знаменитые могилы донского монастыря
Осенняя прогулка по некрополю Донского монастыря
ФОТОГАЛЕРЕЯ
Господь Вседержитель. Фрагмент надгробия
Фото: Антон Поспелов / Православие.Ru
Ангел. Фрагмент надгробия
Фото: Антон Поспелов / Православие.Ru
Фрагмент надгробия
Фото: Антон Поспелов / Православие.Ru
Ангел. Фрагмент надгробия
Фото: Антон Поспелов / Православие.Ru
Фрагмент надгробия
Фото: Антон Поспелов / Православие.Ru
Фрагменты разрушенных надгробий
Фото: Антон Поспелов / Православие.Ru
В тиши могил
Фото: Антон Поспелов / Православие.Ru
Надгробный крест в форме обрубленного дерева
Фото: Антон Поспелов / Православие.Ru
Малый собор Донского монастыря
Фото: Антон Поспелов / Православие.Ru
Место упокоения протопресвитера Александра Киселева (1909-2001) и его матушки Каллисты (1911-1997)
Фото: Антон Поспелов / Православие.Ru
Мозаичная икона Богородицы работы Васнецова
Фото: Антон Поспелов / Православие.Ru
Чудотворная мозаичная икона свт. Николая работы Васнецова
Фото: Антон Поспелов / Православие.Ru
Богородица. Барельеф на кресте
Фото: Антон Поспелов / Православие.Ru
Надгробия
Фото: Антон Поспелов / Православие.Ru
Могила генерала Антона Деникина (1872-1947) и его супруги Ксении (1892-1973)
Фото: Антон Поспелов / Православие.Ru
Могила генерал-лейтенанта Владимира Каппеля (1883-1920)
Фото: Антон Поспелов / Православие.Ru
Могила философа Ивана Ильина (1883-1954) и его супруги Натальи (1882-1963)
Фото: Антон Поспелов / Православие.Ru
Старинные надгробия
Фото: Антон Поспелов / Православие.Ru
Могила схиархимандрита Даниила (Сарычева; 1912-2006)
Фото: Антон Поспелов / Православие.Ru
Схиархимандрит Даниил (Сарычев; 1912-2006)
Фото: Антон Поспелов / Православие.Ru
Больничная церковь св. архангела Михаила
Фото: Антон Поспелов / Православие.Ru
Мариам воспевает победу над врагами. Оригинальный горельеф с храма Христа Спасителя (скульптор: А.В. Логановский)
Фото: Антон Поспелов / Православие.Ru
Прп. Сергий Радонежский благословляет св. Димитрия Донского Донской иконой Пресвятой Богородицы перед Куликовской битвой. Оригинальный горельеф с храма Христа Спасителя (скульптор: А.В. Логановский)
Фото: Антон Поспелов / Православие.Ru
Прп. Сергий Радонежский благословляет св. Димитрия Донского Донской иконой Пресвятой Богородицы перед Куликовской битвой. Фрагмент
Фото: Антон Поспелов / Православие.Ru
Встреча Давида, победившего Голиафа. Оригинальный горельеф с храма Христа Спасителя (скульптор: А.В. Логановский)
Фото: Антон Поспелов / Православие.Ru
Встреча Давида, победившего Голиафа. Фрагмент
Фото: Антон Поспелов / Православие.Ru
Мельхиседек встречает Авраама с плененными им царями. Оригинальный горельеф с храма Христа Спасителя (скульптор: А.В. Логановский)
Фото: Антон Поспелов / Православие.Ru
Георгий Победоносец. Оригинальный горельеф с храма Христа Спасителя (скульптор: Н.А. Рамазанов)
Фото: Антон Поспелов / Православие.Ru
Господь Вседержитель с припадающими прп. Сергием Радонежским и прп. Варлаамом Хутынским. Мозаичная икона
Фото: Антон Поспелов / Православие.Ru
Сад Донского монастыря
Фото: Антон Поспелов / Православие.Ru
Большой собор Донского монастыря
Фото: Антон Поспелов / Православие.Ru
Фрагмент входа в Донской монастырь
Фото: Антон Поспелов / Православие.Ru
скрыть способы оплаты
Возвращаем тебе, Серафиме,
нами всласть оскверненный твой дом –
сколько слез унеслось в этом дыме,
сколько душ улетучилось в нем!
С тех расстрельных своих полигонов
не сюда ли везла ты, страна,
отзвук залпов и тени стонов? –
чтоб огня заглушала стена
боль ли, стыд ли России распятой
и всё холили б колосники –
смертным жаром печей объяты –
преисподней ночной знатоки!
Возвращаем тебе, Серафиме,
эти слезы и эту боль –
замоли ты их в небе синем,
замоли ты их, отче, изволь:
чтоб сияло оно над нами,
чтобы дом твой сиял под ним
и клубился под колоколами
только ладона сладостный дым…
Некрополь
Расписание богослужений
Некрополь Донского монастыря – древнейшее и самое известное дворянское кладбище Москвы
Некрополь Донского монастыря является местом упокоения многих выдающихся деятелей русской церковной, политической и военной истории, литературы и искусства. Памятники, сохранившиеся до наших дней, примечательны: белокаменные плиты, барочные саркофаги, пирамиды, жертвенники, гранитные колонны, вазы, урны, архитектурно-декоративные композиции в виде ротонд, беседок и часовен, скульптурные фигуры плакальщиц, ангелов.
Монастырский некрополь включает захоронения грузинских церковных, политических и государственных деятелей (более 100 захоронений), фамильную усыпальницу князей Голицыных (около 100 захоронений). В обители похоронены около 90 участников Отечественной войны 1812 г., 11 декабристов, участники Крымской (1853–1856), русско-турецкой (1877–1878) и Первой мировой (1914–1918) войн.
Здесь можно увидеть художественные надгробия, выполненные выдающимися скульпторами И.П. Витали, Ф.Г. Гордеевым, В.И. Демут-Малиновским, Г.Т. Замараевым, И.П. Мартосом и др.
Первые внехрамовые захоронения появляются в Донской обители во второй четверти XVIII в. Среди них – захоронение ротмистра лейб-гвардии Конного полка Г.А. Салтыкова, мужа печально известной «Салтычихи», погребенной здесь в 1801 г.
С «чумного» 1771 г. начинается новый этап в истории некрополя. После запрета хоронить в черте города кладбище Донского монастыря стало стремительно расти, со временем став одним из самых аристократических в Москве. Дореволюционные авторы называли его аристократическим погостом, «Сен-Жерменским предместьем мертвой Москвы». Н.М. Карамзин писал: «…Донской монастырь: почти все приближаются к нему с умилением и слезами: ибо там главное кладбище дворянства и богатого купечества». О значении некрополя Донского монастыря свидетельствует «Завещание» императрицы Екатерины II, написанное в 1792 г. В нем она указала, что если умрет в Москве, то ее следует похоронить в Донском монастыре или на «ближнем городовом» кладбище.
В настоящее время территория некрополя занимает всю юго-восточную часть монастыря. Общая площадь захоронений составляет два гектара.
Здесь похоронены знаменитый историк В.О. Ключевский, выдающийся архитектор О.И. Бове, философ П.Я. Чаадаев, поэт и драматург А.П. Сумароков, поэт М.М. Херасков, баснописец И.И. Дмитриев, писатели В.Ф. Одоевский и В.А. Соллогуб, герои Отечественной войны 1812 г. генералы А.П. Тормасов, Д.В. Голицын, А.Г. Щербатов, В.Д. Иловайский, религиозный философ, первый выборный ректор Московского университета С.Н. Трубецкой, «отец русской авиации» Н.Е. Жуковский и многие другие.
Донское кладбище: фото, история и захоронения знаменитостей
Донское кладбище находится на юго-западе Москвы недалеко от метро «Шаболовская». Старое кладбище появилось в конце XVI в. на территории Донского монастыря. Этот некрополь избежал печальной участи многих подобных мест, уничтоженных при советской власти, и представляет большой исторический интерес. Про это уникальное место старой Москвы рассказывает Б. Акунин в книге «Кладбищенские истории», посвященной знаменитым мировым некрополям. Донское кладбище и фото его захоронений интересуют москвичей и гостей столицы.
История
Когда возникли первые захоронения у Донского монастыря на кладбище, кто похоронен там?
Одними из первых здесь похоронили воинов Бориса Годунова, погибших в схватке с Казы-Гиреем в 1591 г. То время было очень неспокойным. В Угличе убили царевича Димитрия, на Москву, по слухам, надвигалось войско Казы-Гирея. Борис Годунов готовился к битве с ним и встал с армией недалеко от Калужской заставы, на самом уязвимом направлении. Казы-Гирей выслал вперед небольшой отряд конников, но русские их перебили. Крымский хан струсил и бежал, бросив своих на произвол судьбы.
Погибших русских воинов похоронили около небольшой походной церкви (шатра). На этом месте впоследствии был построен маленький одноглавый храм Донской иконы Божьей Матери, а 1698 году был возведен большой. Ограда вокруг него была выполнена в том же стиле. До сих пор в большом соборе сохранились ранние захоронения. Это могилы грузинских царевичей Давида, Матвея и Александра. (1711 г). С XVIII века на кладбище хоронили знать и аристократию.
У южной стены монастыря находится Новое Донское кладбище. Оно открылось в начале ХХ века и тоже стало престижным некрополем. В 1927 г. здесь был открыт первый крематорий с колумбарием. В 1934 г. на этой территории располагался музей архитектуры, где сохранялись фрагменты уничтожавшихся памятников. В стене монастыря до сих пор находятся элементы храма Христа Спасителя. Их собирались поместить в новый храм, но не сделали этого. Там же находятся наличники церкви Успения Божией матери на Покровке и Сухаревой башни.
Самое старое кладбище Москвы
В 1771 г. вышел указ Екатерины II, запрещающий в черте города хоронить на церковных кладбищах. После этого все места последнего упокоения переместились за тогдашнюю границу Москвы.
Кто похоронен на Донском кладбище
Здесь лежит много наших знаменитых соотечественников: писатели, поэты, ученые. О каждом из них можно рассказывать бесконечно. Тут покоятся В. Соллогуб, В. Майков, М. Херасков, А. Сумароков, В. Одоевский, П. Козлов.
Петр Чаадаев
На Старом Донском кладбище находится могила Петра Яковлевича Чаадаева, интереснейшего русского философа, который не был оценен современниками. Пушкин писал о нем:
Он в Риме был бы Брут, в Афинах Периклес.
Некоторые литературоведы считают, что Чаадаев был прототипом Чацкого в комедии Грибоедова «Горе от ума». «Философские письма» Чаадаева вызвали недовольство властей, и его объявили безумным и выслали в имение под медицинский надзор. Там он написал «Апологии сумасшедшего».
Несколько поколений философов и публицистов развивали идеи из трудов Чаадаева. На его сохранившемся надгробии лаконичная надпись: «Кончил жизнь 1856 года 14 апреля».
Салтычиха
Недалеко от могилы Чаадаева предположительно находится могила Дарьи Николаевны Салтыковой, последовательницы барона де Сада. В наше время это чудовище назвали бы серийным убийцей. Овдовев в 26 лет, она унаследовала поместья и около 600 крестьян. Когда ее бросил любовник Николай Тютчев (дед Федора Тютчева, русского поэта) Салтыкова стала вымещать злобу на своих крепостных.
Салтычиха «извела людей крепостных 139, из них душ загубила – три, а остальные женщины» (в то время женщины «душами» не являлись). Суд над Салтычихой начался сразу после воцарения Екатерины II. Он длился 6 лет. Садистку приговорили к позорному столбу и заточению в каземате в монастыре. Умерла она в 1801 г. и похоронена на Старом Донском кладбище.
Где ее могила, точно не известно. Разные исследователи указывают на несколько мест. По одной из версий, она лежит под каменной безымянной пирамидкой. Существует поверье, что эта пирамида остается холодной даже под солнцем в жаркие дни.
Новое Донское кладбище
В христианской традиции умерших принято предавать земле. Но сразу после революции в 1918 г. специальным декретом Совнаркома была разрешена кремация покойников. Это было сделано в рамках борьбы с религией. Состоялась целая компания по пропаганде «огненного» захоронения. В ней принимали участие деятели науки и культуры.
Под первый крематорий решено было приспособить церковь Серафима Саровского и Анны Кашинской Донского монастыря. Реконструкцией церкви занимался ученик Щусева архитектор Тимонькин. Оборудование для крематория было заказано в Германии у фирмы Topf.
В начале 1926 г. началось испытание оборудования. Первым кремированным был мытищинский рабочий Ф. Соловьев. Умирая, он очень просил это сделать. Поскольку официально крематорий еще не был открыт, родственники с большим трудом добились разрешения.
За время работы крематория там были сожжены десятки тысяч тел. Здесь кремировали и около 15 тыс. солдат, умерших в госпиталях во время Великой Отечественной войны. Они похоронены в братской могиле.
Во время репрессий сюда приходили грузовики с трупами казненных из Лефортова и Лубянки. На кладбище стоит обелиск памяти жертвам репрессий, а вокруг множество табличек с именами.
На новом Донском кладбище захоронен прах Мейерхольда, Михаила Кольцова, Тухачевского, Блюхера и многих других. Здесь же находятся могилы Ф. Раневской и А. Солженицына.
На Новом Донском мы видим всю историю ХХ века. Там покоятся первые политкаторжане и возвратившиеся из эмиграции советские диссиденты, зачинатели отечественного воздухоплавания и создатели космических ракет.
В 1973 г. кремации там прекратились, а траурный зал использовался только для прощания. Для кремации же использовался Никольский крематорий.
В 90-е годы прошлого века стала восстанавливаться церковь, а в 1998 г. уже было возобновлено богослужение.
Некрополь Донского монастыря
Большую часть территории Донской монастыря занимает некрополь. Он возник в конце XVII века и спустя всего столетие в «Истории Государства Российского» Н. М. Карамзина уже упоминается, как главное кладбище богатого купечества и элиты русского дворянства. После основания Донской обители за алтарной частью Малого собора сначала появляется небольшое монастырское кладбище.
В 1771 году в Москве разразилась эпидемия чумы, результатом которой стал народный бунт и убийство Московского архиепископа Амвросия (Зартис-Каменского) перед Западными вратами Донского монастыря. Только жесткими мерами, которые применил генерал-порутчик П. Д. Еропкин, бунт был подавлен. Вскоре после этого был издан указ Сената «О мерах к прекращению эпидемий и устройству кладбищ» от 17 ноября 1771 года, который запретил во всех городах погребения при церквах и потребовал создать новые кладбища за городской чертой. С этой даты фактически начинается новая история некрополя Донского монастыря, который становится наиболее престижным среди новых кладбищ.
В настоящее время территория его простирается от церкви Архангела Михаила к Малому и Большому соборам и далее занимает всю юго-восточную часть монастыря. Общая площадь некрополя 2 Га., вся территория разделена на шесть участков.
На сегодняшний день всё исторически сложившееся кладбище находится в нетронутом состоянии, за исключением утраченных от ветхости надгробных плит и памятников. При этом сами места захоронений не повреждены.
Уникальной особенностью некрополя является и то, что здесь нашли покой многие известные представители московских дворянских фамилий, участники и герои Отечественной войны 1812 года, декабристы, философы, архитекторы, композиторы, известные исторические персоналии. Согласно исследованиям историка-некрополиста М. Артамонова, к середине XIX века за место на этом кладбище приходилось платить три тысячи рублей, огромные деньги по тем временам.
В некрополе монастыря нашли вечное упокоение многое знаменитости: здесь покоятся общественные деятели И. И. Дмитриев, А. А. Щербатов, П. Д. Киселев, И. А. Алексеев, П. А. Демидов, М. М. Нарышкин, В. П. Зубков, П. Д. Черевин, М. А. Дмитриев-Мамонов, С. Н. Трубецкой. Герои Отечественной войны 1812 года и обороны Севастополя 1854-1855 годов. Здесь покоятся писатели, поэты, философы: А. П. Сумарков, В. Ф. Одоевский, М. М. Херасков, В. А. Сологуб, И. М. Долгоруков, В. Л. Пушкин, В. И. Майков, П. Я. Чаадаев, П. А. Козлов, И. А. Ильин, А. И. Солженицын, декабристы П. Н. Свистунов, В. П. Зубков, П. Д. Черевин, М. А. Дмитриев-Мамонов. Архитекторы, внесшие существенный вклад в облик Москвы: В. И. Шервуд, О. И. Бове, Д. Н. Бантыш-Каменский, П. Д. Барановский. Известный историки В. О. Ключевский, русский художник В. Г. Перов, написавший картины «Охотники на привале» и «Чаепитие в Мытищах», его могила была перенесена в некрополь с упраздненного Даниловского кладбища. Известный издатель А. А. Гатцук, один из основоположников русской авиации Н. Е. Жуковский. Легендарная актриса императорской Московской оперы А. Д. Александрова-Кочетова, народный артист СССР М. Ф. Астангов, ученые-медики И. К. Каменецкий, Ф. И. Иноземцев. Композитор Я. Л. Фельдман написавший музыку ко многим романсам, среди которых «Ямщик не гони лошадей».
Здесь у южной стены Малого собора, похоронен непризнанный российский гений и бунтарь Чаадаев, о котором Пушкин сказал «Он в Риме был бы Брут, в Афинах Периклес». На могиле Чаадаева скромная чугунная плита, всего-то и сказано, что «Кончил жизнь 1856 года 14 апреля». Чуть далее между оконных проемов трапезной Малого собора покоится прах перенесенный сюда в 1926 году келейника Патриарха Тихона Я. А. Полозова.
Недалеко от дорожки, ведущей вдоль южной стены монастыря погребена Д. Н. Салтыкова с сыном, замучившая многих крепостных. На ее могиле белокаменный саркофаг, надписи почти не читаются.
Здесь покоятся многие друзья и родственники А. С. Пушкина. Дед, бабушка, любимый дядя поэта Василий Львович, которого А. С. Пушкин называл «парнасский мой отец», и когда дядя скончался, поэт взял на себя хлопоты о похоронах.
«Черноокая Россети в самовластной красоте» — Александра Осиповна Смирнова-Россет, знаменитая красавица, фрейлина, писательница и мемуаристка, хозяйка литературного салона, близкий друг Пушкина и Гоголя она покоится у восточной стены храма в честь Архангела Михаила.
Здесь родовое захоронение семьи писателя Ивана Сергеевича Шмелева. Почитателям его романа «Лето Господне» особенно дорого место, где – без камня, под деревянными, давно рассыпавшимися в прах крестами – были упокоены отец писателя, его маленький брат Сережечка, дядя, двоюродный брат и верный слуга Горкин. Останки И. С. Шмелева и его супруги были перенесены с Франции в 2000 году и упокоились в родовом захоронении.
Рядом с мужем покоится Елизавета Петровна Нарышкина урожденная Коновницына, одна из жен-декабристок, похоронившая свою молодость и красоту в Сибири, разделившая участь мужа-бунтовщика.
Здесь покоится дядя А.С. Грибоедова и его двоюродная сестра С. А. Римская-Корсакова – прототип Софьи в «Горе от ума», мать И. С. Тургенева, бабушка Л. Н. Толстого, врач А. П. Тарасенков, лечивший Н. В. Гоголя.
Многие эпитафии старого Донского некрополя служат примером необыкновенно живого воображения и того, как бесконечно далеки мы, нынешние, от тех, кто здесь приобщился к вечности. На некоторых надгробиях можно прочесть всю историю жизни почившего – жизни, как правило, являвшей образец лучшей нравственности и истинного к службе радения.
По количеству и художественным достоинствам надгробий Донскому кладбищу нет равных в столице. Здесь встречаются барочные и классицистические белокаменные саркофаги XVIII—XIX вв., пирамиды и «жертвенники» (колонны, пересечённые кубом и несущие урну), кресты и скульптуры ангелов и плакальщиц, часовни, работы великих скульпторов И. П. Мартоса, Ф. Г. Гордеева, И. П. Витали.
Из них наибольшее внимание привлекают работы скульптора Г. Т. Замараева – «Грация», склонившаяся над урной на могиле И. И. Козлова (1758-1823 гг.), серый обелиск на могиле Л. Д. Давыдова, скульптурная композиция с бюстом покойного и с тоской смотрящая на него женщина на могиле В. А. Небольсина (1744-1803 гг.). Также хорошо выполнена небольшая плакальщица над урной на могиле статской советницы М. И. Нарышкиной. Заслуживает внимания и крылатый гений работы скульптора И. П. Мартоса на могиле А. П. Кожуховой, урожденной княгини Трубецкой, расположенный на дорожке, ведущей к восточной стене монастыря. Немного далее расположен саркофаг С. П. Тутоллиной, работы И. П. Витали, сделанный в 30-х годах XIX века. По углам и на крышке саркофага установлены ангелы. Внимания заслуживает семейная часовня-усыпальница И. И. Левченко построенная в 1915 году, блистательным архитектором Р. И. Клейном.
Во время нахождения в стенах Донского монастыря музея архитектуры, исторический некрополь был дополнен привезенными с разных упраздненных кладбищ Москвы надгробиями, без переноса останков. Часть надгробий установлена в Сретенском храме. Часть в отрытом подклете Большого собора. Несколько надгробий находится в храме в честь Архангела Михаила, остальные находятся на открытой площадке с правой стороны от Большого собора.
Старый некрополь Донского монастыря продолжает формироваться и сегодня: в 2000 году сюда, в стены обители, был перенесен прах замечательного русского писателя И. С. Шмелева; а в 2005 г. — честные останки генерала А. И. Деникина и философа И. А. Ильина с их супругами.
В октябре 2001 г. был погребен старейший клирик Русской Церкви протопресвитер Александр Киселев.
13 января 2007 г. состоялось перезахоронение в некрополе Донского монастыря праха одного из видных деятелей Белого движения генерал-лейтенанта В. О. Каппеля.
6 августа 2008 г. в некрополе Донского монастыря был похоронен русский писатель и общественный деятель А. И. Солженицын.
Приключение в Донском Монастыре
Практически в центре Москвы, на Шаболовке, стоит древний Донской монастырь. Думаю, что все о нем слышали, но далеко не все видели. И зря.
С Донским монастырем связано много легенд и преданий. В его стенах побывали многочисленные известные истории личности, причем, многие не по своей воле. Да и некрополь на территории Донского монастыря тянет на целый рассказ. Заинтриговала? На самом деле я хочу рассказать удивительную историю, которая недавно произошла
со мной при посещении Донского монастыря.
Это был будний, летний солнечный день. Приехала к нам в гости свекровь, и традиционно, один из дней был посвящен прогулкам и культурной программе в Москве. Мой благоверный отправился по делам на работу, а я обещала «маме» небольшой поход по святым местам, а именно к месту захоронения Матроны Московской на Даниловском кладбище. А потом планировала заскочить в Донской монастырь, все равно будем рядом.
Отправив маму погулять по главному собору, я отправилась исследовать древний некрополь, «Сен-Жерменское предместье Москвы», как его еще называют. Ну да, не совсем обычное занятие для молодой девушки, но что поделаешь.
Так как это был будний день, людей вокруг не было. Гробовая тишина…
И вот представьте, иду, немного боюсь и подпрыгиваю от внезапной фразы:
«А вот здесь стоят саркофаги грузинских князей»… Аааа! Спокойно!
Стоило мне отвернуться, чтобы сфотографировать парочку объектов, как историк с другом пропали… Исчезли также быстро, как и появились. С учетом, что я в этот момент находилась на кладбище, холодок пробежал по коже.
Повернула в первый проход между могилами и врезалась спиной к спине в очень необычного человека. Сказать, что я испугалась, значит, ничего не сказать. Стоит передо мной средних лет мужчина, одетый во все черное с головы до ног, с черными волосами и темным лицом. И еще на кладбище! Хоть белый шарфик бы одел, зачем так людей пугать-то?
-Ой, простите, блею я.
-Аккуратнее надо, девушка! – ворчит мужчина, продолжая снимать на свою старенькую мыльницу странную могилку.
Дядя, видать, не первую меня довел до полуобморочного состояния. Бежать бесполезно, кричать тоже, поэтому я решила замереть и молчать. Мелькнула мысль, что странно, что смотритель ранее не нашел времени, чтобы сфоткать плиты. Или только сегодня напугал кого-то до смерти и присвоил себе фотоаппарат?
Вот здесь я уже реально подумала о спасении. Оглядываюсь по сторонам: кроме меня и «черного человека» никого. Тишина, яркое солнце, заливающее светом молчаливые надгробия. И этот мужик со своим черным лицом выглядит еще страшнее.
Повернув за угол и стараясь не попадаться на глаза странному человеку, перевожу дух. Вот так всегда в фильмах ужасов начинаются разворачиваться события: «я вам еще не рассказал», «я вас еще не проводил». Спасибо, я не Красная шапочка. Лучше быть неучем, но живой и красивой.
Собравшись с силами, иду к стене Донского монастыря, где расположены прекрасные мраморные горельефы с Храма Христа спасителя. Здесь была совсем другая атмосфера: свет, радость и божественность. И никаких черных дядек, умных исчезающих ботанов. Никого!
Прокручиваю в голове мысли о том, что Донской монастырь этот существовал с конца 16 века. Сколько же здесь произошло за это время разных событий: ограбления и разорения, на территории монастыря до 1925 года в заточении жил Патриарх Тихон, гонимый большевиками. После революции монастырь был закрыт, в 20-х годах XX века. Осталось только несколько действующих храмов, да и то ненадолго.
После закрытия Донского монастыря на его территории размещался Антирелигиозный музей, потом музей архитектуры Академии архитектуры СССР, а с 1964 — филиал научно-исследовательского музея архитектуры им. А.В.Щусева.
Хоть не взорвали, и на том спасибо.
На его территорию свозились архитектурные фрагменты уничтоженных зданий (в т. ч. горельефы взорванного Храма Христа Спасителя). Монастырь вновь был открыт в 1990 году.
Внезапно на кладбище появилось много людей: студенты, бородатый фотограф, историк с другом появились. Я отвлеклась от мыслей, выдохнула, что историк все-таки был, а не привиделся. Жизнь пошла своим чередом.
Погуляв еще немного по некрополю, мне удалось запечатлеть немало прекрасных и одновременно грустных надгробий.
— А пойдемте в монастырскую трапезную и съедим свежих пирожков с чаем!
А про себя подумала, что мне бы не помешало 50 гр коньяка с лимоном.
За едой все странные приключения как-то забылись, и мы продолжили нашу прогулку по солнечной Москве.
Вот такая вот история.
Как найти Донской монастырь: Москва, м. Шаболовская, Донская пл., 1
Просмотреть увеличенную карту