Телави.
Святыни: мощи прп. Зенона Икалтийского.
История: Монастырь основан преподобным Зеноном Икалтийским. В XII веке св. царь Давид Строитель построил при нём Академию, которая была разрушена во время нападения войск шаха Аббаса I в 1616 г.

Время основания: ХII век.
Местонахождение: вблизи деревни Кавтисхеви, в 55 км. к западу от г. Тбилиси.
Современное состояние: не действует.
История: Основан в ХII веке, был значительно повреждён во время нашествия Тамердана в конце XIV века, полностью был восстановлен уже в середине XIX века.

Кинцвиси

Время основания: XII век.
Местонахождение: ущелье реки Дзама в 7 км к юго-западу от поселка Карели.
Современное состояние: действующий мужской монастырь.
История: сохранившийся доныне главный храм монастыря построен в конце XII века.

Время основания: VII век.
Местонахождение: ущелье Дзами, недалеко от г. Гори.
Современное состояние: действующий мужской монастырь.
История: Первая церковь была построена здесь в VII веке, позднее монастырь обстраивался в XIII столетии. В разные века от вражеских нашествий пострадало много монахов. В XVII веке монастырь упоминается как недействующий. Восстановление монастыря началось в 1997 году.

Время основания: VI-VII века.
Современное состояние: действующий мужской монастырь.
История: Был основан на месте страдания древних мучеников. Монастырь на протяжении многих веков являлся религиозно-просветительским центром, здесь трудились Иоанн Гимнограф (X в.), архиепископ Иоанн (XI в.), святой Антоний (Цагарели) (XVII в.) и многие другие. Развитие и строительство монастыря было продолжено и в XIX веке. Его красотой восхищался святой Евфимий (Такаишвили) (+1953). После запустения советского времени монастырь снова открылся в 1998 г.

Время основания: X век.
Местонахождение: недалеко от г. Кутаиси
Современное состояние: не действует.
История: Главный храм посвящён в честь святых братьев-мучеников Давида и Константина Аргветских, погибших от рук арабского захватчика Мурвана Ибн Мухаммеда в VII веке. Здесь же, в монастыре, почивают их мощи.

Время основания: IV век.
Местонахождение: за рекой Алазани в Кварельском районе Кахетии.
Современное состояние: недействующий монастырь.
История: сохранилась древнейшая базилика, построенная здесь в конце IV в. В VI веке святой Авив, один из прибывших из Сирии святых, стал епископом Некресским и имел здесь резиденцию. Монастырь являлся важным культурным центром Кахетии.

Время основания: XIII век.
Местонахождение: в районе Тетрицкаро, далеко от населённых пунктов.
Современное состояние: не действует.
История: построен в 1216-1222 г. во время правления царя Лаша-Георгия. После неоднократных набегов и разрений монастырь был закрыт в 1731 г. Здания сильно пострадали от землетрясения 1988 г.

Преображенский монастырь г. Тбилиси

Время основания: VII век.
Современное состояние: не действует.
История: Строительство монастыря, начатое в VII веке, продолжилось и завершилось уже на протяжении XI-XII веков.

Самтавро

Время основания: XI век.
Местонахождение: г. Мцхета.
Современное состояние: действующий женский монастырь в честь Преображения Господня.
Святыни: мощи св. царя Мириана и св. царицы Наны, мощи св. Абибоса Некресского, мощи прп. Шио Мгвимского.
История: первый храм здесь был построен святым царём Мирианом, крестителем Иверии, который и был здесь погребён. Позднее образовался монастырь. В XIX веке при обители действовало женское училище. На территории монастыря погребён старец Гавриил, один из наиболее почитаемых подвижников нового времени, на могилу которого приходит множество паломников.

Время основания: XIII век.
Местонахождение: в горах недалеко от Месхетии.
Современное состояние: действующий мужской монастырь.
История: основан святым Саввой в XIII веке.

Время основания: XIII век.
Местонахождение: неподалеку от курорта Цагвери в Боржоми.
Современное состояние: действующий мужской монастырь.
История: Главная церковь была построена в X веке, а монастырские здания в XIII веке.

Источник

Монастырь Самтавро

Туристы, ни разу в жизни не посещавшие древние монастыри Грузии, определенно ничего не знают об этой удивительной стране, ведь святыни являются значительной частью ее истории. Монастырь Самтавро в городе Мцхета один из таких, он — сама гордость и душа страны. О нем знают далеко за пределами родины, ведь храм выступает в качестве усыпальницы первых правителей Грузии: именно здесь покоятся останки царя Мириана и его жены Нино. Много веков назад они перешли в христианство с помощью святой Нины, которая по легенде обратила весь грузинский народ в веру в 324 году. Неудивительно, что название Самтавро переводится как «царская территория».

Общая территория включает в себя Преображенский собор, колокольню монгольской эпохи, церковь святой Нино и ряд других построек. В центре города святыня хорошо видна, туристы часто посещают ее сразу после Светицховели. Также современная церковная история связывает это место с личностью святого Гавриила.

Церковь расположена при слиянии рек Мтквари и Арагви, она находится в ведении католикос-патриарха всея Грузии, архиепископа Мцхетского и Тбилисского. Сам храм является крестовокупольным, его обрамляет оригинальный орнамент, аналогов которого нет во всем грузинском зодчестве. Строение достаточно большое и вместительное, оно имеет несколько ярусов и тонкую отделку, ему присущи лаконичность, строгость и совершенство форм. Место очень чтят верующие из-за нахождения в церкви ряда христианских святынь, на протяжении всего времени существования она выступала в качестве центра христианской церковной жизни.

Самтавро сейчас является действующим женским монастырем, при его посещении необходимо оставить в нем подаяние. Фотографии на территории комплекса запрещены.

Официальный сайт монастыря Самтавро

Как таковой официальный сайт у монастыря отсутствует, тем не менее узнать чуть больше о святыне можно во время посещения сайта святого Гавриила Самтавийского. На портале можно рассмотреть фотографии из музея храма, оценить документальный фильм о жизни Гавриила и ознакомиться с его историей как при жизни, так и после смерти. Также сайт содержит ряд историй исцеления людей, воспоминания о старце Гаврииле и его духовные наставления.

История храма

История святыни берет начало в IV веке и имеет прямое отношение к святой Нине. Тогда нынешняя территория храма была расположена за пределами крепостной стены города, рядом с краем оврага, который выступал в роли крепостного рва. Прибыв в город, равноапостольная Нина на какое-то время остановилась в жилище царского садовника, который жил за стеной и оврагом, позже она поселилась в уединенном месте рядом с северной границей Мцхеты. Ее домом стал шалаш в кустах ежевики, это временное жилье называется в церковной истории Маквловани или «ежевика», деятельностью святой продолжало оставаться чтение проповедей.

Царь Мириан, придя в христианство и в дальнейшем возведя церковь Светицховели, начал проходить через этап психологической трансформации: мысли о собственной греховности препятствовали его вхождению в основной храм, сооруженный в этой местности. Из-за этого он принял решение основать другую святыню, проще имеющейся. Это привело к постройке храма на месте куста ежевики, его стали называть «Верхней церковью». Записи историка Вахушти Багратиони сообщают, что храм обладал каменным куполом, это было достаточно странно, так как в IV веке купольная архитектура еще не была изобретена. До нашего времени святыня не дошла, о ее размерах также нет никакой информации, предполагают лишь, что это была базилика.

Кончина царя Мириана пришлась на 361 год, похоронили его в этом же храме. Сразу слева от входа, в углу, стоит его саркофаг из камня, за которым выложена мозаика, она изображает царя с царицей. С тех пор святыня известна по большей части захоронением первого христианского правителя страны, даже на дверях храма изображены Мириан и его жена.

В 470-е годы с легкой руки царя Вахтанга Горгасала мцхетское епископство стало католикосатом, тогда же резиденцию Епископа Мцхетского перенесли из Светицховели в Самтавро.

Подходящий к концу VI век принес печальные новости: из Некреси вывезли в Мцхету и убили ассирийского отца Або Некресского, впоследствии его мощи попали в Самтавро. В настоящее время они расположены в алтарной части под престолом.

Приблизительно в это же время святыня стала кафедральным храмом Самтаврской епархии, которая просуществовала на протяжении почти всей истории страны и была ликвидирована лишь в 1811 году. Позже она была объединена с Мцхетской епархией.

Состояние внешнего вида храма с IV по XI века историкам неизвестно. В начале XI века он подвергся перестройке, тогда католикос-патриарх Мелхиседек I приказал расширить святыню, пристроить к ней южные врата и украсить оригинальным орнаментом, также был украшен храмовый интерьер.

На протяжении всей своей истории церковь многократно разрушалась и восстанавливалась. В 1283 году из-за сильного землетрясения храм лишился своего купола, спустя сотню лет он предположительно пострадал от Тамерлана. Летописцы полагают, что купол был восстановлен сразу после обрушения, в это же время рядом с храмом была построена колокольня.

Мощи Гавриила Ургебадзе в монастыре Самтавро

Самтаврский монастырь хранит много воспоминаний и предметов, имеющих отношение к личности человека, которого сейчас именуют святым Гавриилом Самтавийским. Рожденный в Тбилиси в 1929 году, он стал известен возведением храма во дворе своего дома в квартале Исани, который дошел до наших дней. В 26 лет он принял монашество под именем Гавриила, а спустя 16 лет занял пост настоятеля Самтаврийской святыни. Его местом обитания стала большая круглая башня, сейчас ее можно заметить рядом с собором, тем не менее ее часто путают с соседней колокольней. Гавриил был известен на всю страну, он часто принимал у себя людей и оказывал им помощь.

После смерти святого в ноябре 1995 года его останки захоронили на северной стороне от Преображенского собора. На могилу Гавриила почти тотчас же стали стекаться паломники. Зимой 2012 года его канонизировали как преподобного, а уже спустя два года было замечено, что его мощи неподвластны тлению. Останки святого на виду у большого скопления народа перенесли в собор Светицховели, позже они были возвращены в Самтавро. На протяжении всего 2015 года рака с мощами находилась внутри святыни, с приходом осени для нее была отстроена специальная каменная сень в северо-западном углу церкви.

Помимо мощей Гавриила храм является хранилищем множества других святынь, так, здесь размещена часть животворящего столпа, хранятся мощи святых Абибоса Некресского и Шио Мгвимского, чудотворная икона святой Нино, которую пожертвовал из Петербурга своим внукам царь Георгий XII, чудотворная икона Иверской Божьей матери, также тут можно увидеть часть камня с могилы святой Нино.

Женский монастырь святой Нино

В 1820 году российской администрацией при храме был учрежден женский монастырь имени святой Нино. Здесь долгие годы функционировало духовное училище для девушек, во главе которого находилась владыка Исидора. Во времена гонений на церковь при Советской власти оно было закрыто, но уже в 1990-х годах его открыли вновь, а в 1994 году место, как и прочие памятники города, внесли в список всемирного наследия ЮНЕСКО.

Женская монашеская обитель святой Нино является небольшим древним храмом и типичным образцом крестово-купольного стиля. Особенность постройки в том, что в ее основании находится воображаемый крест. Вход в святыню стал его основанием, боковые приделы — перекладиной, а алтарная зона — возглавием креста.

Храм прошел через большое количество незначительных переделок, тем не менее сохранил в себе черты раннехристианской грузинской архитектуры, его легко отличить от более поздних построек города. Внешний вид монастыря производит строгое и даже немного угрюмое впечатление, как бы пытаясь соответствовать непростой жизни самой Нино, одновременно с этим место привлекает своей простотой и скромностью.

Как добраться до монастыря Самтавро в Мцхете

Доезжают до территории храма из Тбилиси от станции метро «Дидубе», сойдя на которой пересаживаются на маршрутное такси до центра Мцхеты. Оттуда уже можно дойти до места пешком за 7 минут. Номера на такси отсутствуют, название маршрута написано по-грузински, поэтому лучше уточнить у местных жителей, в каком месте находится нужный транспорт в сторону Мцхеты. Поездка на маршрутке отнимает 20–25 минут.

Помимо этого, в сторону церкви движутся электрички, сходят на станции «Мцхета». Данный путь менее удобен, так как от станции до центра города далеко, если преодолевать расстояние своим ходом, следует идти вдоль реки.

На собственном транспорте едут по трассе Е60 в направлении Мцхеты или через Tbilisi — Senaki — Leselidze Hwy/ს1, во втором случае путь займет около 40 минут.

Сократит время в пути одно из приложений по вызову такси: Uber, Яндекс. Такси или Максим.

Источник

Грузия (монастыри)

Содержание

Мужской монастырь Кватахеви [ править ]

Кватахеви — мужской монастырь Успения Божией Матери Самтависской епархии Грузинской Православной Церкви, основан в XII—XIII веках.

Находится в Шида Картли, 55 км к западу от Тбилиси. С грузинского языка название монастыря можно перевести как «каменистое ущелье» (ква — «камень», хеви — «ущелье»).

Проезд: Если вы отправляетесь в Шида Картли из Тбилиси на автомобиле, то нужно через Мцхету выехать на Арзамасское шоссе, по которому добраться до села Цинарехи. От Цинарехи до монастыря 10 км по грунтовой дороге, ведущей прямо к ущелью, где расположился Кватахеви.

Адрес: Грузия, Внутренне-Картлийский край, Каспский мун., близ д. Кавтисхеви

Мужской монастырь Тринадцати Святых Ассирийских Отцов (Дзвели Канда) [ править ]

Монастырь был открыт в июле 2010 года по благословению Его Святейшества Блаженнейшего Каталикоса-Патриарха всея Грузии Илии II.

Поводом для этого послужила просьба живущих в Грузии ассирийцев, что бы для них проводилась Литургия на родном Ассирийском-Арамеийском языке.

На территории монастыря стоят два Храма: в центре Церковного двора стоит маленький Храм в честь Успения Пресвятой Богородицы. В храме происходило много чудес. Многие, приходя в него с просьбой об исцелении тяжелых болезней, были исцелены. В честь этого благодатного Храма была написана икона Божьей Матери, названная «Кандовская».

Слева от Успенского храма стоит большой Храм в честь тринадцати святых Ассирийских Отцов. Он построен в 2013 году под руководством схиархимандрита Серафима Бит-Хариби. Именно он направил молодежь к храму и его строительству, привел в Церковь многих людей. Строительство Храма финансировали благочестивые люди — Годердзи Осипов, Заали Ильяев и Любовь Хошабаева.

Адрес: Грузия, Мцхета-Мтианети, E60, село Дзвели Канда.

Мужской монастырь святых Давида и Константина (Моцамета) [ править ]

В начале VIII века здесь находилась церковь. Во время нашествия арабской армии Мервана Глухого арабы сожгли церковь. Вся область Лихского хребта тогда называлась Аргвети, ей управляли мтавары Давид и Константин, резиденцией которых была крепость Шорапани. Они вышли с армией против арабов, но были разбиты и захвачены в плен. По какой-то причине Мерван захотел обратить их в ислам и переманить на свою сторону, но братья (или просто близкие родственники) отказались. Их мучили 9 дней, затем утопили в реке Риони. Когда их тела были найдены на берегу, люди услышали Божий голос, который велел нести их на восток до того места, где процессию застанет рассвет. Этим местом оказались руины сожженной церкви — примерно в 3 километрах от Риони. Там Давид и Константин были захоронены. В середине XI века здесь построили большой храм и основали монастырь «моцамета» (мученики). Примерно тогда же было составлено «Мученичество Давида и Константина».

Ковчег с мощами Святых сейчас находится в главном храме, на возвышении справа от входа. Под ним сделан проход высотой примерно в половину человеческого роста.

Адрес: Грузия, Кутаиси, село Моцамета.

Мужской монастырь Джвари (Мцхета) [ править ]

Джва́ри — грузинский монастырь и храм VII века, один из шедевров архитектуры по совершенству архитектурных форм и первый в Грузии памятник Всемирного наследия. Джвари (груз. ჯვარი, досл. «крест») расположен на вершине горы у слияния Куры и Арагви близ Мцхеты — там, где, согласно историческим источникам («Обращение Грузии», «Жизнь картлийских царей»), воздвигла крест святая равноапостольная Нина.

Адрес: Грузия, около Мцхеты, асфальтовая дорога от Тбилиси

Проезд: При всей своей популярности Джвари неудобен для посещения. Рейсовый транспорт сюда не ходит, трасса проходит в стороне и она скоростная. Мцхетские маршрутки проходят сильно в стороне. Приходится или брать такси, или автобусом выбраться на трассу, выходить под горой и потом лезть вверх по крутому склону. Задача для трудолюбивых и усидчивых. Что касается такси, то в Мцхете их великое множество и они будут осаждать вас со всех сторон.

Гелатский мужской монастырь Богородицы (Кутаиси) [ править ]

Монастырь был основан царём Давидом IV Строителем в 1106 году и стал его усыпальницей. Соборная церковь строилась до 1125 года и ещё пять лет украшалась мозаиками, которые почитаются лучшими во всём Закавказье. В то время монастырь был местопребыванием Гелатской академии, члены которой живо интересовались древнегреческой философией.

В XIII веке к монастырскому ансамблю добавились церкви св. Николая и св. Георгия, а также трехъярусная звонница. Стенопись относится к разным периодам грузинской истории, с XII по XVIII века; особенно примечательны портретные изображения венценосных особ. Прежде в монастыре сохранялось немало ценных икон и предметов прикладного искусства; в советское время они были изъяты и распределены по музеям.

Адрес: Грузия, Гелати (11 км. от Кутаиси).

Проезд: Монастырь находится чуть в стороне от трассы Кутаиси-Ткибули. Поворот имеет указатель. От трассы надо пройти по извилистой дороге километра три. Перед входом есть парковка и несколько киосков с сувенирами.

Давидо-Гареджийский мужской монастырь [ править ]

Дави́д Гаре́джа— комплекс пещерных монастырей VI века, расположенный в 60 км к юго-востоку от Тбилиси, на грузинско-азербайджанской границе, и простирающийся на 25 км вдоль склонов полупустынного Гареджийского кряжа. Государственная граница между Грузией и Азербайджаном делит монастырский комплекс Давид-Гареджи на две части.

Адрес: Гора Гареджи, Кахетия, Грузия

Проезд: Монастырь находится в 45 километрах на юг от Сагареджо, 30 километров по прямой или 45 по извилистой дороге. От Гардабани 30 километров по дороге, но ей редко пользуются. Одно время в Гареджи ходили автобусы из Тбилиси, однако это нерегулярный вид транспорта. Можно ехать маршруткой в Сагареджо и уже там искать такси. Некоторые таксисты возят туда прямо из Тбилиси. В 13 километрах перед монастырем находится поселок Удабно (пустыня), оттуда также можно добраться на частном транспорте. Вся дорога асфальтированная.

В Сагареджо можно найти таксиста за скромные деньги, примерно за 35 лари (туда-обратно и там 2 часа ожидания).

В 2014 году появился новый способ доставки, это ежедневный автобус из Тбилиси. Он отходит в 11:00 с улицы Пушкина (около Площади Свободы) и стоит 25 лари. За эти деньги вас отвезут в Давид-Гареджи, ожидают там 3 часа и затем везут обратно, с пищевой остановкой в кафе «Оазис-Клаб». Телефон для связи: 551 951 447 (рейс действует до 15 октября).

Марткопский мужской монастырь [ править ]

Марткопский монастырь основан в VI веке, иначе называется Мартмкопи или монастырь святого Антония.

Сегодня Мартмкопи — действующий мужской монастырь Грузинской Православной Церкви.

Расположен к северу от села Норио, в 4500 метрах. До Тбилиси — 32 километра.

Адрес: Норио, Гардабанский р-н, Грузия

Шио-Мгвимский мужской монастырь [ править ]

Первая монашеская община на этом месте была основана в VI веке монахом Шио, одним из тринадцати ассирийских отцов, которые прибыли в Грузию в качестве христианских миссионеров. Святой Шио провел свои последние годы, отшельником в глубокой пещере возле Мцхеты, впоследствии названной Шиомгвиме (Пещера Шио).

Адрес: Мцхета, Мцхета-Мтианети

Мужской монастырь Зедазени [ править ]

Монастырь Зедазени расположен северо-восточнее Мцхета на склоне покрытой густым лесом горы. Начало ему было положено в VI веке деятельностью одного из 13 ассирийских отцов — Иоанна Зедазнели. По преданию это место бывшего капища было им выбрано для отшельничества и он не пожелал оставить обитаемый им малый скит даже тогда, когда его ученик Тате чуть пониже возвел «настоящий» монастырь. В «житии» святого сказано, что он пожелал, чтобы его усыпальница была на месте его деятульности, и он действительно был здесь погребен. Через некоторое время над его могилой была построена малая церковь, которуя в конце VIII века была включена в церковь св. Иоанна Крестителя, которую возвел Каталикос Клемент.

И сейчас в монастыре стоит эта церковь. Она представляет собой трехнефную базилику с двумя парами опорных колон, возведенную из колотого камня и кирпича. Восточная часть северного нефа возведена из тесанного камня с подковообразными арками — сохранилась от первоначальной церкви. Здесь же у северной стены находится могила св. Иоанна Зедазнели.

Адрес: Монастырь расположен на левом берегу Арагви (Зедазенский хребет), к северо-востоку от Мцхета.

Мужской монастырь Алаверди [ править ]

Алаверди — монастырь и собор в Ахметском районе Кахетии. Монастырь Алаверди — обиходное название. Официально — монастырь св. вмч. Георгия Победоносца.

Слово «Алаверди» (ალავერდი) имеет турецко-арабское происхождение и переводится как «дарованный Богом». У слова есть еще одно значение — во время грузинского застолья тамада просит одного из гостей продолжить начатый тост.

Адрес: с. Алаверди, Ахметский район, Грузия

Проезд: Монастырь находится в 20 километрах от центра Телави и в 17 — от Ахметы. При этом он находится в стороне от основных трасс — в 9 километрах от трассы Телави — Ахмета.

Мужской монастырь Атенский Сион [ править ]

Монастырь Атени Сиони (ატენის სიონი) построен в первой половине VII века армянским зодчим Тодосаком, по образцу Джвари (тетраконх).

Главный храм, посвящённый Пресвятой Богородице, построен в начале VII века, росписи датируются XI веком, также на территории монастыря сохранились древние храмы Орбелиани (VIII-IX века) и Цминда Гиорги (XI век).

На храме сохранилась надпись зодчего, гласящяя: «Я, Тодосак, строитель этой святой церкви». По другим сохранившимся надписям видно что под руководством Тодосака в Атене трудились, еще несколько каменотесов-армян.

Храм несколько раз подвергался разграблению захватчиками вторгавшимися в регион. Уцелели в нем росписи 1080 года, а также видны следы пожара от нашествия шаха Аббаса I (который разжег в храме костер).

Адрес: село Атени (10-12 км к югу от Гори), Грузия

Мужской монастырь Бетания [ править ]

Адрес: Монастырь расположен в 16 км от Тбилиси, в ущелье р. Вере ок. с. Самадло.

Мужской монастырь Сапара [ править ]

Монастырь Сапара (საფარის მონასტერი), иногда так же пишется «Сафара», был основан не позднее X века; в XIII веке он принадлежал владетелям Самцхе — князьям Джакели. Здесь была одна из их резиденций а также усыпальница.

Самое раннее сооружение монастырского комплекса – это однонефная Успенская церковь X века, известная своим иконостасом, увенчанным великолепными рельефными скульптурами (в настоящее время его фрагменты хранятся в музее искусств им. Ш. Амиранашвили национального музея Грузии). Эта церковь интересна и сама по себе – возведенная из прекрасно обтесанного камня с искусно выполненным наличником окна в алтаре, с навесом и первоначальным карнизом, она впечатляет строгими пропорциями интерьера, который расчленен пилястрами и имеет с западной стороны патроник (хоры).

Адрес: Ахалцихе, Самцхе-Джавахети, Грузия

Бодбийский женский монастырь [ править ]

По сведению грузинской летописи «Обращение Картли», постройка церкви над могилой святой равноапостольной Нины относится ко времени царствования св. блгв. царя Мириана: основав здесь женский монастырь, царь пожертвовал ему много селений и земель.

Царская династия Кахети и Картли особо заботилась о материальном обеспечении и благосостоянии монастыря. Можно полагать, что до 1230-х гг. Бодбийский монастырь оставался значительным христианским центром Грузии. С 1230-х гг. по XV в. сведений о монастыре не сохранилось, что связано с вторжениями монголов и сильным разрушением как епархии, так и монастыря. В XV в., с образованием самостоятельного царства Кахети, Бодбе вновь обрел былую славу религиозного центра.

Адрес: Грузия, в 2-х км. к югу от г. Сигнахи, ок. с. Кедели

Женский монастырь Ахали Шуамта [ править ]

Монастырь Ахали Шуамта (ახალი შუამთა) основан в XVI веке около монастыря Старая Шуамта.

Существует легенда, что эту обитель построила кахетинская царица Тина. Когда она была ребенком, ей приснился сон, что она строит прекрасный православный храм. Тогда же она увидела незнакомую местность, где должно было возвышаться здание церкви. Спустя много лет, Тина вышла замуж за кахетинского князя Левана. Во время путешествия по просторам царства, она узнала приснившуюся ей местность и основала монастырь. Через некоторое время Тина сама приняла постриг в монастыре.

Монастырский комплекс включает защитную ограду, большой храм и колокольню.

Адрес: Грузия, Телавский р-он, монастырь Ахали Шуамта

Проезд: Монастырь обнаружить весьма просто. Прямо на телавской трассе существует указатель, от которого менее ста метров до самого монастыря. При этом ехать нужно на юго-запад от Телави, не доезжая 2 км. до Старой Шуамты.

Успенский пещерный мужской монастырь (Вардзиа) [ править ]

Ва́рдзиа (груз. ვარძია) — пещерный монастырский комплекс XII—XIII веков на юге Грузии, в Джавахетии. Выдающийся памятник средневекового грузинского зодчества. Расположен в Аспиндзском районе края Самцхе-Джавахети, в долине реки Кура (Мтквари), примерно в 100 км к югу от города Боржоми, вблизи одноименного села.

На протяжении 900 м вдоль левого берега Куры в отвесной туфовой стене горы Эрушети (Медвежья) высечено до 600 помещений: церквей, часовен, жилых келий, кладовых, бань, трапезных, казнохранилищ, библиотек. Помещения комплекса уходят на 50 метров вглубь скалы и поднимаются на высоту в восемь этажей. Сохранились потайные ходы, связывавшие помещения, остатки водопровода и оросительной системы.

Адрес: Грузия, Аспиндзский район, с. Вардзиа

Проезд: По шоссе около 70 км к югу от Боржоми

Свято-Успенский мужской монастырь (Зарзма) [ править ]

Адрес: Грузия, край Самцхе-Джавахети, Адигенский муниципалитет, с. Зарзма

Икалтойский мужской монастырь [ править ]

Икалтойский монастырь – один из первых в Грузии, а в Кахетии почти самый первый. Он основан одним из ассирийских отцов, Зеноном Икалтойским (ზენონი იყალთოელი) где-то после середины VI века. От строений той эпохи уже ничего не осталось. Существующие ныне храмы построены, самое раннее, в VIII веке. Видимо, есть какая-то связь с возникновением независимого Кахетинского царства в те века. В тот же период на территории монастыря были построены давильни для винограда и винохранилища, частично сохранившиеся по сей день.

В XII веке при царе Давиде Строителе был построен Успенский храм и пристроен корпус Академии. Эта академия вошла в историю тем, что в ней учился Шота Руставели. По этому случаю где-то в ноябре (в выходные) здесь отмечается локальный праздник Шотаоба.

В 1616 году шах Аббас во время знаменитоо нашествия сжег академию и тем поставил точку в ее истории. С этого момента монастырь почти прекратил свое существование и был восстановлен только в XIX веке.

Адрес: Республика Грузия, Кахетия, муниципалитет Телави, с. Икалто.

Свято-Никольский мужской монастырь (Кинцвиси) [ править ]

Известно, что монастырь в основном построен около 1200 года, хотя небольшое строение храма Святой Марии даритуется X веком.

Фресок XIII века в Грузии очень мало, так что ими монастырь и знаменит.

Позже был пристроен еще один небольшой храм и западный придел. И это все, что известно об истории храма. Он находился на земле князей Цицишвили (Верхнее Сацициано), однако мы почти ничего не знаем о роли монастыря в истории рода Цицишвили.

Неизвестно, когда монастырь был заброшен.

В 1997 митрополит Иов востановил его как женский, а с 2001 его преобразовали в мужской.

Сейчас там живут 6 монахов.

Адрес: Грузия, край Шида-Картли, Карельский муниципалитет, Кинцвиси

Свято-Успенский мужской монастырь в Мартвили (Чкондиди) [ править ]

Неизвестно, на что он был похож первоначально и как перенес арабское нашествие 736 года. Основной храм монастыря был перестроен абхазским царем Георгием II (929-960). Сейчас видно, что при перестройке сохранили фундамент и пытались воспроизвести стилистику храмов типа Джвари. Жаль, что мы не знаем, как выглядел первый храм и не может понять,что оставили, а что поменяли при перестройке.

Адрес: Грузия, Самегрело и Земо-Сванетия, г.Мартвили

Проезд: Мартвильский монастырь расположен на вершине холма в пределах города Мартвили. Если вы попали в город Мартвили, то его видно из любого места. Добраться до монастыря можно по канатной дороге (в низкий сезон канатка может быть закрыта). Стоимость проезда — 0,5 лари. Вход в монастырский комплекс — свободный, можно посетить в любое время года. Из Батуми до Мартвили ездят маршрутные такси, далее можно добраться самостоятельно, с попутчиками или на такси.

Свято-Успенский мужской монастырь в Шилде (Некреси) [ править ]

Монастырский комплекс Некреси — уникальное место сразу по нескольким причинам. Во-первых, именно отсюда начало свое распространение по всей Грузии христианство. Во-вторых, в Некреси расположена старейшая церковь страны. И в-третьих, с вершины горы, на которой стоит монастырь, открывается потрясающий вид на Алазанскую долину.

Адрес: Грузия, Кахетия, Кварельский муниципалитет, близ с. Шилда, монастырь Некреси

Проезд: Добираться до монастыря удобнее всего на маршрутке Телави — Кварели (или наоборот). Время в пути: около 30 минут. Выходить нужно у поворота рядом с указателем на монастырь. Спустя 2 км дорога приведет к КПП. Здесь можно приобрести сувениры, свечи, еду и вино (бутылка стоит 8 GEL), набрать воды. Непосредственно к обители ведет серпантин, преодолеть который придется или самостоятельно, или на микроавтобусе: поездка туда-обратно стоит примерно 2 лари.

Введенский мужской монастырь (Питарети) [ править ]

Долгое время монастырь принадлежал князьям Бараташвили. Каким-то образом он пережил все нашествия XVI и XVII веков и дожил до XVIII, и в седенине века его практически уничтожили дагестанцы. Монастырь закрылся, но храм остался. Пространство вокруг собора заселили осетины и до 1990-х годов храм считался Храмом Рождества Богоматери, и 21 сентября осетины устраивали тут праздники.

Адрес: Грузия, Квемо-Картли, муниципалитет Тетри-Цкаро, с.Питарети

Архангельский женский монастырь (Самцериси) [ править ]

Адрес: Грузия, Шида-Картли, Карельский район, село Самцериси

Женский монастырь святой Нины в Мцхете (Самтавро) [ править ]

Первая церковь на этом месте, как считается, построена ещё в IV веке царём Мирианом III. По свидетельству Вахушти Багратиони, «Мириан построил церковь с каменным куполом, великолепную и сам был там похоронен». Церковь Самтавро стала усыпальницей: «и похоронен был Мириан к югу от среднего столпа, и на четвёртый год умерла царица Нана и похоронена к западу от того же столпа, где был похоронен царь». Благодаря крупным пожертвованиям храм был одним из богатейших в Грузии.

Храм многократно разрушали и восстанавливали. В первой половине XI века, во времена царствования Георгия I, по указу католикоса-патриарха Мелхиседека I храм расширили, пристроили южные врата и украсили оригинальным орнаментом, аналогов которому нет в грузинском зодчестве. Украсили также храмовый интерьер.

Адрес: Davit Aghmashenebelis qucha, Мцхета 383400, Грузия

Преображенский мужской монастырь в Тбилиси (Табори) [ править ]

История монастыря начинается в 2002 году, а вот история самого места гораздо старше. Сама гора и хребет некогда были названы Таборис-Мта (თაბორის მთა), что в точном переводе на русский звучит как Фаворская Гора. Это известное место около Назарета в Палестине, где произошло Преображение.

В не очень известное время на этой горе была построена крепость, которая прикрывала Тбилиси со стороны юга.

В начале XVII века во время нашествия шаха Аббаса крпость была разрушена. Царь Ростом восстановил её.

В тяжлые дни XVIII века крепость несколько раз занимали то турки то персы, и только в 1748 году царь Ираклий II отвоевал ее обратно.

Адрес: Kharfukhi Turn, Тбилиси, Грузия

Проезд: Лучше пешком. Находится на Таборской (Фаворской) горе.

Успенский женский монастырь (Дирби) [ править ]

Адрес: Грузия, край Шида-Картли, Карельский муниципалитет, село Дирби

Женский монастырь Рождества Богородицы (Мгвимеви) [ править ]

Об этом монастыре мы знаем очень мало. Он был основан в эпоху «Золтого века», при царице Тамаре, но это был частный проект Рачинского эристава Рати Кахаберидзе. Этот человек владел тогда всей областью Рача и большой частью области Таквери (Лечхуми), а так же вроде бы и современной Верхней Имеретией. (Вообще-то рачинский эристав эпохи Тамары звался Кахабер, но строителем собора отчего-то называют Рати).

Адрес: Gomi-Sachkhere-Chiatura-Zestaponi, Tsopa, Грузия

Пещерный мужской монастырь Ванис-Квабеби [ править ]

С историей монастыря много неясного. Считается, что первые постройки тут появились уже в VIII веке. В IX-XI веках пещерный комплекс расширился. В те годы Вардзии ещё не было, и разве то Ананаурская церковь уже существовала и пещерный посёлок около неё уже мог быть.

Адрес: Khertvisi-Vardzia-Mirashkhani, Грузия

Проезд: Ванис-Квабеби находится на восточном берегу реки Куры, между замком Тмогви и монастырем Вардзия, ближе к Тмогви. Если вы едете со стороны Хертвиси на Вардзию, то вам надо проехать село Нокалакеви, увидеть справа на скалах Тмогви, и дальше примерно через километр будет поворот влево вверх и маркер. Подъем к монастырю бетонный и очень крутой, но машины одолевают.

Мужской монастырь Архангелов Михаила и Гавриила (Джумати) [ править ]

Адрес: Georgia, Guria, Lanchkhuti, ს.ძირიჯუმათი

Проезд: Добраться до монастыря достаточно сложно. Сначала надо попасть в село Джумати. Туда ходит маршрутка из Озургети, но ходит раз в день (13:30), и запросто может внезапно отмениться. В селе кое-где есть указатели на монастырь, так что можно примерно сориентироваться в направлении. Но от села придётся идти 3 или 4 километра вверх по серпантину. Спуск от монастыря до трассы Озургети-Ланчхути занимает часа полтора, а подъём, соответственно, два часа и больше.

Троицкий женский монастырь Кацарети (Хашмийская Самеба) [ править ]

Адрес: Грузия, край Кахетия, Сагареджойский муниципалитет, Хашмийская Самеба

Мужской монастырь Хирса [ править ]

Монастырь Хирса (монастырь святого Стефана, Степан-цминда) — мужской монастырь Грузинской Православной Церкви, основан в VI веке.

Монастырь был основан в VI веке одним из ассирииских отцов Стефаном Хирским.

Монастырский храм много раз перестраивался.

Значительная часть церкви сегодня всё ещё находится под землёй — там ещё не проводились археологические раскопки.

Источник