1613 проект увечье что значит
«Нас еще наградят за патриотическое воспитание молодежи». Horus — о ядерной войне и переоценке ценностей
Рэперов, чей возраст перевалил за 30, но которые остались на слуху, в русском рэпе не так много. А если точнее — пересчитать по пальцам.
Horus (артист, прежде известный как Луперкаль) — как раз из таких. Одна из причин, почему его песни не теряют в злободневности с годами, — умение меняться и работать над собой. Только что вышедший альбом «Прометей роняет факел» идеально суммирует дух времени в России 2018-го. Раньше этот псевдоним он использовал для песен «про то, что внутри» (тогда как песни Луперкаля — «про то, что снаружи»), но в этот раз баланс внутреннего и внешнего получился почти идеальным. От того и такой эффект.
Интроверт, тролль, циник, гик, пессимист, мизантроп — какой Луперкаль на самом деле? Ответ мы попытались получить самым простым способом — поговорив с ним.
Презентация «Прометея» в Москве пройдет 4 мая (клуб Москва) и 5 мая в Петербурге (Гештальт). Остальные города смотри по ссылке.
— Вовремя альбом выходит! На нем есть песня о мире после ядерной войны. А в новостях говорят, что случится она может чуть ли не завтра.
— Живу с этим осознанием сколько себя помню. К сожалению, быть актуальным в наше время несложно. Просто пиши, что в мире все плохо, а завтра будет еще хуже. Все альбомы Проекта Увечье по этой схеме построены.
— Моделируем ситуацию. Поступают новости: на Россию летят ракеты. Твои действия?
— Немного подожду и пойду на балкон, любоваться на красивый огненный гриб на горизонте. Пока глазные яблоки не закипят.
— Молился когда-нибудь?
— Правда, что название прошлого альбома Horus пришло к тебе во сне?
— Так и было. Во сне кто-то спросил, как будет называться альбом, который я как раз писал. Не знаю, почему, ответил: “Дом тысячи сквозняков”, и сразу проснулся. Записал, чтоб не забыть. Долго обдумывал эту фразу, катал в уме, и уже в процессе работы приплел ее в первом треке. Ситуация понравилась своим сюрреализмом. Потому и захотелось релиз действительно так назвать. Кому рассказать — не поверят, скажут, что выдумал.
— Я точно не поверю, если и название “Прометей роняет факел” так снизошло.
— Не во сне, но тоже спонтанно. Как будто, я настраивался на волну и просто ее уловил. И мне показалось, что оно вполне подходит к уже написанному материалу. В пресс-релизе к первому альбому Horus использовалась фраза “Танатос и Эрос”. И если прошлый релиз был “Эрос”, но этот — да, “Танатос”. Все песни в той или иной степени о смерти. О смерти людей, идеалов, надежд, эпох, трендов.
— Насчет трендов. Судя по тексту “Рододендрона”, за новой школой ты следишь.
— “Рододендрон” всерьез воспринимать не стоит. Просто хотелось добавить хотя бы одно яркое пятно в это мрачное полотно. Эдакая пародия на современный рэп, где берется одно слово на хук и много раз повторяется.
Существую в том же информационном поле, что и все. Интересуюсь рэпом, пускай он сейчас так разросся, что за всеми не уследишь. Периодически ознакамливаюсь с новостями, чтоб более-менее быть в курсе. Правда, я больше за Западом слежу. Продукт местных фрешменов на иную целевую аудиторию больше рассчитан, хотя и у них время от времени бывают интересные треки. Например, у Thrill Pill cмогу по памяти пару куплетов процитировать. Из относительно новых имен могу выделить Заразу и Murda Killa.
— Расскажи побольше о Murda Killa. Его куплет — вышак.
— Исполнитель из Москвы. В свое время понравился его куплет на альбоме Саши Скула «1989». Послушал другие треки, попросил у Александра контакты. Списались, пообщались, записали. У него тоже в апреле выходит альбом, там будет еще один наш совместный трек, с которым произошел казус. Я в конце своего куплета процитировал группу Звери. Издающий лейбл попросил убрать эти строчки опасаясь возможных проблем с авторскими правами. Пришлось куплет урезать.
— О преходящести эпох, как в “Рододендроне”, рассуждают те, кто тщетно пытается себя вписать хоть в какую-то. К чему веду: концертов у тебя немного. Как ты себе объясняешь, почему?
— Недостаточно агрессивное промо, отсутствие клипов, музыка, не находящая отклик у широких масс. Как известно, именно молодежь самая преданная и фанатичная публика. Она ходит на концерты, она покупает альбомы. Поднимаемые мной темы и способ подачи ей вряд ли интересны. Ну и конечно же, главным образом влияет то, что я лентяй, разгильдяй и маркетолог не от бога.
— Ты когда-то пытался завязать с рэпом?
— Году в 2007-м, после переезда в Москву. Мне абсолютно не нравилось, то что получалось, отклика в людях это тоже не находило поэтому я со спокойной душой забил на рэп и занялся дизайном и иллюстрацией. А в 2011-м вернулся в музыку и с тех пор не вижу причин завязывать. Когда это все перестанет доставлять удовольствие — тогда и завяжу.
— Как старый слушатель воспринял первый релиз под именем Horus?
— Судя по комментариям в группе и сообщениям в личке, принял с неслабым скрипом. Часть слушателей пришла, часть ушла. Главным образом те, кому близки релизы Проекта Увечье. Кто-то писал: “Мы в тебя верили, а ты нас предал”. Женская часть аудитории увеличилась. Изначально было понятно, что так произойдет, поэтому удивления от такой реакции у меня не было.
— С появлением сайдпроекта возникло и понятное разделение: Луперкаль — это про то, что за окном, а Horus — про то, что внутри. Но на новом альбоме Horus социального стало больше.
— Я решил сильно не заморачиваться с этими разделениями. Пишется, как пишется. Слишком много сил занимает работа сразу под двумя именами. Опять же непонятно, что писать на афишах. Поэтому планирую впредь все выпускать как Horus. Если опять где-то сквозит «социалкой» — ну пусть будет так. Видимо, мне от этого не уйти, карма такая (смеется).
— Во времена Проекта Увечье ты выступал за активное противодействие системе, а на “Прометее” — уже за эскапизм. Как так?
— Надо учитывать, что я в 2018 году это уже не совсем тот человек, что я в 2010-м. И лирический герой соответственно тоже. На первых альбомах, вдохновленных творчеством Бухенвальд Флавы, было много угара, пафоса и бравады. При полной анонимности. С тех пор все несколько изменилось.
Тут и взросление, и переоценка ценностей и совсем другая среда вокруг. Во многом на написанное сиюминутное настроение влияет — иногда с утра тебе кажется что ты горы можешь свернуть, а к вечеру хочется просто заползти в какую-нибудь дыру и сдохнуть. Процесс во многом не контролируемый.
— Финальные две песни создают такую картину: если перед ликом беды общество не проявляет и намека на оппозиционность, беда обязательно придет.
— Ты это так понял. Хорошо, когда у слушателя остается простор для собственной интерпретации. Стоит мне озвучить свою версию, она тут же станет основной, и уничтожит пространство для иных трактовок.
— Вот “Очертя”. Странно слышать от тебя призыв: “Вокруг жопа, давайте танцевать”.
— Так трек-то не совсем про танцы. Вернее, совсем не про танцы. И вообще, хорошо, что я кого-то еще способен хоть чем-то удивить. Было бы гораздо хуже, если бы ознакомившись с альбомом, ты сказал: “Это я уже тысячу раз у него слышал”. А что касательно противоречий, как по мне, это творчеству только на пользу.
— Зачем ты копируешь ATL в “Очертя”?
— Ты первый, кто такое говорит.
— Это очень похоже на “Танцуйте”.
— Разве что прямой бочкой. Но под подобные биты я и раньше читал. Больше схожести не вижу. Возможно, тебе так показалось из-за того что у нас с ATL битмейкеры общие, Dark Faders. Либо я недостаточно внимательно «Танцуйте» слушал.
— К тебе на концерты приходили люди в форме?
— Один раз подошел человек в штатском, пожал руку и сказал: «Не надо думать, что все менты плохие”. Это было после того, как у меня вышел трек “A.C.A.B”, про котиков (в интерпретации Horus аббревиатура расшифровывается как “all cats are beautiful” — прим. The Flow). А так, чтобы за моими концертами велось наблюдение — нет, такого не было. Ну или было, но я не заметил (на сегодняшний день две песни Проекта Увечье внесены в реестр запрещенных материалов — прим. The Flow).
— Как ты относишься к тому, что рэперы у нас боятся о политике говорить?
— Наверное, это к лучшему. Мне кажется, сейчас в стране практически нет исполнителей, которые смогли бы сделать это остро, интересно и на достойном уровне. Все, скорее всего, слилось бы в зарифмованный пересказ прописных истин плюс новостей из тв и интернета. А для чрезмерно ретивых все закончилось бы возбуждением уголовных дел.
— Песня “Либерия”. Сатира там сквозит в каждой строчке, но кто-то же может и за чистую монету принять.
Пусть принимает. И по-своему он будет прав. Вот ты воспринял этот текст так, а переведи мы его жителю, например, Северной Кореи, у него бы совсем другие ассоциации возникли. Кстати, идея трека как раз и возникла, когда я листал северокорейские агитационные плакаты. Вся риторика про Великого Вождя это оттуда.
Это все к вопросу о пространстве для интерпретации. Текст, как кот Шредингера, находится в суперпозиции — одновременно являясь и агиткой и сатирой на нее. Слушатель сам решает какой из вариантов правильный.
Вчера как раз об этом ATL’у говорил: “Нас еще и грамотой наградят за вклад в патриотическое воспитание молодежи”.
— Я вижу здесь способ коснуться темы аккуратно, чтоб, не дай бог, не прилетело.
— В шестидесятые советская цензура боролась с аллюзиями, реминисценциями и прочими формами иносказаний. Существовал такой термин “неконтролируемый подтекст”. Это когда цензурировалось фактически не то, что было сказано, а то, что могли об этом подумать. Тут как раз подобный случай.
— Слышал, что Oxxxymiron во время работы над “Горгородом” просил тебя нарисовать карту этого места. Было?
— Это должно было стать частью оформления обложки. Но на тот момент нам банально не хватало времени. Это был горячий ноябрь 2015. У меня релиз выходил, у него готовился, и не было понятно, когда же выйдет. Отказался, потому что сделать что-то нормальное я бы уже не успел, а лепить на скорую руку не хотелось.
— У себя в твиттере ты часто пишешь про соседа. Как вы познакомились?
— После девятого класса я поступил в одно учебное учреждение. В группе со мной оказался и он. На тот момент я еще не знал, что мы живем в соседних домах. Тогда в Чебоксарах была популярна группа Белые Братья, они вели на радио передачу, через которую у местной молодежи интерес к рэпу и зарождался. Сосед тоже интересовался. А я был знаком тогда со многими рэперами, у меня был доступ к большой коллекции кассет. Сосед периодически ко мне заходил переписывать их, видео и аудио. Так все и тянется с тех пор. В твиттер я пишу о том, что вижу. Поскольку наблюдаю и соседа, то пишу и про него. Со временем пользователи стали просить рассказать, как там у него дела. Правда, он де-факто давно мне уже не сосед, но прозвище, благодаря твиттеру, прижилось.
— У человека с твоим уровнем знаний должны быть и определенные требования к собеседнику. Сосед явно им не соответствует. Зачем общаетесь?
— Почему бы и нет? Во-первых это уже вошло в привычку. Во-вторых, я не так уж часто его и вижу. А в-третьих, это яркий представитель нашего современного общества, каких, думаю, большинство. Фактически — соль земли. Лакмусовая бумажка, по которой можно довольно точно отследить, чем наш социум дышит.
— Всегда хотел узнать: когда ты писал строчку “Им придется завтра кусать то, чем сегодня танцуют” на релиз ATL, ты уже знал, что на нем будет L’One?
— Не знал. Первоначально она вообще должна была синглом выйти. Уже позже ATL решил забрать ее на “Центр циклона”. Получилась такая ирония судьбы. Но сама строчка скорее про явление в целом, а не про какого-то конкретного персонажа.
— У тебя был твит: “Все эти залепухи про то какая новая школа бездуховная и развратная, заставляют вспомнить середину 90-х и группу Мальчишник. Точно такой же старперский вой на тему «да как они смеют, чему они учат нашу молодежь».
— Как-то при раскопках в Вавилоне обнаружили горшок на котором было написано, что современная молодежь нерадива и растленна до глубины души. Что они никогда не будут походить на молодежь былых времен и не сумеют сохранить нашу культуру. И это за 3000 лет нашей эры.
Все тот же корневой конфликт отцов и детей, когда вчерашние бунтари и наркоманы взрослеют и превращаются в консерваторов, радеющих за традиционные ценности. И люди, которые смотрели “Кошмар на улице вязов” без всякого рейтингового ограничения, слушали Мальчишник, Красную Плесень и Коррозию Металла, по гаражам лазали и дрались, начинают ругать молодежь, растущую на песнях Face и Lizer, за разврат и бездуховность. Это поколение будет точно так же ругать следующее. Не думаю, что современная молодежь как-то кардинально хуже, чем молодежь из 80-х или 90-х. В некоторых моментах она даже лучше.
Зимняя АнтиУтопия Луперкаля
Автор: Guru · Опубликовано 10.03.2017 · Обновлено 17.03.2017
«Я ни в коем случае не мню себя вождём или поэтом, который «глаголом жгет сердца» и подталкивает стадо к нужному направлению. Но всё же есть люди, которые пишут о том, что после треков они задумались. Кто-то бросил пить или курить. Меня, конечно, удивляет, что люди способны на такие поступки после прослушивания каких-то треков, но если это кому-то и вправду помогает стать лучше, значит то, что я делаю, уже не напрасно. Но это скорее приятный побочный эффект, нежели самоцель» Денис Луперкаль (из интервью в журнале «Дистопия»)
Если уж вы зашли сюда, мы не оставляем надежду, что вы тоже из тех задумчивых, что способны на поступки и осознание треков Луперкаля, Horus, Carberth и Марка, которые в один голос замечают: «Для меня скорее это больше поэзия, хотя это дико пафосно звучит». Поэтому вам, вероятно, будет интересно взглянуть на попытку декодинга трека из самого зимнего поэтического и полифонического микстейпа прошлого года. Зима, вопреки мрачным прогнозам, отдаляется, но «Зимородок» по-прежнему обитает в наших плейлистах, а не в красной книге. Мы разберем трек «Ау», который отлично передает атмосферу всего микстейпа.
Мы не претендуем на лавры Фомы Аквинского, наше толкование можно и нужно подвергнуть критике, раз уж «в этом несовершенном мире есть прекрасная возможность д@Eъаться даже до фонарного столба» (с) Луперкаль.
«Некоторые мои вещи понять в принципе невозможно, потому как они привязаны к личным воспоминаниям и делались в первую очередь для себя самого. Так что определённые слова можно очень по-разному истолковать — что тут поделать. Я не сторонник того, чтобы всё разжевать, положить в рот и помочь проглотить. Конечно, я порой наталкиваюсь на примеры очень своеобразного толкования моих слов. Ну, что тут сделаешь, назовем это издержками выбранного стиля. Не вижу в этом ничего страшного» Денис Луперкаль (из интервью в журнале «Дистопия»)
Кто он: Луперкаль, Horus, или оба они — проект Увечье?
Алексей имеет множество псевдонимов, однако вышеперечисленные и вовсе зажили собственной жизнью. Некоторые люди пребывают в уверенности, что это Horus и Луперкаль – это разные исполнители, находящиеся в коллаборации друг с другом. Однако знатоки вселенной Warhammer 40K не дадут соврать, что эти никнеймы принадлежат одному и тому же персонажу из компьютерной игры.
Таким образом, все эти ребята до некоторого времени действительно пребывали в группе «Проект Увечье», но коллектив распался, а его единственный постоянный (но многоликий) участник продолжил музыкальную карьеру сольно.
Разницу между этими персонажами Алексей объясняет так: «Если Проект Увечье — это о внешнем, то Horus — о внутреннем, о самокопании». То есть, акцент смещается в сторону лирических композиций, а не социальной проблематики, плотно укатанной в выразительный флоу.
Разбор трека «Ау»
В этих строках автор делает отсылку к треку Мирона Федорова «Накануне», где Марк говорит о предстоящей революции в Горгороде: «Рубикон перейден, срок истек. Ты прочтешь обо всем в новостях». Луперкаль же пишет про реальный мир, где люди еще не готовы к перевороту. Общество само выбирает свою судьбу, так как власть – лишь отражение его состояния и менталитета. Быть в таком обществе белой вороной, готовой к переменам и всему, кроме голодовки, — всего лишь прикол, так как реально этот «протест» ничего не даст. Да, революция совершается инициативным меньшинством, но большинство должно быть к ней готово. Свою мысль автор подкрепляет словами: «Сказки для черни — вот, что любит челядь». Пока пипл с готовностью хавает все, что дают, его с мертвой точки не сдвинешь. Но, опять же, как ему не хавать, если живет в впроголодь?
Мир привлекателен и мил, как лошадиный череп.
Холодный мир, что проиграл в той — холодной войне.
Мир проиграл в Холодной войне (противостоянии СССР и США во второй половине 20в), то есть каждый из нас живет гонкой вооружений и дышит ненавистью к тому, кто подальше, чтобы хоть с кем-то быть ближе. Мы умеем дружить только против кого-то, так как нам навязали такое понимание мира на грани войны. Вот, почему проиграли все. Социальные последствия конфликта оказались намного страшнее политических.
Защититься от всего этого автор призывает в себе: «Давай сбежим в просторы Внутренней Монголии?». Однако тут же одергивает себя, предугадывая непонимающий взгляд слушателя, который не доверяет красивым словам, ведь они не имеют под собой основательности действия. Он согласен, ведь эти слова будут повторяться бесконечно, так как наша система, как бог жадности Молох: ей вечно мало человечины. Без этого удобрения она не сможет существовать, как государства Оруэлла. Перманентная война и взаимная ненависть сколачивают нас всех в единый народ и не дают нам разбежаться по миру.
В припеве автор просит солнце согреть его холодный край, где лету снова не продлили визу. Чем дальше, тем больше песня обрастает национальным колоритом. В России лето действительно напоминает туриста, отпуск которого слишком скоро подходит к концу. Такое ощущение, что обособленное и закрытое существование нашей страны наложило свой отпечаток и на климат.
Суровые условия отразились на наших людях: «Мы — плоть от плоти этих зим». Эта атмосфера, навеваемая местом, дорога сердцу лирического героя, он просит делать все, что угодно, но только не отнимать у него это настроение (вайб на молодежном жаргоне). Фраза «веем холодом» — это цитата из интервью Нойз МС, где артист неприязненно отозвался о творчестве Луперкаля: «Самое обломное и страшное, что там появляются вещи, круто сделанные. Проект Увечье, например. На меня веет холодом от этих записей, я очень расстроен, что это вообще существует, — говорит Noize MC в интервью популярному изданию “Афиша”.
В этот черный день, когда проблемы скрутят бечевой,
По двору опять скитался ветер, будто нищий вор.
«Что же делать?» — сотни лет здесь вопрос ключевой.
Просто помолиться: «Спасибо за ничего!»
Во втором куплете мрачный пейзаж подбирает выразительные детали: ветер в порыве подбрасывает легкий мусор и действительно напоминает нищего вора – образа, до боли характерного для «нищей России» Есенина: здесь у людей даже воровать нечего. Вслед за Чернышевским автор задается вопросом: «Что делать?» — и саркастически замечает, что пустые мольбы – простой способ вновь воссоздать иллюзию деятельности.
Далее он в той же манере говорит, что выбора нет, упоминая известный элемент уголовного арго, загадку про два стула: «Есть два стула: на одном пики точены, на другом х&и дро4ены, на какой сядешь, на какой мать посадишь?». Вообще даже правильный ответ существует: «Возьму пики точены, срублю х^и дро4ены, сам сяду и мать посажу». Однако если пики и х@и не трогать, выбора не останется. За такое оригинальное чувство юмора автор благодарит писателей Фердинанда Селина (французский писатель антисемит) и Эмиля Чорана (франко-румынский автор пессимистической философской эссеистики). Обоих можно охарактеризовать, как гениев, злых по отношению к роду человеческому.
О своем «чопорном» (высокомерном, надменном) слоге автор тоже отзывается отстраненно: «Ниче так» — и сразу же аргументирует: «Эффект кумулятивный (усиление действия взрыва путём его концентрации в заданном направлении, ред.), когда он с битом качевым прямо в башню». Что ж, нам возразить нечего, особенно, когда реп становится вдохновенным творческим процессом, сравнимым с живописью: «В глазницах загоралось пламя, я писал полотна». Кстати, сам Алексей зарабатывает на хлеб насущный будучи дизайнером. Он нарисовал многие знакомые нам обложки.
В этом треке есть еще одна отсылка к творчеству Мирона: «Был голодным MC, съел других и остался голодным», а в песне «Признаки жизни» автор писал: «Был голодным MC, съел других и стал прожорливым». Возможно, Луперкаль, сравнивая себя с Окси, хотел указать на их существенное различие: оба пишут сложные, осмысленные, витиеватые тексты, однако одного удовлетворяет и насыщает хождение по трупам, а другого – нет. Один на виду, ведь у него аппетит разыгрался, славы и успеха хочется все больше и больше, а другой намеренно остается в тени, так как съедение МС, доминирование над ними, которое так легко дается за отсутствием жесткой конкуренции, не насыщают его, не дают отрады.
Вооружен фигой в кармане и камнем за пазухой.
Послание для тех, с кем одним миром мазаны!
Застыну, как привязанный. Блокнот измучал.
Сев писать куплет — зима, ты снова довела до ручки!
Лирический герой именно вооружен фигой в кармане: никто не может дергать его за ниточки материальной зависимости. Он не делает реп ради денег, он просто пишет обращения для единомышленников. Далее следует двустишие о муках творчества, где обыгрывается фразеологизм «довела до ручки». С одной стороны, остается в силе типичное значение «довела до крайней степени падения» (выражение вошло в обиход давно, когда популярной ярморочной сладостью был крендель. Та часть, за которую ее держали, называлась ручкой. Ее обычно выбрасывали, а поднимали ее только нищие опустившиеся люди). С другой, здесь имеется в виду, что зима стимулирует творческий процесс.
«Ау», наверное, можно расшифровать как «антиутопия», которая сбылась. Именно такими нас не хотели видеть предки, именно такой зловещий урбанистический пейзаж они предсказывали в книгах вышеупомянутого жанра. Как бы там ни было, трек заряжает настроением всего микстейпа с первых минут прослушивания, не зря он стоит на первом месте. Каждая тема, затронутая в этой композиции, получит свое продолжение в следующих, поэтому их тоже стоит пропустить через себя, более или менее тщетно пытаясь понять талантливого автора.
1613 проект увечье что значит
Луперкаля из «Проекта Увечье» причисляют к whiterap и в то же время упрекают за совместку с Oxxxymiron (евреем по национальности). На слухи и мнения Луперкаль отвечает молчанием, редко дает интервью и продолжает записывать треки, — поэтому о нём почти ничего неизвестно. «Дистопия» пообщалась с рэп-исполнителем и попытались заглянуть под маску анонима.
Проект Увечье и Луперкаль
С составом у нас непонятная штука. Изначально «Проект Увечье» должен был состоять из меня и ещё одного человека. В итоге он не смог, а надо было дописывать альбом. Поэтому я позвал других ребят: потом я с кем-то поссорился, с кем-то перестал общаться… В итоге, сейчас всё более или менее устаканилось. Сейчас есть я, есть постоянный битмейкер RipBeat, есть Шарон (который пишет по 3 – 4 трека в год). По сути, всю основную работу делаем мы вдвоём с нашим битмейкером. «Проект Увечье» — это проект со своей определенной мифологией и посылом, так что треки, которые не вписываются в него, я подписываю как Луперкаль.
Изредка пишу и юморные песенки. Стараюсь всё делать более-менее разнообразно, стараюсь экспериментировать как с техникой, так и со звучанием. Неинтересно раз за разом говорить на одни и те же темы. В целом, конечно, больше социальных треков.
В ноябре мы выпустили EP с Вадярой Блюзом, плюс за декабрь я записал треков пять. Так что сейчас хочу отдохнуть. Следующий альбом должен выйти осенью, но не могу этого гарантировать. Все это эфемерно — на заказ ничего не пишется. Как попрёт. А пока нужно насытиться впечатлениями, вдохновение поймать, книжки почитать, с людьми пообщаться. А уже после сесть и начать что-то делать.
Фото: cuts and scratches
Здоровый национализм
В России на сегодняшний день очень много разных взглядов: кто-то выступает за безродный космополитизм, кто-то наоборот любит свою нацию так, что за это получает пожизненные сроки. Избегаю вешать на себя какие-то ярлыки и подписываться под чьи-то движения.
Под «национализмом» понимаю точное энциклопедическое значение этого термина: национализм — идеология и направление политики, базовым принципом которых является тезис о ценности нации как высшей формы общественного единства и её первичности в государство образующем процессе.
Другой вопрос, что под приставкой «здоровый» каждый понимает что-то своё. Иногда это «своё» выходит за рамки дозволенного УК и мы получаем свежие трупы и поломанные судьбы. Вот такого хочется поменьше, конечно. Но происходящее в стране сейчас абсолютно не радует. И кажется чем дальше, тем хуже.
Не исповедую тезис о том, что русские — это сверхнация. Черепа при помощи циркуля не меряю. Но так как сам являюсь русским, логично, что мой народ мне ближе, нежели любой другой.
Вопрос миграции
Понимаете, я не политик и не юрист. Я не должен заниматься решением проблем миграции. Не у меня должна болеть голова по этому поводу. У нас есть власть, которую мы с вами выбираем — пускай она решает эти вопросы. Пусть каждый занимается своим делом. Если я сейчас буду на коленке изобретать какие-то решения, то это ничего не даст. Это сродни извечным кухонным разговорам под водочку: колотить кулаками по столу и кричать о том, что вот сейчас-то мы разработаем с тобой концепцию и наконец поднимем Россию с колен — по меньшей мере, глупо. Власть должна решать эти проблемы. И тут уже другой вопрос, почему у нас такая власть, которая их решить не может или не хочет. Я же вижу проблему и говорю о ней.
Глаголом жечь сердца
Конечно, мои альбомы нельзя считать панацеей. Алкоголизм они не лечат. Наркозависимость тоже. Родину ты тоже вряд ли любить сильнее станешь. Я не жду того, что после выхода прослушавшие их тут же поймут свои ошибки и исправят их. Но мне не хочется просто сотрясать воздух, рифмуя похожие слова. Треки, конечно, разные нужны, чтобы не превращаться в унылого моралиста. Но периодически стараюсь обращать внимания на определенные проблемы, тем самым подталкивая людей над ними задуматься. Хочется нести и какие-то разумные вещи, а не сплошной негатив. Хотя сейчас модней быть эдаким плохим парнем.
Рэп, по сути, это музыка молодёжи. Средний возраст слушателей — от 15 до 25 лет, на мой взгляд.
Вообще, все темы о том же патриотизме, о нации, о любви к Родине как-то замалчиваются. Исполнители старательно избегают говорить в песнях об этом. Это как-то немодно сегодня стало.
Я ни в коем случае не мню себя вождём или поэтом, который «глаголом жгет сердца» и подталкивает стадо к нужному направлению. Но всё же есть люди, которые пишут о том, что после треков они задумались. Кто-то бросил пить или курить. Меня, конечно, удивляет, что люди способны на такие поступки после прослушивания каких-то треков, но если это кому-то и вправду помогает стать лучше, значит то, что я делаю, уже не напрасно. Но это скорее приятный побочный эффект, нежели самоцель.
Интерпретация
Я очень часто использую эзопов язык, иносказание, делаю отсылки к разным литературным произведениям или историческим персонажам. По-другому писать мне неинтересно. Как-то я услышал мнение человека, который говорил, что хочет быть понятым каждым — чтобы не было ни единой попытки истолковать его слова двояко. Мне такой подход понятен, но не близок. Я делаю в первую очередь так, как интересно мне самому и именно ту музыку, которую хочу слушать сам. Правда во втором случае с попеременным успехом (смеется). В общем я стараюсь делать те треки, которые мне самому захотелось бы закинуть в плеер. Мне интересен сложный, метафоричный и иносказательный рэп. Некоторые мои вещи понять в принципе невозможно, потому как они привязаны к личным воспоминаниям и делались в первую очередь для себя самого. Так что определённые слова можно очень по-разному истолковать — что тут поделать. Я не сторонник того, чтобы всё разжевать, положить в рот и помочь проглотить. Конечно я порой наталкиваюсь на примеры очень своеобразного толкования моих слов. Ну, что тут сделаешь, назовем это издержками выбранного стиля. Не вижу в этом ничего страшного.
Фото: cuts and scratches
О маске
Дело в том, что, раз я уже начал с анонимности, то для раскрытия маски нужен какой-то повод. Глупо будет взять и просто так на аватарку запилить фотку. Когда подвернётся повод, тогда да. А пока пусть всё так и остается. Я вообще не понимаю всей этой нездоровой шумихи вокруг моей анонимности. Ну, я конечно слукавил, отчасти мне всё понятно — запретный плод, все дела. Но, с другой стороны, не всё ли равно.
О концертах
Концертов у нас не было. Я слишком ленив для того, чтобы репетировать и учить текста (смеется). В юности у меня была рэп-команда — мы и ездили, и выступали. Вообще всё началось с того, как в году 97 мне дали послушать рэп-сборник на кассете. Ну всё так и покатилось — примкнул я к рэперам. Ну и естественно, спустя некоторое время решил попробовать читать сам. Пошли фестивали, вечеринки в клубе и т. д. После армии все это заглохло.
Что касается выступлений, то выступать я не особо хочу, а рэп-концерты вообще не люблю — унылое зрелище, на мой взгляд. Это в молодости было прикольно: мы прыгали в автобус и ехали за сотни километров читать свои треки. Ну и кураж вечный, клубы, пьянки, общение. Было интересно, так как интернета не было, а тут такая возможность на время вырваться из своего медвежьего угла, посмотреть, чем люди живут. А сейчас я не могу девять часов ехать по жаре в автобусе и распивать водку. И не хочу я общаться ни с какими рэперами.Тем более, нет финансовой потребности. Надо, наверное, когда-то начать, но я пока все откладываю. С одной стороны, порой хочется — как бы флэшбек из прошлого по всей этой теме рэперской. Может, когда-нибудь будет. А, может, и нет.
О вредных привычках
Русский рэп и Гражданская оборона
Русский рэп я не слушаю (за исключением нескольких имен). Изредка ознакамливаюсь, и то, что я вижу, — меня не радует. Из русского рэпа мне нечего черпать. Ни техника, ни тексты мне решительно не нравятся. Западный рэп я например слушаю ради техники — как ни крути, они основоположники жанра и законодатели моды. Текстовую составляющую я оценить не могу, потому как не знаю язык. Впрочем раньше я читал переводы, но пришёл к выводу, что лучше уж ничего не понимать, потому как их тексты в основном полная примитивщина. Так что, ради смысловой составляющей я слушаю вовсе не рэп. Фолкрок слушаю, бардов там всяких.
О дизайне и чувстве ритма
Занимаюсь дизайном, иллюстрацией, оформительскими работами. Конечно, по большей части я делаю на заказ те вещи, которые мне не очень нравятся — заказы которые прям по душе выпадают редко. Зато благодаря фрилансу можно много времени уделять музыке. Сидя в офисе, я бы реже что-то записывал. Я не могу сравнить рисование с музыкой и сказать, что мне нравится делать больше. Это все равно спросить «что тебе больше нравится: кофе пить или борщ есть?». Знаете, и то и то. Рисование и рэп у меня не стоят на одной плоскости.
Да и вообще, я человек совершенно не музыкальный. У меня слуха нет, в музыкалку я не ходил. Ну, есть чувства ритма — всё, что нужно для рэпа. Да и в рэпе я занимаюсь работой со словами, а не музыкальной составляющей. Для меня скорее это больше поэзия, хотя это дико пафосно звучит. Поэтом я себя не считаю и никогда не считал. Так что к музыке имею отношение крайне посредственное.
О мнении людей
Обо мне существует две диаметрально противоположные точки зрения: начиная от того, что я на обед ем негритят под иконой Адольфа, до того, что я записался с жидом (Oxxxymiron) и предал всех и вся. Первое время я пытался объяснять, говорить, что здесь я говорил о другом и т. д. Но когда все эти разговоры достигли определённого объёма, я понял, что всё это бесполезно. Всем не объяснишь, мол «нет, ребят, я не фашист и никого не режу в подворотнях». С другой стороны, такая реакция понятна, мол, нет дыма без огня. Я не придерживаюсь идеи всеобщей толерантности и не пропагандирую гей-парады. Но радикальщиной тоже не занимаюсь. Да, есть вещи, которые мне не нравятся. Понятное дело, я понимал, что многие воспримут меня после выхода альбома как «нехорошего человека». Ну, такие взгляды у меня — имею право на личное мнение.
И вообще, тут надо распределять. Если мне что-то говорит аноним в сети, то мне плевать. В конце концов как ты ни изгаляйся, всегда найдутся те люди, которые тебя обосрут. В этом несовершенном мире есть прекрасная возможность до**аться даже до фонарного столба. Как говаривал Махатма Ганди: «Сначала они тебя не замечают, потом смеются над тобой, затем борются с тобой. А потом ты побеждаешь». Я конечно не питаю иллюзий по поводу того, что так уж много людей знает меня, но все же из полной безызвестности я выкарабкался. Соответственно, всё больше людей не могут просто пройти мимо, не обосрав. Пускай. Но есть люди, мнение которых я уважаю, которые, на мой взгляд, понимают что-то. Если они скажут, что трек говно, то это наталкивает меня на мысль, что может, так оно и есть. Но это вовсе не правило: это не значит, что после этого я зарежу трек с концами. Я прислушаюсь, но решение приму сам.
Пара слов о себе
Насчёт большинства людей я, скажем так, иллюзий не питаю. Есть конечно друзья и родные — с ними все понятно. А вот к людям в абстрактном понимании этого слова я отношусь не с самой большой любовью. Не люблю массовые скопления народа. Тотальное пьянство, невежество, хамское поведение, мусор и грязь, отсутствие культуры.
Знаете, когда тебе лет 15, ты просто заводишь друзей: ты в широких штанах, я в широких — всё, мы братья. Но чем старше становишься, тем больше сужается твой круг общения и ты уже с трудом заводишь новые знакомства. По сути я человек коммуникабельный, но, видимо, внутри меня растет определённая планка. Уровень запросов к людям становится выше, впрочем, как и к самому себе. В итоге, ты начинаешь требовать от окружающих соответствия к каким-то внутренним параметрам, которые ты заложил внутри себя. Видимо, вся соль в том, что они у меня завышены.
Время стараюсь посвящать саморазвитию. Под боком масса примеров, куда приводит нежелание развиваться. Поэтому стараюсь чем-то заниматься, открывать новые горизонты.
Я склонен себя анализировать. Да и вообще, я склонен анализировать всё происходящее вокруг (смеется). Стараюсь стать лучше. Знаю свои слабые места, знаю свои ошибки, знаю то, чего мне не хватает. Вообще себя сложно оценивать — это нужно у других спросить. Да, наверное, я сложный. Отчасти меня можно назвать скрытным, но в манию это не перерастает. Я просто не спешу делиться с окружающими своими внутренними переживаниями.
Я по гороскопу Близнецы и полностью соответствую этому знаку. Так что можно сказать, что раздвоение личности мне сами звёзды завещали. И доля сумасшествия, как и у всех творческих людей, наверное, присутствует.
Если подумать, это нелогичная фигня, когда человек в 29 лет занимается каким-то рэпом. Это ведь несерьезно — пошел бы лучше вискаря в баре накатил. С одной стороны, я всё это понимаю. Потом я вижу бывших одноклассников которые за 10 лет почти поголовно все спились и понимаю, что лучше уж я продолжу заниматься своими стишками.