икортский храм южная осетия
Икортский храм южная осетия
Регистрация нового пользователя происходит автоматически после оформления первого заказа
Старинный Храм Пресвятой Богородицы, расположенный недалеко от столицы Южной Осетии, много веков украшает селение Икорта. Икортская церковь считается одним из самых ранних купольных храмов. Она была возведена ксанскими эриставами – осетинами-сидамонами, обосновавшимися в Ксанском ущелье, которым был дарован титул князей.
Ксанские эриставы владели землями в этой местности, начиная с XII века, в этот же период они построили на своей земле Икортский храм, по красоте с которым до сих пор не может сравниться ни одна церковь в Южной Осетии. Согласно легенде, храм также служил неприступным замком, защищавшим от врагов. Вокруг церкви была возведена крепостная стена с прямоугольными башнями, от которой до наших дней сохранились лишь жалкие руины. Внутри же своды церкви украшены орнаментом и расписаны фресками.
В период позднего средневековья в Икорте был основан монастырь, который продолжал свою деятельность вплоть до начала XIX века. Рядом с храмом также построен дворцовый комплекс, который в конце XIX века пришел в упадок из-за массового переселения местных жителей. А после революции большинство зданий в Икорте было сожжено, из-за чего и произошло обрушение крепостной стены.
Оплата курьеру наличными и банковскими картами, а также оплата онлайн картами любого банка без комисии
Поиск предков и родственников. История Грузии, история родов.
Генеалогическая база данных Грузии
А | Б | В | Г | Д | Е | Ё | Ж | З | И | Й | К | Л | М | Н | О | П | Р | С | Т | У | Ф | Х | Ц | Ч | Ш | Щ | Ъ | Ы | Ь | Э | Ю | Я |
Список княжеских и дворянских родов Грузии а так же фамилии потомственных почетных граждан г. Тифлис и Грузии. Старые фотографии
Посемейные списки Грузинских дворянских и княжеских родов: Грузии (Картл-Кахети), Имеретии, Гурии
Икорта
Описание
Купольный храм Икорта и крепость видны за несколько километров. С первого взгляда можно заметить, что храм, в отличие от остальных сооружений ансамбля, в сравнительно хорошей сохранности.
Храм центральнокупольного типа. Входы расположены с южной и западной стороны.
Восьмигранные колонны имеют базы и капители. На капители опираются переходящие арки, декорированные ступеньками и валиками.
Западный рукав креста соединяется с боковыми нефами двумя арками, посередине опирающимися на изящные колонны.
В верхнем этаже боковых нефов устроены хоры, которые предназначались для певчих, а также для представителей высшего сословия и для женщин.
По традиции XII в., интерьер был хорошо освещен пятью окнами в нижней части здания и двенадцатью окнами в куполе. Именно такой свет нужен был для осмотра росписи стен, сохранившейся лишь в незначительных фрагментах.
Наружные массы сооружения образуют стройную ступенчатую композицию. Автор следовал традиции начала XI в. В то же время он создал глубоко индивидуальное произведение архитектуры. Оставаясь в рамках канона, зодчий не подражал, а искал свое, самостоятельное решение.
Так творчески переработана традиционная для того времени непрерывная аркатура, украшающая фасады сооружения. Декор каждого фасада решен по-своему, но везде он подчеркнуто динамичен. На плоскости стены восточного фасада выделяются две глубокие и высокие ниши, создающие сильные светотеневые контрасты. Составленная из спаренных валиков аркатура поднимается вверх, словно находящие друг на друга волны. Каждая арка опирается на капители сложного профиля.
Композиция убранства центральной части фасада симметрично фланкирована двумя композициями, состоящими из трех связанных между собой жгутами элементов: высоких арочных окон внизу, небольших круглых окон наверху и розет посередине.
Южный фасад в свое время, видимо, имел богато оформленный портал и два круглых окна с правой стороны. А на северном фасаде было не два обрамленных орнаментом маленьких окна, а четыре.
Незначительные уцелевшие фрагменты крепости могут дать лишь весьма приблизительное представление о ее первоначальном виде и размерах.
Нижняя часть крепости, включавшая храм, занимала обширную территорию. Сейчас от стен остались только следы. Камни северо-восточной башни использовались как строительный материал, а юго-восточная башня дошла до нас в переделанном виде.
От первой башни сохранились три этажа. Вход в башню с юга. В ее стенах расположены одинарные и двойные бойницы. Башня построена из булыжника, междуэтажное перекрытие деревянное.
Развалины цилиндрической башни позволяют предположить, что первоначально здесь стояла такая же башня, но меньшей величины. Из-за рыхлости почвы или вражеского подкопа во время осады или по какой-то другой причине западная половина башни рухнула. В XVIII в. ее восстановили, увеличив при этом в размерах.
О точном времени постройки Икортского замка сведений нет. Вероятно, он был возведен после того, как ксанские эристави перенесли резиденцию из Квенипневи в Ахалгори и получили Икорту. Члены этой семьи князей жили в разных своих владениях, и одно из них находилось именно в Икорте.
В 19-ом веке крепость, потеряв свое оборонительное значение, пришла в ветхость. В середине 20-го века вели работы по ее укреплению и консервации.
Икортский храм южная осетия
Старинная церковь в селении Икорта была построена в 1172 году. За прошедшие века в храм просить благословения небесных сил приходили князья и бедняки, мужчины и женщины. И порой, как рассказывает 90-летний уроженец села Серго Болатаев, здесь случались необычные явления
Величественный храм Пресвятой Богородицы в селе Икорта является одним из уникальных памятников архитектуры Южной Осетии. Расположен он в приграничной зоне, в 35 километрах от Цхинвала. Поэтому, чтобы добраться сюда, необходимо проследовать мимо пограничного поста.
Дорога, ведущая к храму, в осеннее время года особенно красива. Первые холода окрасили листву в желто-красные цвета, лишь только вечнозеленые сосны не меняют свое одеяние.
© SPUTNIK / NATALIA AIRIYAN
Храм в Икорта
Проселочную дорогу местами размыло водой, автомобиль тяжело преодолевает ухабы, оставляя за собой облако пыли и недовольно «ворча».
Преодолев очередной подъем, выезжаем на поляну. Среди деревьев показывается верхушка храма, а затем и само церковное сооружение.
Храм расположен на ровной площадке, а неподалеку, на небольшой возвышенности, видны развалины стен крепостного сооружения. В XVI—XVII веках при церкви был основан монастырь, а храм стал усыпальницей ксанских эриставов. Это было княжеское сословие в Грузии, основателями которого были потомки осетинского царского рода, переселившиеся из Алагирского ущелья.
Говоря об архитектурных особенностях храма, необходимо отметить колонны, аркатурный пояс, который сохранился в хорошем состоянии на фасаде сооружения, а также богатую резьбу оконных наличников и сложный рельефный орнамент. На стенах можно увидеть и барельеф в виде виноградных гроздьев.
Впрочем, заходя во внутрь церкви, в первую очередь обращаешь внимание не на арки или колонны, а на строительные леса, которые были установлены здесь для реконструкции в далекие 90-е годы. С тех пор они так и стоят, являясь немыми свидетелями долгостроя.
Внутренняя часть храма в плачевном состоянии, стены потрескались, обвалилась штукатурка. С трудом можно разглядеть лики святых на фресках, некоторые изображения почернели от сажи, а другие вовсе осыпались. На полу храма можно увидеть надгробные плиты с фамилиями усопших.
Коренными жителями села Икорта Цхинвальского района, где расположен старинный храм, были представители фамилии Болатаевых. На сегодняшний день здесь уже никто не живет. Но нам посчастливилось встретить уроженца этого села – 90-летнего Серго Болатаева. Сейчас он живет в соседнем населенном пункте Арцеу, но родился и вырос в Икорта.
Несмотря на свой преклонный возраст, дедушка Серго легок на подъем, коммуникабелен, поэтому спонтанная встреча с журналистами Sputnik у него вызвала только радость. Он с теплотой рассказывал о детстве, проведенном в селе Икорта, о своих родителях и жизни в этой местности.
«Я сам родился в этом селе, тогда там было около 28 домов, было много детей и взрослых. У нас были большие виноградники, мы выращивали сладкий виноград», — вспоминает он.
Рассказал Серго Болатаев и о самом храме.
© SPUTNIK / NATALIA AIRIYAN
Храм в Икорта
Каждый год в двадцатых числа ноября, в преддверии традиционного праздника, посвященного небесному покровителю Осетии Уастырджи – Джеоргуыба – сельчане приходили в церковь. Представитель каждой семьи приносил в храм подношения: три пирога, шашлык на вертеле и осетинское пиво.
«Я тогда был маленький, но запомнил трех старших фамилии Болатаевых, которые сидели во главе стола – Антон, Сандро и Алекси, они произносили тосты за здравие жителей. На второй день уже жители соседних селений, начиная от Гори до селения Арцеу, приходили в храм поклониться небесам», – вспоминает старожил.
Серго Болатаев хорошо владеет как осетинским, так и русским языком. В свои 90 лет он прекрасно выглядит, носит костюм и шляпу – довольно непривычное для жителя села одеяние.
«Мы часто собирались с соседскими ребятишками у храма. Играли в различные игры, а повзрослев, стали осваивать музыкальные инструменты: дайру-бубен, барабан-доли и гармонь. Беззаботные детство и юность пролетели как ветер», – при этих словах на глазах Серго наворачиваются слезы.
В завершение беседы Серго Болатаев рассказал нам о маленьком чуде, свидетелем которого он стал в детстве.
© SPUTNIK / NATALIA AIRIYAN
Серго Болатаев
На крики детей прибежали взрослые. Узнав о том, что произошло, они не особенно и удивились. Старшие пояснили, что подобное удивительное явление происходило и ранее, а этот ребенок ангел-дзуар древнего храма.
Позже был исполнен соответствующий такому событию ритуал. Были испечены три пирога, с которыми взрослые и дети пришли в церковь, чтобы произнести молитву в честь ангела-покровителя святого места.
Наш разговор мог продолжаться бесконечно – Серго Болатаеву было что вспомнить за свою долгую жизнь. Но наступило время возвращаться. Очарованные его рассказами, от которых веяло седой стариной и чудесами, мы с грустью покидали Икортский храм. Прошедшие века и перемены в мире не повлияли на ауру этого места, от которого веяло святостью и умиротворением.
Залина Кулумбегова
Икортский храм южная осетия
Часть 2
Стоянка у дороги на Большой Лиахве
