звенигород саввино сторожевский монастырь парковка
Парковка в выходные и праздники у Саввино-Сторожевского монастыря
Гости и туристы демонстрируют полное неуважение к природе и месту своего визита
Парковка — тема всегда острая и способна хорошенько разогреть любой спор. Но одно дело городская парковка, а другое дело — парковка туристическая. Саввино-Сторожевский монастырь место известное на всю страну, красиво здесь и памятно, потому туристов всегда много, да и чем больше, тем лучше для монастыря (ну и город на потоке может заработать, если сможет). Коммерция, как никак.
Но поток туристов-то растет, а свободные земли вокруг монастыря только уменьшаются, да и глупо ведь распахивать красивые газончики вокруг стен под парковку для туристов — красота-то ведь от этого может и пострадать (потому что восприятие монастыря глазом идет гораздо шире, чем кажется уму и природа здесь вокруг играет одну из важнейших ролей).
Монастырь об этой проблеме знает и уже открывает несколько участков под стоянку в выходные и праздничные дни, но этого все равно и мало, и не всем нравится — народ ведь у нас барский, ему подавай монастырь в 10 шагах от его авто. Поэтому любые площадки вдоль парковки и вдоль дороги и дальше в скит и поселок министерства обороны заставлены всегда под завязку — порой даже очень сложно проехать, не говоря уже о машинах спецслужб и зимнем периоде.
Травяное покрытие на обочине, безусловно, уже давно погибло. Здесь всегда состояние либо грязь засохла/замерзла, либо жижица-нямка.
В самые-самые праздники вдоль забора тоже оставляют машины, хотя дорога и так не очень широкая
Ставят прямо между деревьями. Встискиваются кто как может
Вообщем, какое там наследие ЮНЕСКО? У скита РПЦ заасфальтировало огромную площадку и уже сделало там парковку, которая всегда пустует (ибо нету в скит такого потока), кроме Крещения. Это единственное, зачем ее сделали (я так думаю).
IMG_9317.JPG
Почему же у монастырь до сих пор нет ничего подобного? Почему даже существующая парковка вся в дырках и ужасном состоянии?
А нужно ли отчуждать от монастыря землю под парковку?
Ну т. е. зачем? Ведь спрос на парковку нельзя удовлетворить в принципе — хоть все вокруг закатай в асфальт, все равно будет маловато. Видимо, это понимает и руководство монастыря — поэтому в моменты «залповых» набегов туристов они спешно снимают замки с придворовых территорий и запускают туда машины, но не торопятся делать эти места постоянными парковками, потому что иначе в следующий залп у них просто не останется места для маневра.
Очень странно, что нигде нет информационных табличек направляющих туристов на парковку у скита — да, она не очень близко, но творящийся хаос здесь в выходные хочется, все-таки, немного облагородить и упорядочить. Стыдно как-то.
Задайте людям четкие границы и правила, без возможности их нарушить (ясные места для парковки, огородить все обочины столбикам или цепями) — и красоты добавится, и настроение у людей улучшится.
Бабье лето в Саввино-Сторожевском монастыре
В глубинных закоулках моей памяти с каких-то давних времен пряталось, изредка мерцая слабым лучиком, местечко, даже название которого стерлось. Я только знал что это: а) монастырь, б) красивый, в) находится где-то в районе Звенигорода. Впрочем, насчет последнего пункта большой уверенности не было. В конце 90-х я побывал там случайно. И вот в череде унылых и хмурых осенних дней тот лучик напоминания был мною уловлен — я решил покопаться одновременно в своей памяти и интернете, выяснить, что это за монастырь и затем съездить туда, дождавшись хорошей погоды. Вычислить оказалось делом несложным, буквально через 10 минут я уже знал название, и даже прикинул на карте маршрут. И как мы раньше жили без интернета.
Итак, это Саввино-Сторожевский мужской монастырь.
Сверился с прогнозом погоды — через пару дней обещают несколько солнечных дней без дождя и ветра. Надо ехать. Жена обычно меня поддерживает в подобных начинаниях, поддержала и на этот раз. Еще позвали нашу подругу, она согласилась присоединиться. И вот примерно в полдень хорошего дня начала октября, когда воцарилась золотая осень (или то, что называют бабьим летом), мы отправились в путь. Можно ехать по Рублевке, потом в районе Николиной горы пересечь Москва-реку, и далее через поселок Грязь до Звенигорода; можно по Можайскому шоссе до него же. Мы ехали туда через Грязь, мимо торчащей башни родового замка династии Пугачевых-Галкиных. А возвращались по Можайке (толкаясь в пробках в районе Малых Вязем).
Монастырь расположен чуть дальше Звенигорода, на холме у Москва-реки, от дороги к нему есть ответвление с указателем. Холм называется «гора Сторожи», а речечка, впадающая неподалеку в Москва-реку, именуется Сторожка. Как легко догадаться, вместе они дают название комплексу. По усыпанному крупными желтыми листьями асфальту проезжаем чуть дальше монастыря, оставляем машину на в меру просторной парковке и идем пешком к воротам северного входа.
На небольшой внешней площадке недалеко от входа стоит памятник, это Преподобный Савва Сторожевский, основатель и первый игумен монастыря. Его имя в церковно-исторических анналах соседствует с именами Сергия Радонежского (Савва был его учеником) и Андрея Рублева (по некоторым сведениям именно Савва благословил Рублева на создание знаменитой иконы «Троица»).
Савва был истовым верующим, постоянно молился и, дабы ничто не отвлекало, искал уединенное место для молитв. В качестве такого места он решил соорудить что-то вроде пещеры — скит, где в тиши мог бы общаться с богом. Постепенно туда стали стекаться другие монахи, ученики и последователи. Религиозный центр рос и привлек внимание местных властей, которые выделили обширные земли для постройки настоящего храма-монастыря. Местными властями в те времена был сын Дмитрия Донского князь Юрий Дмитриевич, впоследствие ставший Великим князем Московским. В настоящее время около скита обустроен источник святой воды и возведена купальня, до этого места от монастыря около 1 км на север.
С Саввой церковь связывает множество чудес, среди которых пророчества и исцеления неизлечимо больных, совершенные им при жизни, но наиболее значимые чудеса сей старец сотворил уже после смерти, в частности, его призрак спас царя Алексея Михайловича от медведя во время охоты в этих местах. Еще призрак Саввы являлся пасынку Наполеона, стоявшему в Звенигороде во время войны 1812 года, и, используя угрожающие полунамеки, внушил принцу мысль о неприкасаемости монастыря, сохранив таким образом здание, утварь и святыни в целости и невредимости. Кстати, сын того принца-пасынка, Евгения Богарне, впоследствии породнился с русским имераторским домом, женившись на дочери Николая I.
Дата рождения Саввы Сторожевского неизвестна, монастырь он основал в 1398 году, умер же в декабре 1407 года. Спустя примерно полтора столетия он был канонизирован, мощи святого ныне хранятся в этом монастыре, имеющем статус Лавры.
А мы входим в ворота и движемся к центральным строениям комплекса.
Слева стоит большое и, на мой вкус, не очень выразительное здание, это Трапезная. Видимо, мой архитектурный вкус далек от изысканности, потому что здание Трапезной описывается как «выдающееся достижение русской архитектуры ХVII века». Время было обеденное и в воздухе носились ароматы советских столовых. Напротив входа в трапезную видим небольшую часовенку (ротонду), она установлена на месте старинной деревянной церкви.
Проходим чуть дальше, там начинаются самые интересные места. Сразу за углом трапезной возвышается красное здание с куполами, это Звонница:
В верхней части выделяются странноватые часы, перекрывающие одно из окон:
Мы обходим монастырь внутри против часовой стрелки. Вдоль дорожки стоят довольно затейливые скамейки, в спинках которых отлито название монастыря:
А на торцах перил в завитках металла видим стеклянные инсталляции:
Напротив Звонницы, посреди открытого пространства южной части монастыря возвышается классическое здание русского православного храма, это Собор Рождества Пресвятой Богородицы, главный собор монастыря:
Несмотря на середину дня осеннее солнце висит не очень высоко, пряча чуть ли не половину комплекса в плотную тень. Правее собора расположено большое удлиненное здание, вывеска гласит, что это бывший дворец царя Алексея Михайловича:
Южная часть монастырской стены самая короткая, вдоль нее располагается т.н. Малый Келейный Корпус, или, на более привычном нам языке — малое общежитие. А следующее здание вопреки ожиданиям называется не Большой Келейный, а Большой Братский корпус.
Саввино-Сторожевский монастырь
Саввино-Сторожевский мужской монастырь находится на западе Звенигорода на горе Сторожи у места впадения реки Сторожки в Москва-реку. Обитель принадлежит православной Московской епархии. После строительства XIV веке сооружение имело не только религиозное, а и оборонительное значение. Сегодня святое место является одной из самых значимых достопримечательностей Звенигорода и очень популярно у паломников и туристов.
Территория монастыря на яндекс.панораме
Расписание Саввино-Сторожевского монастыря
Богослужения в храмах проходят каждый день. Вечерняя молитва начинается в 17:00. С подробным расписанием можно ознакомиться на официальном сайте монастыря.
Экскурсии
Экскурсии в монастырь возможны в рамках организованной группы по предварительной записи. Туристам рассказывают о прошлом и настоящем архитектурного ансамбля монастыря. Экскурсанты пройдут по всем храмам (собор Рождества Божией Матери, Преображенская церковь, Троицкая надвратная церковь), осмотрят музей Царицыных палат, где располагаются экспозиции Звенигородского историко-архитектурного и художественного музеев. Гордостью выставки являются воссозданные на основании документальных источников боярские покои, которые включают предметы мебели, украшения, посуду XVII века. Интерес представляют красивые изразцовые печи, украшенные разноцветными изразцами.
Во Дворце царя Алексея Михайловича можно приобрести на память монастырские сувениры в местных лавках. По предварительной договоренности туристы смогут попробовать в трапезной вкусный сбитень.
На экскурсию в монастырь следует одеться подобающим образом: мужчины должны быть в брюках, женщины — в юбках, с закрытыми плечами и с покрытой головой.
Купель в Саввино-Сторожевском монастыре
Примерно в 150 м от стен монастыря имеется святой источник Преподобного Саввы. Он образовался в глубоком овраге рядом с пещерой, в которую Савва уходил для общения с Господом и совершения молитв. Позже на этом месте построили скит, а воду в источнике освятили. Многие паломники после посещения этого места исцелялись от различных недугов.
В советские годы скит был разрушен. После Отечественной войны здесь располагался военный санаторий. Восстановление скита было осуществлено только в начале XXI века. Теперь здесь созданы все условия для комфортного посещения святого места: организованы стоянка, туалет, детская площадка, есть кафе. Купель окружена деревьями, везде установлены скамейки, на которых можно отдохнуть после купания и насладиться свежим воздухом в тени деревьев. На территории есть церковная лавка с большим ассортиментом товаров: иконами, маслом, свечами, духовной литературой. Вблизи расположился магазин, где можно приобрести приготовленные в монастыре пирожки и хлеб, сладости, кагор, безалкогольные целительные бальзамы, медвежий жир, травяные сборы.
Рядом с купелью стоит раздевалка, в которую паломники заходят перед погружением. Для удобного спуска установлена лестница с перилами. Температура воды в источнике круглый год держится на отметке 4°С, поэтому желающих окунуться обычно немного. После купания следует взять с собой бутылку святой воды, набранной из источника.
История
Монастырь основан в 1398 году учеником Сергия Радонежского преподобным Саввой-чудотворцем по просьбе князя Юрия Дмитриевича. Первая обитель состояла из храма Рождества Пресвятой Богородицы и монашеских келий. В начале XV века был возведен Рождественский собор из белого камня, у его входа вскоре был погребен преподобный Савва, который впоследствии был причислен к лику святых в XVI веке.
Монастырские постройки были подвержены разрушениям в период Смуты, а затем в начале XVII века в результате польско-литовских набегов. Обитель стала возрождаться при правлении царей из династии Романовых. В 1650 года царь Алексей Михайлович приказал построить новый монастырь на горе Стороже. Новый комплекс включал крепостные стены с 7-ю башнями, три храма, царский дворец, монашеские кельи, трапезная и хозяйственные постройки. Позже царь часто бывал в монастыре и использовал его в качестве летней резиденции.
В XVIII веке обитель утратила свое положение, большая часть ее земель подверглись секуляризации. Осенью 1812 году комплекс находился под оккупацией французских войск и получил ряд разрушений. После победы монастырь был восстановлен на царские пожертвования.
В 1918 году в стенах обители произошел вооруженный конфликт, повлекший человеческие жертвы, арест наместника и священнослужителей монастыря. Местные власти изъяли имущество обители, в том числе святые мощи преподобного Саввы, и прекратили ее работу. В советское время в зданиях размещались санаторий, затем музей.
В 1995 году монастырь был восстановлен и открыт для верующих. Часть мощей Саввы была сохранена семьей Успенских, которые передали их в Свято-Данилов монастырь. В честь 600-летнего юбилея обители реликвия была возвращена в стены Савво-Сторожевского монастыря. В настоящее время здесь живут 30 монахов и послушников. На территории работают богословские курсы и библиотека с читальным помещением, монастырь курирует детский приют. Некоторые помещения реставрируются до сих пор.
Подворье Саввино-Сторожевского монастыря
Подворье Саввино-Сторожевского монастыря включает множество построек. Территорию окружает высокие беленые стены с 6-ю башнями: Житней, Усовой, Водовозной, Красной, Северо-восточной, Северной. В последней расположено небольшое кафе, а за ее стеной находится смотровая площадка. Также недалеко от Северной башни расположен монастырский магазинчик. Центральную часть территории занимают собор Рождества Богородицы, Троицкая церковь, Казанский трапезный храм и Преображенская церковь со звонницей. Возле Житней башни имеется Дворец царя Алексея Михайловича с медпунктом и церковной лавкой, а также келейный корпус. Между Усовой и Водовозной башней находится большое Братское здание, а поперек к нему располагаются Царицыны палаты.
Как добраться
До монастыря можно добраться своим автомобилем или на автобусе. Вблизи комплекса находится остановка «Дом отдыха Министерства обороны». Сюда идут автобусы как из Звенигорода, так и из Москвы:
Чтобы доехать из Москвы до монастыря на своем авто, следует выезжать по Новорижскому шоссе, а затем на развязке свернуть налево на трассу А-107 в направлении Звенигорода. Двигаясь по дороге через город, нужно свернуть направо на Московскую улицу, проехать до ее конца и съехать на улицу Фрунзе, которая переходит в Ратехинское шоссе. Оно приведет к развилке с указателем, где написано, куда нужно свернуть, чтобы добраться до монастыря.
Также добраться до места назначения можно на такси. Для этого следует воспользоваться услугами компаний «Яндекс. Такси», «Максим», Gett, Uber.
Экскурсия в Саввино-Сторожевский монастырь
Саввино-Строжевский монастырь в Звенигороде: история, как добраться,что посмотреть
Большинство туристов едет в Звенигород чтобы посмотреть главную достопримечательность этого небольшого городка — Саввино-Строжевский монастырь, основанный более 600 лет назад. Место это необычное, с давних лет привлекающее паломников, в числе которых были и высокопоставленные особы.
Саввино-Строжевский монастырь находится в 2 км от Звенигорода и примерно в 5 км от железнодорожной станции Звенигород (Введенское). То есть, если вы приедете в Звенигород на электричке, то от железнодорожной станции нужно сразу брать такси и вместе с ним отправляться к монастырю.
Мы же во время майских каникул в Звенигороде добирались в Саввино-Строжевский монастырь из самого Звенигорода пешком, вдоль трассы. Надо признаться, что дорога пешком к монастырю не самая живописная, к тому же займет примерно минут 30 прогулочным шагом. Поэтому будет лучше доехать до монастыря на транспорте.
Дорога к монастырю
В выходные дни около монастыря очень тяжело припарковать машину, даже несмотря на то около дороги есть организованная парковка. Рекомендую посетить монастырь в будни, и не спеша ощутить всю глубину этого места.
Сегодня в этих стенах находится ставропигиальный мужской монастырь, поэтому при посещении этого места лучше соблюдать стандартные правила (женщинам рекомендуется посещать монастырь в юбке и в платке).
Достопримечательности Саввино-Строжевский монастыря
Основными достопримечательностями безусловно является Рождественский собор, где хранятся мощи святого Саввы. Особенно ценными являются росписи собора, сохранившиеся с XVII века. Кроме того, в Царицыных палатах Саввино-Строжевского монастыря сегодня располагается экспозиция Звенигородского историко-архитектурного и художественного музея.
Схема монастыря. Источник http://zvenmuseum.ru/
История Саввино-Строжевского монастыря
На высокой горе Сторожке в 1398 году преподобный Савва, личный духовник князя Юрия Звенигородского, основывает монастырь. Поначалу была выстроена небольшая деревянная церковь, и вырыта келейка, в которой преподобный проводил время в уединении и молитве. Но очень скоро молва об этом месте разнеслась по округе, и начали стекаться послушники, ищущие духовного наставления у мудрого старца. Строились новые кельи, новоиспеченный монастырь обнесли деревянной оградой, а благодарный князь отдал в распоряжение монастыря несколько деревень, прибыль от которых уходила на обустройство обители.
Сегодня перед монастырем можно увидеть памятник Преподобному Савве.
Первая каменная церковь в монастыре выстроена в 1405-1407 годах. В это же время умирает преподобный Савва, которого похоронили в стенах храма. Собор во многом повторяет Успенский храм на Городке в Звенигороде, построенный примерно в это же время и опять же по заказу Юрия Звенигородского.
Стоит отметить, что собор Рождества Богородицы это один из четырех сохранившихся белокаменных храмов XIV-XV веков. Изнутри храм расписан фресками, но до наших дней сохранилась лишь часть с изображением пустынников, остальные были заменены после разрушения храма в XVII веке. Кстати, тот иконостас, который мы можем видеть сегодня, относится к этому же времени.
Собор Рождества Пресвятой Богородицы
Князь Юрий всячески заботился о монастыре, пытаясь его превратить в придворную обитель. Но, кроме того, монастырь играл роль приграничного форпоста Московского княжества, которое на то время было не очень большим. Возможно именно с расчетом на такую «дополнительную функцию» было выбрано место для монастыря, на горе Сторожке, с которой открывался хороший обзор местности.
После смерти последнего Рюриковича на Русь пришла смута. Я не буду вдаваться в подробности царских переворотов, но вот на Савво-Сторожевском монастыре этот период отразился весьма плачевно. Монастырь был сильно разрушен, так как воспользовавшись нестабильной ситуацией и слабостью царей (а менялись они по нескольку раз в год) этого времени начали свое наступление шведы, ливонцы, поляки, да все кому не лень — отпора же не было.
На территории монастыря
Савво-Сторожевский монастырь и династия Романовых
Для монастыря это время стало периодом Возрождения и расцвета. Обитель возродили, из Москвы в Савво-Сторожевский монастырь проложили Царскую дорогу, а преемник Федора Михайловича император Всея Руси Алексей Федорович даже здесь устроил свою резиденцию, для чего были построены царские палаты.
Существует легенда, по которой царь Алексей однажды приехал на богомолье в Звенигородский монастырь. После службы царь и его свита отправились на охоту. Как уж так вышло, что царь остался один в лесу без охраны, и именно в этот момент перед государем оказался медведь, который вот-вот готов наброситься, но его отпугнул внезапно появившийся инок. Когда все возвратились в монастырь после охоты, царь Алексей Федорович взглянул на икону преподобного Саввы.. И узнал своего спасителя.
Через месяц гроб преподобного Саввы был открыт, произошла канонизация. Император Алексей лично присутствовал при этом и затем в честь события приказал отлить колокол вес которого был 21 тонна. Что случилось с этим колоколом не известно, но сегодня он утерян.
Символом Звенигорода, стал другой колокол, также отлитый по приказу царя Алексея. Вес колокола 35 тонн и в народе его называли «Благовестник». Внизу колокола на кромке, есть письмо, где говорится об особом расположении царя к монастырю.
Монастырь вырос из обычной обители и превратился в Лавру. На территории были построены не только многочисленные храмы, но и Царицыны палаты, резиденция царя, трапезная.
Стены монастыря укреплены сторожевыми башнями.
После смерти царя Алексея, монастырь оставался царской обителью, правда резиденция перешла вновь в Москву. Стоит отметить, что пришлось монастырю быть и убежищем для царских детей во время Стрелецкого бунта. Здесь укрывалась царевна Софья с меньшими братьями Иваном и Петром.
Царь Петр не отличался особой тягой к монастырям, все больше к казармам, поэтому монастырь постепенно утрачивал свое значение. Да и царская столица переместилась из Москвы в Петербург. Но все же сюда приезжала императрица Елизавета Петровна и Екатерина II. После реформы монастырь потерял часть своих земель, и здесь оставалось 33 монаха.
Почему Саввино-Строжевский монастырь не сожгли французы
Жизнь протекала тихо и мирно вплоть до 1812 года, когда нависла новая угроза — Наполеон и его имперские планы.
Возле Звенигорода был дан бой, который задержал наступление французов на Москву на шесть часов. Но все же не остановил. И поэтому в августе в стены обители вошел генерал Богарне. Стоит отметить, что французы на русской земле вели себя как настоящие варвары — рушили, жгли, разваливали, ну точь-в-точь, как монгольское иго в свое время. Такая участь ждала и Звенигородский монастырь. Но здесь вмешалось провидение — к Евгению Богарне явился преподобный Савва и сказал, что если обитель и мощи не тронет, то он вернется живым во Францию. В монастыре генерал увидел икону с изображением, приходившего к нему старца и послушался его, не разрушил обитель, хотя в ходе сражений разрушения были. Да и преподобный Савва сдержал свое слово и Евгений Богарне вернулся живым во Францию, и даже без единого ранения.
Но мало того, он единственный из всех генералов, которые участвовали в походе на Россию, кто дожил до глубокой старости, и все это время оставался уважаемым человеком.
После окончания войны монастырь вновь восстановили на средства царских пожертвований и благотворительных взносов богатых звенигородцев. Монастырь вновь засиял, обласканный царственной семьей.
Судьба Савво-Строжевского монастыря после революции
После революции 1918 года монастырь закрыли, а святые мощи преподобного Саввы изъяли, чем вывали бурю протестов горожан и последовавшие аресты. Интересно, что этот поворот истории преподобный Савва предсказывал перед своей кончиной. Он говорил, что придет время, когда люди забудут Бога и ему придется уйти из монастыря, но он не исчезнет, а будет в тайном месте молиться за заблудшие души перед концом света. Его слова были даже напечатаны в большевистских газетах, как подтверждение контрреволюционности монашества. В Советское время здесь располагались многие учреждения от воинской части и санатория, до музея.
Не обошлось без загадок. Так в 1918 году монахи, не дожидаясь прихода большевиков, решили спрятать сокровища, и бросили все в пруд. Сколько потом не искали чекисты ничего не нашли, ни в двадцатые годы, ни в тридцатые, когда поиски возобновили. Тайна этих сокровищ до сих пор не разгадана.
После падения советского режима, обитель ожила. Мощи вернули назад, возобновили богослужения, и пришли в монастырь новые послушники.
Сегодня Саввино-Строжевский монастырь можно посетить как в качестве паломника, так и в качестве туриста, ведь на территории монастыря в Царицыных палатах, расположен музей. Через башню, которая находится слева от входа (там находится кафе) можно выйти на стену монастыря.
Смотровая площадка около Саввино-Строжевского монастыря
Как добраться до Саввино-Строжевский монастыря в Звенигороде
1. Общественным транспортом.
Координаты
Музей открыт для посетителей с 10.00 до 18.00 ежедневно, кроме понедельника