живоносный источник храм большая валяевка
Живоносный источник храм большая валяевка
Родник, освященный в честь явленной здесь иконы Божией Матери «Живоносный источник», расположен на улице Верхняя в селе Большая Валяевка. Святой источник находится под алтарем храма, вода оттуда поступает по трубам в строящиеся купели и место для набора воды. В восстановленном Живоносном Богородицком и Казанском храмах идут богослужения, отреставрирована колокольня и часовня. Ныне идет масштабное строительство, в планах достроить купальни и выстроить дом для паломников. Одна купель будет, в подвале рядом расположенного Казанского храма, для проведения Таинства Крещения, вторая купель будет ниже по склону горы на которой стоит храм, у часовни.
Животворную родниковую воду можно набрать в храме под алтарем или в месте для набора воды, которое расположено в 90 метрах от храма, ниже по склону. К источнику за водой непрерывно приезжают и приходят люди. Показатели воды: t 9,9 pH 8,0 ppm 314
По преданию, в конце XVII века, во время набега кубанских кочевников, один безвестный монах, чтобы сохранить свою жизнь, укрылся в камышах под горой, на которой теперь расположена село Большая Валяевка. И нашел икону Божией Матери Живоносный Источник. Инок рассказал о своей находке крестьянам соседнего села Поляны и вскоре здесь была построена деревянная часовня, в документах было о ней упоминание в 1704 г. Первоначально и село называлось в честь явленного образа Богородским.
В 1806 г. рядом с источником, помещик Н.С. Печерин начал строительство каменного храма, который был освящен в 1812 г. во имя Казанской иконы Божией Матери.
Первая каменная Живоносовская часовня, сохранившаяся до наших дней, была построена в 1807 г. После нескольких случаев исцелений, документально подтвержденных, стала повсеместно распространяться слава о чудотворной иконе.
Владыка Серафим упоминал о явлении в Валяевке Самой Богородицы. Перед революцией в среде студентов, особенно семинаристов, сложилась традиция посещения источника перед экзаменами и после них. Крестьяне соседних уездов приходили сюда сотнями. Особыми днями чествования иконы считались пятница Светлой Седмицы и день Отдания Пасхи. В 1915 г. при большом стечении народа (около восьми тысяч) из Пензы в Валяевку прошел крестный ход во главе с архиепископом Владимиром. Очевидно, подобные крестные ходы бывали в то время не один раз; последний из них относится к 1924 г.
В 30-х церковь закрылась, рассказывают, один человек хотел откопать ценные трубы, но его тут же разорвало на части. Впрочем, по свидетельству о. Алексия Спирина, при реконструкции в наши дни оказалось, что серебряных труб и не было. Часовня же сохранилась, в 1958 г. на колхозные средства она была отремонтирована, но уже в 1959-м снова закрыта, а источник заключили в трубу и подвели ее к животноводческому комплексу. Только решением облисполкома от 6 июня 1985 г. Животворный родник был объявлен водным памятником природы, и посягательства на его жизнь прекратились.
В 1996 г. в Валяевке был открыт молитвенный дом и с 1999-го начата реставрация часовни (завершена в 2000), на которой теперь укреплена мемориальная доска с надписью: «В память о прошлом и с верою в будущее свой бескорыстный вклад трудами и пожертвованиями в воссоздание часовни «Живоносный источник» внесли генеральный директор «Арко» Кучеренко Иван Павлович с сотрудниками. 7.01.2000 г.».
Чудотворная икона за советские годы была утеряна. Ее чудом сохранившийся список с 50-х годов пребывал в Митрофановском храме Пензы, а 22-25 августа 2000 г. крестным ходом его перенесли в Валяевку. 2 мая 2003 г. Валяевку посетил епископ Пензенский и Кузнецкий Филарет.
В 2004 г. успешно завершилось восстановление малой церкви. В 2005 г. о Валяевских святынях издан красочный буклет, 25 декабря отмечалось 300-летие основания комплекса.
Координаты: 53°04’06.5″N 45°01’31.6″E
Автор некоторых фото Сальников Петр
Храм иконы Божией Матери «Живоносный Источник»
Официальный приходской сайт
Контактная информация
В 1806 г. над святым источником была построена каменная часовня, а чуть выше на склоне, усердием помещика Николая Саввича Печерина, – каменная же Казанская церковь с колокольней.
В 1871 г. к северу от Казанского храма построили монументальный пятиглавый собор во имя иконы Божией Матери «Живоносный Источник» с отдельно стоящей колокольней.
В 20-х гг. в Большой Валяевке служил диаконом святой старец Иоанн Оленевский. Между 1929 и 1934 гг. храмы были закрыты, колокольня позже снесена. В храме иконы Божией Матери «Живоносный Источник» располагался склад зерна и удобрений, в Казанской церкви — топливно-заправочная станция.
В 1995 г. в Большой Валяевке открылся молитвенный дом, его первым настоятелем стал протоиерей Алексий Спирин. В 1999 г. была отреставрирована часовня, в 2000 г. из Митрофановского храма г. Пензы Крестным ходом перенесли чтимую икону «Живоносный Источник»
В 2003-2004 гг. была восстановлена Казанская церковь, в 2006-2014 гг. –собор иконы Божией Матери «Живоносный Источник», заново отстроена колокольня. 5 апреля 2014 г. митрополит Серафим освятил валяевский собор великим чином. Сейчас готовятся к освящению боковые приделы – во имя блгв. кн. Александра Невского и священноисповедника Иоанна Оленевского.
Ктитором комплекса является директор ОАО «Пензтяжпромарматура» Александр Анатольевич Чернышев.
LiveInternetLiveInternet
—Цитатник
Сиена расположена на живописных тосканских холмах недалеко от Флоренции, которая издавна был.
ГАЛЕРЕИ ЖИВОПИСИ Virgin Mary gallery Painting Schools Painting Masterpieces.
—Музыка
—Метки
—Рубрики
—Поиск по дневнику
—Подписка по e-mail
—Интересы
—Друзья
—Постоянные читатели
—Сообщества
—Статистика
Поездка к святым местам в Большую Валяевку
На днях вместе с участниками академического хора и других кружков клуба «Ровесники» побывала в селе Большая Валяевка. Здесь расположен православный комплекс. В него входят живоносный источник, часовня XIX века, малая Казанская (двухкупольная) церковь, восстановленная силами пензенских предприятий, и пятиглавый собор Божией Матери Живоносного источника. Внутри храм в основном расписан, но еще идут художественные реставрационные работы. Между двухкупольной церковью и собором восстановлена высокая колокольня (46 метров).
Дождь от неба до земли.
Дождь в серебряной пыли.
Дождь, ты путь на небеса.
Дождь – Вселенной голоса…
По преданию, в конце XVII в., во время очередного набега кубанцев, один безвестный монах укрылся в камышах под горой, на которой теперь расположена Б. Валяевка. Там, у источника, он нашел икону Божией Матери Живоносного источника (по-другому, Живоносной Источницы). Благополучно спасшись от кочевников, инок рассказал о своей находке крестьянам соседнего села Поляны, и те построили здесь деревянную часовню, а затем и переселились сюда. Такова основная, самая распространенная легенда.
Согласно документам, первая церковь Божией Матери Живоносного источника была построена в 1704-1705 г. местным помещиком Павлом Валяевым. Вероятно, в те же годы над источником поставили и деревянную часовню.
Каменная часовня над источником (фото выше), сохранившаяся до наших дней, была построена в 1807 г. В 1812 г. (по другим данным, в 1806 г.) рядом с ней на средства помещика Николая Саввича Печерина построили небольшую каменную Казанскую церковь. В 1871 г. рядом с Казанской церковью воздвигли величественный пятиглавый собор Божией Матери Живоносного источника. Говорят, сам источник бьет под его алтарем, а влагу по серебряным (как гласит предание) трубам подвели ниже – к тому месту, где она струится и ныне. Между собором и церковью построили высокую стройную колокольню.
Малая Казанская церковь
От иконы Живоносной Источницы много раз происходили исцеления, подтвержденные документально.
Среди богомольцев, посещавших Валяевку, в 1820-х – начале 1830-х гг. был и юный Федор Буслаев, будущий ученый-филолог и академик. Когда в конце 1880-х гг., в старости, он писал свои воспоминания, то вспомнил и «село Валяевку, куда ходили на богомолье к источнику святой воды».
Перед революцией в среде студентов, особенно семинаристов, сложилась традиция посещения источника перед экзаменами и после них. Крестьяне соседних уездов приходили сюда сотнями. Особыми днями чествования иконы считались пятница Светлой Седмицы и день Отдания Пасхи. В 1915 г. при большом стечении народа (около восьми тысяч) из Пензы в Валяевку прошел крестный ход во главе с архиепископом Владимиром. Очевидно, подобные крестные ходы бывали в то время не один раз; последний из них относится к 1924 г.
В 1932-34 г. храмовый комплекс в Валяевке был закрыт. В храмах разместились колхозная заправка и овощехранилище. Но они уцелели, из всего комплекса снесли только колокольню. Паломничество на 9-ю пятницу продолжалось. Но мае 1959 г. источник заключили в трубу и подвели к животноводческому комплексу.
В 1996 г. в Валяевке был открыт молитвенный дом, и с 1999 г. началась реставрация часовни (завершена в 2000 г.). Теперь на ее стене укреплена мемориальная доска с надписью: «В память о прошлом и с верою в будущее свой бескорыстный вклад трудами и пожертвованиями в воссоздание часовни «Живоносный источник» внесли генеральный директор «Арко» Кучеренко Иван Павлович с сотрудниками. 07.01.2000 г.».
Чудотворная икона за советские годы была утеряна. Ее чудом сохранившийся список с 50-х гг. пребывал в Митрофаньевском храме Пензы, и крестным ходом 22-25 августа 2000 г. его перенесли в Валяевку.
В конце 2003 г. началось восстановление малой Казанской церкви. Первая архиерейская литургия в ней прошла 16 апреля 2004 г., 2 сентября освятили кресты и купола, а 4 ноября, на престольный праздник, провелт службу в уже восстановленном храме. За труды по восстановлению церкви Александр Анатольевич Чернышев, директор «Пензтяжпромарматуры», был награжден орденом прп. Сергия Радонежского III ст. Настоятель храма, священник Алексий Спирин, в 2004 г. был возведен в сан протоиерея.
В 2005 г. о валяевских святынях был издан красочный буклет. 23 декабря отмечалось 300-летие основания комплекса. Торжественный вечер, посвященный этому, прошел в рамках фестиваля «Золотой венок Пензенского района».
Таким был собор до восстановления. Фото из Инета
У подножия холма раскинулось старое село Большая Валяевка, но по дороге к собору (по верху холма) выстроилась и новая Валяевка с добротными современными домами. Сейчас в селе цветут сады, а в воскресные и праздничные дни звонят колокола.
Источник текста об истории православного комплекса из Инета