как добраться до шоанинского храма
Долгожданный Кавказ. Шоанинский храм — христианский собор на скале.
Покидать долину Аксаута не хотелось, но тяга к новым местам и впечатлениям перевесила. Поэтому снова в путь!
Дальнейший наш путь лежал через Карачаевск снова в горы. А чтобы разнообразить визуальный ряд, мы решили заехать посмотреть на древний храм на скале.
Шоанинский храм — христианский собор, возведённый в конце X века, расположенный на территории Карачаево-Черкесии и относится к исторической Аланской епархии.
Собор расположен в 7 км от Карачаевска, на отроге горы Шоана, в селе имени Коста Хетагурова. Координаты храма: 43.80434, 41.8899.
Добраться можно на абсолютно любом автомобиле, уверен, что есть и другие способы увидеть этот памятник средневизантийской архитектуры. Например, путь на Домбай проходит через это село.
Южная сторона этого собора украшает мой рассказ, ниже же будут и другие ракурсы, в том числе и с высоты!
Приятного просмотра!
Возле храма есть небольшая бесплатная парковка, дальше только пешком.
Вид на западный фасад. К собору ведет лестница (видна на снимке).
По этой лестнице без труда поднимаемся к храму. Так выглядит северный фасад. К сожалению, храм был заперт и попасть внутрь не удалось. Здесь же выяснилось, что обойти храм не так и просто. Пришлось карабкаться по камням с западной стороны (на снимке справа).
Но это стоило того. Напротив южного фасада (на заглавном снимке) расположена открытая колокольня.
Отсюда открываются шикарные виды на село имени Коста Хетагурова.
И, конечно же, окрестные горы.
От собора к храму перекинут металлический мостик. А вот как правильно попасть от северного фасада к южному мы не смогли понять, вероятно «официальный» проход через сам собор.
Последний взгляд с земли. Пора уже и с высоты взглянуть на эти прекрасные места.
Общий вид. Хорошо видно сам храм и колокольню. Удачное сочетание природы и архитектуры. Согласны?
А теперь немного приблизимся. Восточный фасад храма получается, не доступен с земли, только с воздуха или издали. Здесь же видно металлический мост к колокольне.
А теперь давайте посмотрим сверху на храм. Церковь представляет собой купольный храм типа вписанного креста. И именно сверху это наиболее заметно.
Набираем высоту… Так выглядит прилегающая территория. Здесь же отлично видно и дорогу ведущую сюда.
Несколько общих видов для понимания масштабов.
Почему-то эта местность мне напомнила горы из Аватара, которые Чжанцзяцзе.
Долина реки Чуана и зеленые горы.
На этом на сегодня всё! Таким случайным кадром заканчиваю фотопоказ.
Спасибо за внимание! Жду вас снова!
ПС: если в рассказе есть какие-то неточности или ошибки — пишите комментарий!
Сентинский и Шаонинский храмы.
Отмыв и обслужив машину решили пробежаться к Домбаю, на Бадукские озёра. Якобы, один из самых популярных маршрутов, а мы там еще не были. Выезжаем пораньше, термометр показывает всего +4 градуса, на улице сильный ветер, но мы верим прогнозу, что в горах не ниже +17 штиль и солнце! Приезжаем — стоянка уже прилично заполнена, микроавтобусы постоянно подвозят отдыхающих. С трудом переводим собаку через сильно раскачивающийся мост — вместо 5 человек, на нём не меньше 15! Государственный инспектор (так теперь зовут сотрудников заповедника!), увидев Снежка заявляет, что он не враг, но собаку не пустит — у него приказ!
Глянув на выстроившуюся очередь туристов, желающих расстаться с 300 рублями и потолкаться на маршруте, мы уходим. Ближайшее место, где собака может размять лапы — водопад Шумка. Переезжаем, и по пути к водопаду, в сосновому лесу корректируем планы.
В этом году мы уже ездили на и городище в Лесокефари, поднялись на храм в Нижнем Архызе о котором скромно умалчивают описания, побывали на Рим-горе. Напрашивается посещение Сентинского и Шаонинского храмов, о которых знает и Яндекс-навигатор. Ближайший по нашему маршруту Сентинский храм. Его, кстати, видно с дороги на Домбай. Возвращаемся к пос. Нижняя Теберда, через мост выезжаем на грунтовку, проезжаемую для любого авто, и поднимаемся вверх на стояночку. Дорога замечательная — солнце, тепло, золотистые листья всех оттенков осени… Выходим к храму и мавзолею. Мы вооружены знаниями: эти храмы обследовал в 60 годы 20 века археолог В.А. Кузнецов — и ныне здравствующий профессор Ставропольского (теперь уже Северо-Кавказского Государственного) университета. Его книги мы читали и имеем в электронном виде. Впечатляет и храм, и место его возведения… Даже пристройки 19 века его не портят! Поднимаемся чуть выше — пригорок весь изрыт — видны куски кладки, крупные плиты. Не иначе тут были захоронения/постройки. Со скальных уступов вокруг храма далеко просматривается долина реки Теберда и даже Снежок очарован…
Путешествие «Древние храмы». День первый
Ранее в группе выкладывалось приглашение для желающих провести выходные в горах, на которое откликнулось несколько экипажей. По предварительным подсчетам собиралось ехать 6 машин, по 3 человека в машине, но как это обычно бывает в последний момент все начали по-тихому сливаться…
Таким образом за день до выезда осталось всего 3 машины, и всего пятеро взрослых и двое детей — решаем сократить количество машин до двух и изменить время выезда на более раннее.
23 число, 6:40, отмашка, помчали…
Едем до села им.Коста Хетагурова, где на краю горы Шоана находится церковь Георгия Победоносца (Шоанинский храм)
Шоанинский храм — христианский храм, возведённый в первой половине X века на территории современной Карачаево-Черкесии. Расположен на юго-восточном отроге горы Шоана (карач.-балк. Чуўана на левом берегу Кубани, в окрестностях села им. Коста Хетагурова, в 7 км к северу от города Карачаевск.
Выполнен в византийской архитектурной традиции. Представляет в плане трёхапсидное и трёхнефное крестовокупольное здание с четырьмя квадратными столбами, несущими подпружную арку и главу. Длина здания с запада на восток — 12,9 м, высота равна длине, ширина по западному фасаду — 8,9 м.
В 2007 году жителями села им. Коста Хетагурова был произведен самовольный ремонт памятника — без ведома администрации Карачаево-Черкесского музея-заповедника, на балансе которого находятся все пять сохранившихся купольных аланских храмов. При этом грубо сбита поздняя штукатурка в интерьере храма, под которой находилась просматривавшаяся и до этого первоначальная обмазка. В результате часть этой обмазки погибла, а на открывшихся частях в настоящее время имеются остатки древней декоративной росписи, греческие, арабские, грузинские, армянские и русские надписи различных эпох и многочисленные северокавказские родовые знаки-тамги. Все эти артефакты никак не зафиксированы и в скором времени могут быть утрачены.
30 апреля 2011 года неизвестные подожгли храм, однако пожар был быстро ликвидирован, и внутреннее убранство и иконы не пострадали.
А вот такой вид открывается от стен храма. Видите на фото справа ущелье? Вот туда мы поедем далее, на самый верх.
фото с того же места, вон внизу видны наши автомобили, и видно дорогу по которой ехать далее.
Пока погуляли около храма и пообедали из-за высоты успели неплохо нагреться и загореть. По погоде прямо-таки лето.
Следующую остановку сделали на небольшом водопаде.
по фото можно прикинуть наш маршрут: где-то там, на заднем фоне можно увидеть храм на котором мы только что были (если память не изменяет, высота около 1500метров над уровнем моря).
Спускаться к подножию водопада не стали, и сделали только фото дерева-раскоряки, которое ростет горизонтально из обрыва.
Кстати там немного воду видно, поэтому можно сказать, что и водопад показали)
Едем дальше, поднимаемся все выше и выше, то тут, то там попадаются кошары, некоторые действующие, от некоторых остался только фундамент… На лугах пасется скот, по хребту идет гравийная дорога, которая потом переходит в грунтовую, грунтовая местами переходит в грязь, местами местность немного заболоченная, потом дорога вообще резко заканчивается в огромной промоине… Ну и х с ней, с дорогой с этой, проложим свою (забегая вперед, скажу, что весь маршрут я прошел не ниразу включая полного привода). Вот так, то спускаясь, то поднимаясь мы выехали на луга, где снова появилась дорога, местами выложенная плитами, где уже не было зеленой травы, деревьев и в каждой ложбинке лежал снег.
Впервые в жизни я стоял на истоке горного ручья: для меня очень необычно было видеть, что впереди тебя лежит немного снега, а из-под него вытекает ручей (не струйка, а ручей), и через каждые несколько метров он соединяется с другими такими же ручьями, а буквально уже через 30 метров журчит небольшая речка.
Высота 2300, мы на горе Бруш-Серты машина из-за нехватки воздуха начала поддымливать (дизель ведь) и очень вяло отзываться на нажатие педали газа. На улице чувствуется высота — солнце печет, а ветер холодный.
Пик пройден, до следующего храма остается совсем немного, мы идем на спуск. А вот и он стал нам виден
Конечно от Шоанинского до Сентинского храма можно добраться по асфальту, что, в принципе ближе, чем по хребту, но мы ведь не асфальт смотреть приехали.
Идти нам уже лень и мы подъезжаем поближе к храму
Вот он, красавец — Сентинский храм
Сентинский храм (карач.-балк. Сынты клиса) — христианский храм, возведённый в первой половине X века на территории современной Карачаево-Черкесии. Расположен на отроге горного хребта на левом берегу Теберды, в окрестностях современного карачаевского аула Нижняя Теберда (ранее Сенты, карач.-балк. Сынты), в 18 км южнее города Карачаевск.
Здание сложено из блоков песчаника на известковом растворе. На стенах сохранились следы фресок XI века. Длина здания без апсиды составляет 8 м и равна его ширине, высота от пола до пяты купола — 10 м.
Во второй половине XIX века возле храма был построен православный женский Спасско-Преображенский монастырь, разрушенный в годы советской власти. Насельницы монастыря реконструировали храм, исказив его первоначальную форму.
Рядом с Сентинским храмом расположен каменный мавзолей (на фото слева), также датируемый X веком, предположительно предназначенный для захоронения высших священнических чинов — уникальная для Северного Кавказа постройка.
Храм не реставрирован, что по-нашему общему мнению является его плюсом перед Шоанинским и расположен он в очень живописном месте.
А в это время погода начинает портиться, небо затягивает тучками, дальше по ущелью, в районе Верхней Теберды идет дождь.
Меняем маршрут и едем в Карачаевск, там покупаем местного пива прямо на заводе и едем по ущелью в сторону аула Учкулан. Уходим в ущелье направо через аул Верхний Учкулан
Реки полны воды, местами река даже разливается, видно, что где-то выше по течению идут сильные дожди. Но, что удивительно: вода чистая — вот что значит находится ближе к вершинам.
по пути распугивая Яков. Животное крупное, но очень шустрое. Никогда бы не подумал, что они могут бегать настолько быстро, что их даже сфотографировать не успеваешь, но мы успели
и на одной из живописных полян
у подножия горы разбиваем лагерь
Лагерь разбит, палатки расставлены, и вот уже все занимаются готовкой. Жарится шашлык, варится мясо на шулюм, девочки накрывают на стол.
Воду для готовки мы брали прямо из ручья, который спускался с вершины и дальше протекал прямо за нашим лагерем в паре метров от стола.
Скажу честно, все так устали за этот день, что мясо толком никто не ел, шулюм доварился, когда половина людей уже спала, но и те кто не спал, есть не хотели.
Не знаю усталость ли это была, а может чистый горный воздух, а возможно и переизбыток эмоций, но факт в том, что все были довольны, и это была приятная усталость.
Я ложился спать последним, когда все уже давно лежали по палаткам, на часах не было еще и половины одиннадцатого…
Церковь Георгия Победоносца (Шоанинский храм)
Шоанинский храм — христианский собор, относящийся к исторической аланской епархии, возведённый в конце X века, расположенный на территории современной Карачаево-Черкесии. Церковь представляет из себя купольный храм типа вписанного креста и повторяет, некоторым образом модифицируя, формы Северного Зеленчукского храма.
Содержание
История [ править ]
Склон, на котором расположен храм, ранее был плотно заселен, о чем свидетельствуют остатки многочисленных древних построек. В поселении, как и внутри самого храма, осталось большое количество погребений. Несмотря на это, изначальная функция храма остается неизвестной. Шоанинский храм представляет собой уменьшенную копию Северного Зеленчукского (без нартекса и западного притвора). Безусловным доказательством копирования является характерное объединение восточных угловых ячеек и боковых вим в единый компартимент с одной слепой аркой на боковой стене. А.Ю. Виноградов и Д.В. Белецкий полагают, что храм построила местная артель, повторяющая престижный образец, но технически лучше обученная и свободно трактовавшая выбранную форму. Идентифицировать артель с конкретной школой на данный момент затруднительно.
Не сохранилось никаких письменных свидетельств позволяющих точно датировать церковь. Лишь живописная декорация Шоанинского храма проливает некоторый свет на его хронологию. Остатки фресковой живописи родственны второму слою росписи в Сентинском храме. Поэтому предположительно церковь в Шоане была построена к концу Х — началу XI вв. Таким образом, Шоанинский храм был построен после Среднего Зеленчукского (950-960-е гг.), Сентинского (965 г.) и Северного Зеленчукского (конец 960-х — 970-е гг.) храмов, он относится к третьему этапу храмового строительства в Алании после возвращения к христианству около 950 г..
В конце XIX в. Шоанинский храм был превращен в церковь скита Александро-Афонского монастыря. Храм был оштукатурен, была заменена крыша, а приделы перестроены.
В 2007 году жители села имени Коста Хетагурова после ряда обращений в правительство республики произвели самовольный ремонт собора. При этом была грубо сбита поздняя штукатурка в интерьере храма, под которой находилась просматривавшаяся и до этого первоначальная обмазка. В результате часть этой обмазки погибла, а на открывшихся частях в настоящее время имеются остатки древней декоративной росписи, греческие, арабские, грузинские, армянские и русские надписи различных эпох и многочисленные северокавказские родовые знаки-тамги. Восточная часть храма, смотрящая на село, была побелена.
30 апреля 2011 года неизвестные подожгли храм, однако пожар был быстро ликвидирован, и внутреннее убранство и иконы не пострадали.
16 февраля 2016 года в России выпущена в обращение серебряная памятная монета номиналом 3 рубля, посвящённая Шоанинскому храму.
Описание [ править ]
Расположен на юго-восточном отроге горы Шоана (карач.-балк. Чуўана), на левом берегу Кубани, в стратегически важном месте неподалеку от ее слияния с р. Теберда. Храм находится над осетинским селом имени Коста Хетагурова в 7 км к северу от города Карачаевска.
Храм выполнен в византийской архитектурной традиции и в плане представляет трёхапсидное (апсиды чуть сужены относительно нефов), трёхнефное, крестово-купольное здание с четырьмя квадратными столпами, несущими трехступенчатые подпружные арки и главу. Длина здания с запада на восток — 12,9 м., высота равна длине, ширина по западному фасаду — 8,9 м. Храм имеет два закрытых сводчатых притвора с северной и южной сторон. Форма первоначального покрытия храма не вполне понятна. На данный момент восстановлена щипцовая крыша, но существует версия о том, что ранее черепица крепилась на полукруглые «закомары». Храм имеет восьмигранный, восьмиоконный барабан: каждая грань завершается нависающей бровкой-архивольтом на расположенных на углах консолях, общих для соседних арок. Современное многогранное покрытие барабана не опирается на какие-либо научные данные.
Традиционная для византийских построек плинфа используется лишь в арках, основной объем сложен из песчаниковых квадров грубой обработки на извести, с буто-бетонным заполнением внутри стены. Окна также перекрыты не аркой из плинфы, а камнем с выточенным в нем полукруглым завершением. В кладке видны многочисленные отверстия для лесов, а в отверстии в западной части южной стены даже сохранился кусок деревянной балки, которую строители не смогли вынуть и отпилили. Для возведения храма потребовались мощные каменные субструкции. Фасадный декор церкви очень скуп: присутствует карниз из каменных плиток, плинфяные бровки на барабане и каменные бровки над некоторыми окнами. Снаружи Шоанинский храм, как и все аланские купольные храмы, был покрыт тонким слоем штукатурной затирки-обмазки (читается на швах), а внутри оштукатурен и украшен орнаментами.
Престольные праздники [ править ]
Как добраться [ править ]
Адрес: Карачаево-Черкесская республика, Карачаевский район, поселок имени Коста Хетагурова.
Проезд: От города Черкесск по трассе (А 155) приблизительно 50 км до посёлка им. Коста Хетагурова. Дальше поворот с трассы направо на гравийную дорогу (въезд между домами)и двигаться вверх по серпантину на гору Шоана приблизит ельно 1,5 км. На верху будет площадка, там оставляете машину и дальше поднимаетесь пешком,до храма 50-60 метров.
Паломнику [ править ]
Информация о расписании богослужений отсутствует. Вы можете помочь в заполнении подраздела.
Шоанинский храм – немые легенды вечности
5 минут для чтения
Адрес: Карачаево-Черкесия, пос. Коста Хетагурова
Стоимость посещения: бесплатно.
Сезонность: круглый год.
Доступность: проезд к объекту на автомобиле.
Шоанинский храм – одно из немногих архитектурных свидетельств древнего христианства. Его посещают те, кого очаровывает не только восхитительная природа Большого Кавказа, но и его рукотворные красоты. Место, где возведен указанный храм, овеяно историческими хитросплетениями и жизненными коллизиями. Немудрено, ведь 11 веков прошло с момента его возведения.
ШОАНИНСКИЙ ХРАМ: КАРАЧАЕВО-ЧЕРКЕСИЯ ПРИГЛАШАЕТ ТУРИСТОВ И ПАЛОМНИКОВ
Самый известный собор, относящийся к аланской епархии – Шоанинский храм. Где находится христианский форпост, оставленный современным жителям их древними предками? Он возведен над рекой Кубань, неподалеку от точки ее слияния с Тебердой, а точное место расположения – гора Шоана. Тысячелетняя история собора неспроста началась именно здесь. По этим густонаселенным в те времена местам проходило пересечение торговых путей, а жизнь в буквальном смысле била ключом. Но позже, когда торговля шелком и прочими товарами сошла на нет, местные аулы пришли в упадок, а население разбрелось по свету в поисках лучшей жизни. О том, что вокруг храма проживало множество людей, свидетельствуют полуразрушенные следы массовой застройки.
За три века до появления прекрасного однокупольного собора в Аланию пришла христианская религия. О том, что она, наконец, прижилась в этих краях, свидетельствует постройка такого памятника архитектуры, как Шоанинский храм (КЧР).
Сентинский и Шоанинский храмы – наиболее известные и старинные представители византийского зодчества, были возведены недалеко от знаменитого Нижнеархызского городища. Примечательно, что, несмотря на небывалый возраст постройки, она периодически выполняет свои функции и сейчас. Несколько раз в году здесь совершаются богослужения. Происходит это по особо великим христианским празднествам. Дорогу сюда не забывают и вереницы паломников.
ШОАНИНСКИЙ ХРАМ: ИСТОРИЯ В КАМНЕ
Что собой представляет Шоанинский храм? Фото сооружения можно подробно рассмотреть в статье, но лучше полюбоваться им вблизи – незабываемые впечатления путнику гарантированы. Храм выполнен в виде креста. В длину, как и в высоту, здание составляет почти 13 м. Фасад церкви довольно скромен, но в целом, сооружение величественно и массивно. Возвышается Шоанинский на скальном отроге и видно его издали.
Внутри здание значительно обветшало, фрески, росписи и орнаменты слабо видны на облупленных стенах, переживших 10 веков кряду, но при этом купол с арочными окнами и внушительными перегородками выглядит поистине величественно.
Храм посвящен великому Георгию Победоносцу, или по-местному Уастырджи, и является ярким напоминанием о древних аланах, их повседневной жизни, культуре и верованиях. Один из немногих дней, когда здесь проводятся религиозные обряды, является 6 мая – день всенародно любимого святого Уастырджи. К этой дате на заросшие зеленью скалы съезжаются паломники из многих регионов России.
СИМВОЛЫ КРАЯ: СЕРЕБРЯНАЯ МОНЕТА C ИЗОБРАЖЕНИЕМ ХРАМА
В связи со святыней часто упоминается одна уникальная монета. Шоанинский храм – признанная культурно-религиозная памятка, поэтому в рамках серии «Архитектурные памятники РФ» в феврале 2016 года специально отчеканена штучная серебряная монета трехрублевого номинала. Она всецело посвящена Шоанинскому храму и украшена его изображением.
Сама святыня на своих древних стенах содержит символы Карачаево-Черкессии. В первую очередь, стоит обратить внимание на небольшую табличку, где изображен герб и флаг Северной Осетии, а также КЧР. Герб Осетии довольно оригинален и красив: на нем изображен горделивый барс на фоне величественных гор Кавказа.
Флаг Карачаево-Черкесии состоит из голубого, зеленого и красного цвета, расположенных по горизонтали. В центре находится орнамент со стилизованным изображением восхода солнца в горах. Каждый цвет символизирует определенное понятие: зеленый – плодородие, красный – дружбу между народами, синий – спокойствие, мир, мудрость.
Что еще изображено на стенах святыни, расположенной над аулом имени Коста Хетагурова? Храм Шоанинский также украшен флагом республики Северной Осетии, где превалируют три цвета – белоснежный, алый и лимонный. Первый символизирует моральную чистоту, второй – отвагу и честь, а третий – изобилие и процветание.
БЕСЕДКА НА СКАЛЕ ВОЗЛЕ ХРАМА: МИР НА ЛАДОНИ
С 2018 года Шоанинский храм (Домбай) приобрел крохотную соседку – беседку с колоколом. Эта своеобразная звонница стала отличной обзорной площадкой, ведь виды гора Шоана, высота которой 1 130 метров, предлагает восхитительные, причем в любое время года.
Выйти к беседке-звоннице Шоанинского храма теперь можно, двигаясь по внутренним помещениям святилища, тогда как ранее приходилось обходить здание по периметру. Путь лежал над обрывом, что было весьма опасно для посетителей.
СКРОМНЫЙ РОДНИК: ТАЙНА ШОАНИНСКОГО ХРАМА
Шоанинский храм ревностно хранит одну сокровенную тайну. Слева от здания, на скале пульсирует живительный ключ. О нем практически никто не знает, поскольку тропка к роднику незаметна и теряется в траве, но ключевая вода необыкновенно чиста и вкусна. Поэтому родник стоит поискать в окрестностях Шоанинского храма.
ПОЧЕМУ СОБОР ВОЗВЕДЁН ТАК ВЫСОКО
Не только ученые, но и обычные граждане задаются вопросом, почему местом для возведения храма выбрана высокая гора Шоана (Карачаево-Черкесия). Это не очень логично, поскольку небольшая, обрывистая площадка труднодоступна для посещения и категорически не подходит для размещения многолюдных собраний верующих.
Версий несколько. Первая говорит о том, что на горе планировался Шоанинский монастырь – скит-киновия, скрытый от посторонних глаз. Версия довольно логична, поскольку, согласно верованиям христиан, с горных вершин гораздо удобнее разговаривать с Богом, а молитвы становятся результативнее.
Вторая гипотеза говорит о том, что храм проектировался как резиденция, предназначенная для епископа Кубанского. Обе версии довольно правдоподобны, но какая из них истинная – неизвестно.
Видео Домбай. Шоанинский храм
© Georgiy Grushin. Видео из открытого источника https://youtu.be/xd1Ld9XAqks. Не для коммерческого использования.
КАК ДОБРАТЬСЯ К ШОАНИНСКОМУ ХРАМУ
Ближайшие населенные пункты:
В ауле имени Коста Хетагурова возле главной трассы стоит указатель «Шоанинский храм». В этом месте следует свернуть с главной трассы на проселочную дорогу, координаты: 43.809891, 41.899959.
Чтобы рассмотреть руины древних построек и сам величественный собор, необходимо выбирать светлое время суток. От трассы до храма всего 2 км пути, но сюда ведет не очень комфортная грунтовая дорога.
Проехать в Шоанинский храм можно на своем авто, или приобрести экскурсию в эти места в Теберде или Домбае. Плюс такого вида путешествий в том, что инструктор расскажет массу интересных сведений о памятнике зодчества и месте, где он возведен. Кроме того, в ходе такого путешествия, можно посмотреть еще и древний Сентинский собор, который находится неподалеку.
Старинные церкви Кавказа всегда демонстрируют туристам ту самую колыбель, вскормившую христианство, и прививают трепетное отношение к истории родного края.
Домбай. Шоанинский храм на карте
Координаты: 43.804349, 41.889837