кашира храмы и монастыри
Достопримечательности Каширы: церкви, монастыри, Ока
Кашира — небольшой подмосковный городок на правом берегу Оки, возникший в XIV веке. Достопримечательности Каширы — старинные церкви и усадьбы, Белопесоцкий и Никитский монастыри и красивые панорамные виды на Оку. В старой части города сохранились жилые здания XIX века в стиле классицизм, а в Кашире-2 здания в стиле конструктивизма.
Несколько фактов о Кашире
Достопримечательности Каширы на карте
Успенский собор
Адрес: Кашира, площадь Володарского, дом 3.
Возведение этой достопримечательности Каширы было начато еще в 1829 году на месте обветшавшей каменной церкви и проводилось в несколько этапов. Средства на строительство собора Успения Пресвятой Богородицы пожертвовали губернский секретарь Иван Митрофанов, советник Семен Лепешкин и еще несколько благотворителей.
Храм был воздвигнут в архитектурном стиле ампир, благодаря чему снаружи его украшают боковые портики, выстроенные из белого камня. Верхнюю часть здания венчает массивный световой барабан. Рядом с собором расположена колокольня, состоящая из трех ярусов. В 60-х годах XIX века ансамбль был обнесен каменным ограждением.
Введенская церковь
Адрес: Кашира, микрорайон Кашира-1, ул. Фридриха Энгельса, 1.
Первые сведения о каменной Введенской церкви относятся к середине XVIII века, но со временем она обветшала и была разобрана. А закладной камень на постройку нового здания церкви Введения во Храм Пресвятой Богородицы был помещен в основание уже в 1801 году, причем благословение на строительные работы дал первый епископ Тульский Мефодий.
Более 15 лет длилось возведение храма, за этот период появились Крестовоздвиженский и Космодамиановский приделы, главное кирпичное здание церкви, богадельня, а также пятиярусная колокольня, украшенная часами со шпилем. Часть здания храма была украшена росписью в технике «гризайль», благодаря чему получилось сымитировать лепной декор. Другая часть помещений декорировалась росписью в стиле классической живописи. Поэтому Введенская церковь является одной из самых ярких достопримечательностей исторического центра Каширы.
Церковь Николы Ратного (Троицкая)
Адрес: Кашира, ул. Рогожина, 2.
В период царствования Петра I на этом месте находилась деревянная Никольская церковь, ранее называвшаяся церковью Троицы, но ставшая со временем ветхой и непригодной для богослужений. Ее разобрали, а материал пустили на обжиг кирпича для строительства нового здания. Каменный храм возводился с середины 1820-х годов на пожертвования прихожан. Постепенно здесь появились Никольский и Казанский приделы, трапезная, главное здание с колокольней в классическом стиле. Свое современное название церковь получила благодаря находившейся в ней иконе Николы Чудотворца.
В дореволюционные годы колокольню храма разрушили, сохранив только первый ее ярус. Также было уничтожено внутреннее убранство церкви. В 1990 годы началось восстановление помещений силами местных верующих. На данный момент здание этой достопримечательности Каширы полностью отреставрировано, в нем возобновились службы, а еще оно является архитектурным памятником федерального значения.
Церковь Вознесения Господня
Адрес: Кашира, ул. Карла Маркса, дом 23.
Кирпичный храм в честь Вознесения Господня был возведен в 1842 году, и сейчас он представляет собой однокупольное строение в стиле классицизма. Рядом поставлены здания трапезной и колокольни, строительство которых пришлось уже на 1849 год. Также с 1844 года при церкви открыли приходское училище, а в 1914 году здесь создали братское кладбище для жертв войны.
Свято-Троицкий Белопесоцкий монастырь
Адрес: Московская область, Ступино, Белопесоцкая улица
Древнейшая обитель Каширы возникла на левом берегу Оки в конце XV века. Первоначально на территории стояли лишь деревянные постройки, но уже в XVI веке монастырь являлся укрепленной крепостью-форпостом города. Во времена Ивана Грозного здесь появился монументальный ансамбль каменных зданий, характерный для обычной пустыни.
На протяжении столетий монастырь постоянно обновлялся: в конце XVII века здесь появились новые каменные стены с башнями, а в первой половине XIX века были воздвигнуты Сергиевская и Ивановская церкви. Однако планировка композиции за годы существования почти не изменилась. Сейчас обитель почти полностью восстановлена после советских годов и является действующим женским монастырем.
Александровский Никитский монастырь
Появление женской обители связывают со строительством Никитского храма в 1823-1855 годах, который возводился на месте более древнего сакрального сооружения на деньги богача Федора Руднева. Уже в 1843 году возле церкви достроили приют для монахов. Позже в монастыре появились и другие здания: колокольня, трапезная, Преображенский собор, школы для детей, больница, скит.
В советские годы большинство помещений были переоборудованы в мастерские, а некоторые строения оказались полностью разрушенными. Сегодня Александровский Никитский монастырь возобновил функционирование, но до сих пор целиком не восстановлен. Всего в монастыре действует три храма: собор Спаса Преображения, церковь Никиты Великомученика и церковь Иконы Божией Матери.
Часовня-усыпальница семьи Бер
Возле Никитского монастыря находится уже давно не действующее кладбище: последние захоронения здесь проводились еще в 1960-х годах. Большинство надгробий на погосте датируется началом и второй половиной XIX века. Особого внимания заслуживает недавно реконструированная В. Тунгулиным часовня-усыпальница семьи Бер.
Это невысокое кирпичное здание обладает почти плоской кровлей и увенчано главкой с луковицей. Первой была погребена в усыпальнице Евфимья Бер, ушедшая в мир иной в 1811 году. Последним представителем фамилии, погребенным в этом месте, стал Иван Бер, скончавшийся в возрасте 90 лет в 1880 году. Каждому члену семьи посвящена большая чугунная плита, и все они вмонтированы в стены этой достопримечательности Каширы.
Каширский краеведческий музей
Сайт: музей-кашира.рф Адрес: Кашира, улица Советская, 46.
Одним из самых красивых зданий города является городское училище, построенное из кирпича в 1910 году и признанное памятником архитектуры начала XX века. Оно представляет собой двухэтажный особняк в стиле модерна с элементами романского зодчества. Сооружение отличается формой в виде буквы «Г» и выступом в форме полубашни. На данный момент в здании располагается местный краеведческий музей.
В коллекции Каширского музея находится не менее 25 тысяч экспонатов, рассказывающих об истории города. Самыми ранними из них являются артефакты, датируемые железным веком. Также в музейных залах проходят временные выставки картин, а еще перед зданием бывшего городского училища периодически проходят театральные и прочие культурные мероприятия.
Водонапорная башня
Адрес: Московская область, Кашира, микрорайон Кашира-1, Пушкинская улица.
Башня, построенная в начале XX века и расположенная прямо перед городской тюрьмой, является архитектурным памятником Каширы. Иногда за близкое соседство к местам заключения ее называют Тюремной башней. Рядом со зданием также находятся небольшие магазинчики и рынок, а неподалеку раскинулся бульвар, где любят прогуливаться местные жители.
Каширская ГРЭС
Адрес: Кашира, микрорайон Кашира-2, ул. Советский Проспект, 2.
Электростанция в Кашире строилась в 1922 году на берегу реки Оки под личным руководством Владимира Ленина. В те годы она занимала второе место в Европе по величине и мощности. Ее регулярно модернизировали, благодаря чему производство постоянно показывало неплохие показатели, а работники награждались правительственными наградами. На станции в разные годы трудились многие выдающиеся деятели науки и ученые, в том числе специалист по теплотехнике и профессор В. А. Кириллин.
Сегодня Каширская ГРЭС продолжает функционировать и является крупнейшим промышленным предприятием района, на котором в качестве топлива используются природный газ и уголь. В трудовой деятельности задействовано не менее 1,5 тысяч человек.
Дом культуры имени Ленина
Адрес: Кашира, микрорайон Кашира-2, Клубная ул., дом 2.
Дом культуры имени Ленина в стиле конструктивизма был построен в 1930 году для работников Каширской ГРЭС. Мозаичное панно на фасаде здания было создано в 1972 г. к 50-летию плана ГОЭЛРО. На сцене Дома культуры выступали звезды эстрады: народные артисты СССР Леонид Утесов, Муслим Магомаев, Иосиф Кобзон. Сейчас в бывшем здании дома культуры имени Ленина находится Центр культурных инициатив городского округа Кашира.
Кинотеатр «Родина»
Адрес: Кашира, Советская ул., 21.
Впервые каширский кинотеатр распахнул свои двери в 1936 году, и с тех самых пор он является средоточием культурного отдыха для местных жителей и гостей города. В 2003 году помещения «Родины» были подвергнуты капитальному ремонту и техническому переоснащению. Сейчас кинотеатр вмещает в себя 340 зрителей и устраивает не только кинопоказы, но и спектакли, концерты, дискотеки.
В фойе «Родины» располагается также кафе, а рядом со зданием находится летний дворик с открытой эстрадной площадкой, где в теплое время года проводятся вечера отдыха и прочие развлекательные мероприятия.
Памятник стрельцу
Адрес: Кашира, Советская улица
В старину город Кашира находился на границе российских земель, из-за чего на него часто совершали набеги татары, монголы и поляки. Именно стрелецкие войска сдерживали их напор, позволяя Москве вовремя подготовить оборону от неприятеля. Поэтому сейчас символом Каширы является 2,5-метровый памятник стрельцу, установленный на главной площади в год празднования 660-летнего юбилея города.
Усадьба Зендиково
Адрес: Московская область, городской округ Кашира, пос. Зендиково
Старинное имение возле реки Мутенки появилось в Кашире в XVI веке. Самыми известными владельцами усадьбы были князья Барятинские, чей род хозяйничал здесь около 50 лет. В 1820-х годах барский дом стал собственностью известного профессора-естествоиспытателя Ивана Двигубского, сделавшего блестящую карьеру и получившего должность ректора университета. С 1839 года усадьба перешла во владение землевладельцев Гороховых и оставалась в их собственности вплоть до революции.
В конце XIX века усадьба представляла собой роскошный архитектурный ансамбль в классическом стиле. Большой дом был украшен портиками с балконами, имел несколько крытых галерей и мезонин. Снаружи располагались сад и каскад четырех прудов. На сегодняшний день почти вся усадьба превратилась в руины, которые расположены в диком парке среди заросшей травы.
Усадьба Тарасково
Усадьба появилась в Кашире еще в XVIII веке. В 1780 году имением владел статский советник Глебов, который к тому же являлся близким родственником великому русскому писателю Л. Н. Толстому. Он заложил в Тарасково церковь, чьи колокольня и трапезная были позже уничтожены советской властью. Но сам храм, выстроенный в классическом русском стиле, уцелел.
Господский дом в имении был возведен на рубеже XIX и XX веков. Он представляет собой особняк, сооруженный в стиле модерна, но с элементами средневековой архитектуры и готическими мотивами. Фасады поместья значительно отличаются друг от друга, поэтому с наружной стороны здания можно наблюдать разные башни и ризалиты. Также туристам доступна для прогулок сохранившаяся старая аллея на территории усадьбы.
Усадьба Лиды
Адрес: Московская область, городской округ Кашира, пос. Зендиково
Усадьба Лиды — это самое молодое поместье, сохранившееся на улицах Каширы со времен XX века. Изначально имение принадлежало сестрам Норовым, но в 1910 году его приобрела госпожа Лопатина, отстроившая здесь к 1915 году двухэтажный особняк с колоннами на берегу реки Оки. Лесной массив она превратила в ухоженный сад, а также обустроила две веранды, которые дошли до наших дней в виде полуколонн.
Сейчас из-за ветхого состояния помещения попасть внутрь нельзя. Однако от роскошного парадного крыльца можно спуститься по массивным лестницам к смотровой площадке. Отсюда открывается панорамный вид на прилегающие территории этой достопримечательности Каширы.
Каширское городище
Адрес: Московская область, городской округ Ступино, Городской вал Старой Каширы
В Старой Кашире, одном из обособленных районов города, находится Старшее каширское городище — древнейшее городище дьяковской культуры, относящееся примерно к VII-IV вв до н.э. Оно представляет собой двадцать два круглых жилища в виде землянок с каменными очагами в центре. В былые годы городище было укреплено также рвом, валом и дубовым тыном.
Исследовать поселение начали еще в 1925-1926 годах. Тогда же в этих местах были обнаружены старинные артефакты, в их числе глиняная посуда и пряслица, костяные гарпуны и стрелы, железные ножи и серпы, а также бронзовые украшения. По ним можно судить, что основным занятием жителей городища было скотоводство. Еще они занимались охотой, рыболовством и немного мотыжным земледелием.
Каширский округ
Содержание
Богородицерождественский храм (Завалье) [ править ]
Богородицерождественский храм построен в 1827 году на средства прихожан и владелицы села В.И. Шондоровой, на месте древних церквей с XVI века, сменявших одна другую по ветхости.
Трапезная и колокольня перестроены с увеличением площади во второй половине XIX в. Небольшой бесстолпный одноапсидный храм стиля ампир создан по «образцовому» проекту.
В советские годы храм закрыли, со временем были разрушены его ротондовое завершение, глава и кровля колокольни. Внутренняя отделка и убранство церкви утрачены.
В 1991 году передан верующим, восстановлен и действует.
Адрес: Московская область, Каширский район, Завалье-1.
Введенский храм (Кашира) [ править ]
Введенский храм построен в начале XIX века, и до ныне является лучших архитектурных памятников и украшением города Каширы. Кирпичный храм в стиле классицизма, увенчанный многоярусной колокольней.
В 1960-х годах были разработаны проектные предложения по восстановлению храма, в 1970-ых годах проведены реставрационные работы. В 1991 году церковь была возвращена Русской Православной церкви, и в ней возобновились богослужения.
Адрес: Московская область, г. Кашира, ул. Энгельса, д.1.
Вознесенский храм (Руново) [ править ]
Вознесенский храм построен в 1903 году на месте сгоревшей деревянной церкви XVIII века.
Здание храма кирпичное, с деталями из белого камня, выстроено в формах, заимствованных из русского зодчества XVII века и византийской архитектуры. Особенностью памятника является построение внутреннего пространства основной его части, куда включены двухсветный четверик собственно храма и окружающие его со всех четырех сторон низкие пристройки — галереи.
В 1930 году храм был закрыт и разорен. В 1992 году руины здания вернули верующим, начались восстановительные работы, с июня 2015 года в храме проводятся регулярные Богослужения.
Адрес: Московская область, г.о. Кашира, пос. Большое Руново, ул. Центральная, д. 72.
Никольский храм (Кашира) [ править ]
Никольский храм построен в 1815 году иждивением купчихи Мавры Ждановой на месте старой, петровских времен церкви, которую в народе по чтимой иконе называли церковью «Николы Ратного».
В советское время храм был закрыт и разорен. Восстановление началось в апреле 2001 года.
21 сентября 2002 года, на Праздник Рождества Пресвятой Богородицы, после многолетнего молчания в храме Николы Ратного состоялась первая Божественная Литургия.
Адрес: Московская область, г. Кашира, ул. Советская, д 41а.
Преображенский храм (Стародуб) [ править ]
Преображенский храм построен в 1826 году владелицей усадьбы А.И. Нефедьевой вместо старой деревянной церкви XVI века.
Храм построен в стиле ампир, расположен на берегу живописного пруда. В красивой по силуэту композиции здания ощущается безупречное построение архитектурных форм.
В 1930-х годах храм был закрыт и разорен. Во время Отечественной войны от попадания снаряда сильно пострадала колокольня храма, а апсида была разрушена ударом молнии.
В таком виде в начале 90-х годов храм был передан верующих. Начались восстановительные работы. Полностью отремонтирован фасад, но еще много предстоит потрудится, чтобы вернуть былую красоту Стародубской святыни.
Адрес: Московская область, Каширский район, с. Стародуб.
Преображенский храм (Большое Руново) [ править ]
Преображенский храм построен в 1875 году на средства, завещанные бывшей прихожанкой храма, помещицей А.П. Лызловой. Храм возвели вместо деревянной церкви XVI века на погосте Детчин. По местным преданиям, в древности здесь был монастырь.
В советское время храм ненадолго закрывался с 1937 по 1944 год.
Адрес: Московская область, Каширский р-н, поселок Большое Руново, ул.Спас-Детчин, д.12.
Успенский собор (Кашира) [ править ]
Успенский храм построен в 1842 году на средства местных жителей и благотворителей И. Митрофанова и С. Лепешкина.
Храм расположен в центре площади на месте древней церкви XVIII века. Является образцом архитектурного храмостроения стиля ампир.
Во время массовых репрессий конца 30-х годов прошлого века храм был закрыт, использовался не по назначению. После десятилетий «забвения» в декабре 1988 года здание вернули Русской Православной Церкви. Сейчас храм восстановлен и действует.
Адрес: Московская область, г. Кашира, пл. Володарского, д. 3.
Флоро-Лаврский храм (Кашира) [ править ]
Флоро-Лаврский храм построен в 1766 году стараниями купца И. Калинина, в стиле эклектики, на месте ветхой деревянной церкви.
В 1859 году храм вследствие тесноты и ветхости был разобран и заменен новым до ныне существующим. Старожилы до сих пор могут показать место, где готовили и обжигали кирпичи для строительства храма.
Колокольня построена в 1869 году. Известно, что существующий иконостас предела Воздвижения поставлен в 1891 году, заменив старый, пришедший в ветхость. Некоторая существующая настенная живопись того же времени.
В советские годы храм не закрывался и сохранил свое убранство.
Адрес: Московская область, г. Кашира, пер. Школьный, 4.
Святые места Подмосковья. Южное направление. Часть 3
Каширский Никитский монастырь, Соколова Богородицкая Каширская пустынь, монастырь Четырех Церквей, Саввина пустынь, монастырь Всеволож Пречистыя Богородицы, Соколова Богородицкая Каширская пустынь, Спасо-Казанская женская община
 |
| Каширский Никитский монастырь. Литогафия 1908 г. |
До революции Кашира находилась в Тульской епархии. Долгое время здесь не было ни одного монастыря. На западной окраине города стоял древний деревянный кладбищенский храм св. вмч. Никиты. В первой половине XIX в. благочестивый купец Федор Руднев на месте древнего выстроил новый, каменный храм с колокольней. Здесь в 1843 г. и было положено начало будущему монастырю.
Первая настоятельница общины, мон. Фомаида, происходила из бедной крестьянской семьи и подвизалась в знаменитом Горицком монастыре. Одна тульская помещица решила открыть в своем имении общину под началом матушки Фомаиды. С этой целью она представила монахиню московскому свт. Филарету (Дроздову). Прозорливый пастырь сразу же оценил смиренную старицу и по его совету матушка обратилась к Тульскому архиерею с прошением о создании общины. Между тем помещица неожиданно скончалась. И тогда Тульский еп. Дамаскин благословил открытие богадельни при Никитском храме. Указом Св. Синода от 13.03.1862 г., здесь была утверждена женская община.
Мать Фомаида скончалась 17 декабря 1868 г. в возрасте 90 лет. Ее сменила монахиня Белевского Крестовоздвиженского монастыря Макария, которая ревностно занялась обустройством обители. На месте деревянных домиков были возведены каменные корпуса, ограда, колокольня, собор и др. постройки. Но главной заботой Макарии было духовное устройство обители. Еще при матушке Фомаиде было введено неусыпное чтение Псалтири. Теперь же и богослужения стали совершаться ежедневно и полностью. В 1884 г. община была преобразована в общежительный монастырь, а настоятельница стала игуменьей. В неурожайный 1892 г. в обители находили приют окрестные бедняки, здесь была построена школа для девочек, а в русско-японскую войну открыт госпиталь для раненых. В 1894 г. мать Макария отошла ко Господу, прожив 83 года.
 |
| Каширский Никитский монастырь. 2000 г. |
Никитский монастырь был в большом почете у жителей Каширы и всей Тульской губернии, а ее насельницы находились под руководством Оптинских старцев. В обители подвизалась известная московская старица Моисея (в миру Мария Ложкина, позднее схимон. Ольга, 1871 — 23.01.1973), обладавшая даром редкой прозорливости. Ее могила на Калитниковском кладбище Москвы — место постоянного паломничества верующих. Среди жертвователей на монастырское строительство был сам Государь Император Николай II.
В 1919 г. насельницы обители, желая спасти ее от закрытия, преобразовали монастырь в трудовую артель. Однако, в конце 20-х гг. монастырь был окончательно закрыт, при этом сильно пострадала матушка Ольга (Ложкина), ей тяжелым предметом пробили голову.
В последующие годы была разрушена колокольня, снесен верх Никитской церкви, уничтожена ограда с башенками, обезображено здание трапезной. В ноябре 1941 г., когда немцы были всего в семи километрах от Каширы, в Никитском храме находился штаб обороны города. Позднее значительную часть обители, включая Никитский храм, заняла носочно-чулочная фабрика, не выведенная отсюда и поныне. Преображенский собор пустовал и разрушался. Лишь в 1998 г. он передан общине верующих.
В 1890 г. крестьяне трех деревень, расположенных на другом берегу Оки, обратились к игуменье с просьбой открыть школу для местных детей. Школу решили построить рядом с лесом, переданным во владение монастыря. Когда-то здесь находилась Соколова пустынь — мужской монастырь, упраздненный в XVIII в. Один из храмов обители был посвящен Усекновению Главы св. Иоанна Предтечи. В память об этом новый храм при школе посвятили Крестителю Господню. Затем здесь образовался Иоанно-Предтеченский скит. В советское время он был полностью разрушен.
Иоанно-Предтеченский скит находился в шести километрах к западу от Троицкого Белопесоцкого монастыря. Ныне дер. Соколова пустынь.
Монастырь не действует (ныне здесь чулочно-носочная фабрика).
Проезд: до ст. Кашира Павелецкой ж.д. Каширское шоссе. Далее пешком. (см. Белопесоцкий монастырь).
Ныне у дер. Соколова Пустынь. Расположена на левом берегу р. Оки, в 41 км. к востоку от г. Серпухова. Время основания неизвестно. Опись 1578 г. сообщает: «…а на монастыре церковь Пречистыя Богородицы древенная, на каменное дело… да другая церковь Усекновения честныя главы Крестителя Господня Ивана с трапезою, древенная, клетцки, ветха, стоит без пенья; а церкви поставленье и церковное строенье игумена Иосифа Сокола с братьею. Да игумен же Митрофан с братьею сказал, что государь пожаловал прежнего игумена Варсонофья с братьею на церковное сооруженье и на монастырское строенье в 77 г. [1569 г.] 40 руб. денег». В 1679 г. пустынь была приписана к Коломенскому архиерейскому дому. Последний игумен Иосиф упоминается в 1739 г.
Возобновлена монашеская жизнь в 1890 г. Образован скит женского Никитского Каширского монастыря
(см. Каширский Никитский монастырь, скит).
 |
| Монастырь Четырех Церквей. Фотография середины XX века. |
На берегу р. Оки, напротив впадения в нее р. Лопасни, когда-то стоял город Лопастна — владение черниговских князей. Позднее город отошел к Рязани, однако, неоднократно разоренный татарами в XIII-XIV вв., он окончательно запустел. От города остались (или были построены заново) четыре деревянные церкви. Место стало называться «погост Городище». Из сохранившегося описания XVI в. следует, что храмы были посвящены Воскресению Христову, Его славному Преображению, свт. Николаю Чудотворцу и мчц. Параскеве Пятнице. Храмы были «строенья мирского, монастыря еще не было».
О существовании обители свидетельствуют рукописный синодик 1653 г., хранившийся в одной из церквей: «положил сей сенодик в монастырь Николы Чудотворца зовомый четырех церквей Государев богомолец Благовещенский протопоп Стефан В[o]нифатьев […] по своих родителех в вечный поминок…». Стефан Вонифатьев был духовником Государя Алексея Михайловича.
Просуществовав около ста лет, монастырь был закрыт, вероятно, при Петре I. К началу ХХ в. здесь сохранились только два вновь построенных храма: Пятницкий (1677 г.) и Никольский (1752 г.).
Внутреннее убранство Пятницкого храма отличалось оригинальностью. Иконостас был установлен прямо на полу, а солеи не было. Вместо цельного яруса «икон Богородицы с пророками» на карнизе иконостаса, прилегавшем прямо к потолку, были изображены: в центре — Знамение Пресвятой Богородицы, справа — Серафим с огненно-розовой ветвью в левой руке и трубой в правой, слева — Херувим с красной волнистой ветвью в правой руке и с колосьями злаков в левой. Символистическое значение этих изображений объяснялось словами Псалма 73: «Бог же, царь наш, прежде века содела спасение посреде земли… Твой есть день, и Твоя есть нощь: Ты совершил еси зарю и солнце. Ты сотворил еси вся пределы земли: жатву и весну. Ты создал еси я».
Часть риз на иконах была сделана из тисненого левкаса, а часть из тонких деревянных досок с прорезями для ликов и рук. Кроме царских врат в алтарь вела только одна дверь — северная, с изображением Благоразумного разбойника Раха с крестом на правом плече. Пол в большей части храма был из половинок бревен. К началу ХХ в. иконостас немного подняли над полом, выстроили новую трехъярусную колокольню.
Второй деревянный храм — Никольский, был гораздо скромнее и по устройству, и по убранству.
В начале 1930 гг. Пятницкий храм перевезли в ближайшее село Жерновку для постройки клуба. Судьба Никольской церкви неизвестна. Место древнего города совершенно опустело и даже название «Городище» из здешних жителей мало кто помнит.
Проезд: До ст. Кашира Павелецкой ж.д., далее авт. до с. Тарасково (17 км.), далее пешком 10 км. Урочище находится через овраг от дер. Федоровка.
Находилась на р. Березыни, близ сельца Игумнова, ныне в Тульской обл., в четырех километрах от границы с Московской.
Согласно писцовой книге 1578-79 гг., монастырь тогда входил в Растовский стан Каширского уезда: «Монастырь Саввина Пустыня, на реке на Березыни, а в монастыре церковь Никола чюдотворец, древена, клецки […], да на колоколнице 3 колоколы; а все церковное: образы, и книги, и свечи, и колокола монастырские приходное; да на манастыре ж другая церковь Пятница святая с трапезою; да на манастыре ж в келье игумен Серапион, в келье черный поп, а старцов в кельях 3, в келье понамарь, да 2 кельи вкупчиковых [вкладчиков в монастырь] […]. Вотчина Савины пустыни […], сельцо Игумново, на реке на Березыне».
Иногда монастырь объединялся с Соколовой пустынью Каширского уезда. В 1679 г. оба монастыря были приписаны к Коломенскому архиерейскому дому.
Обитель была упразднена около сер. XVIII в. Монастырский храм стал приходским в с. Игумнове, но вскоре упразднили и приход.
В 1865 г. гвардии полковник С. А. Волоцкий, желая возродить здесь богослужение, построил на Игумновском кладбище молитвенный дом. Спустя три года он уже именовался кладбищенской церковью, на содержание которой Волоцкий пожертвовал 3 тыс. руб.
Проезд: до ст. Кашира Павелецкой ж.д., далее авт. на Серебряные Пруды до ост. «Игумново» (34 км.), далее пешком 1 км.
 |
| Монастырь Всеволож Пречистыя Богородицы. |
Эта удаленная от Москвы обитель располагалась на территории нынешнего Серебряно-Прудского района. В писцовой книге конца XVI в. находим описание монастыря: «Монастырь Всеволож Пречистыя Богородицы, а церковь Пречистые Богородицы древена, клецки, стоит от монастыря четверть версты, а около ее ограды и келей нет, одна сторожня, а в церкве образов: деисус стоячей […] а в ней семь икон […], да образ месной Пречистые Богородицы, на золоте, в киоте […], да образ чудотворный Успение Пречистой […], да перед церковьюна колокольнице два колокола невелики. Да на монастыре же церковь Никола чюдотворец…. А на монастыре келей семь (в одной игумен Еустат, в прочих старцы), да две кельи пусты».
Год упразднения обители неизвестен, но произошло это до 1764 г. Местные жители указывают на небольшой холм рядом с шоссе Серебряные Пруды — Кашира, где, по преданию, находился монастырь.
Обители принадлежали две деревни: Житово и Мягкое. О первой деревне сейчас напоминает лишь местный лес под названием «Житовка», а вторая деревня сохранилась. Со временем она стала селом, здесь был построен храм во имя Успения Пречистой Богородицы, явно в память о монастыре. В 1892 г. начали строить новый каменный храм, который был освящен в 1907-1908 гг. При этом были устроены два придела: во имя св.Параскевы Пятницы и св. блгв. кн. Даниила Московского.
Храм был закрыт в период 20-30-х гг. Служивший здесь протоиерей Сергий Аманов расстрелян в 1937 г.
Возрождение храма началось в 1993 г. (приход). По одному из приделов храм именуют в народе Пятницким.
Проезд:до ст. Узуново Павелецкой ж/д (165 км.). Далее пешком или поездом на Рыбное до ост. Мягкое (7 км.).
Ныне у дер. Соколова Пустынь. Расположена на левом берегу р. Оки, в 41 км. к востоку от г. Серпухова. Время основания неизвестно. Опись 1578 г. сообщает: «…а на монастыре церковь Пречистыя Богородицы древенная, на каменное дело… да другая церковь Усекновения честныя главы Крестителя Господня Ивана с трапезою, древенная, клетцки, ветха, стоит без пенья; а церкви поставленье и церковное строенье игумена Иосифа Сокола с братьею. Да игумен же Митрофан с братьею сказал, что государь пожаловал прежнего игумена Варсонофья с братьею на церковное сооруженье и на монастырское строенье в 77 г. [1569 г.] 40 руб. денег”. В 1679 г. пустынь была приписана к Коломенскому архиерейскому дому. Последний игумен Иосиф упоминается в 1739 г.
Возобновлена монашеская жизнь в 1890 г. Образован скит женского Никитского Каширского монастыря (см. Каширский Никитский монастырь, скит).
Проезд: (см. Белопесоцкий м.)
В 1888 году, 17 октября, произошло крушение поезда, в котором ехал император–Миротворец Александр III с семьей. Поезд сошел с рельс, погибло 23 человека. Из царской же семьи никто не получил даже сколько-нибудь серьезного ранения. Все православные россияне увидели в этом знак особой милости Бога к Своему помазаннику. Во многих местах империи стали воздвигать храмы и создавать обители в память чудесного спасения царской семьи.
Одной из таких обителей явилась небольшая Спасо-Казанская женская община в имении Дворяниново, Тульской губернии. Когда-то здесь жил знаменитый ученый Андрей Тимофеевич Болотов (1738–1833), человек обширнейших познаний, известный прежде всего как ботаник и агроном. После его смерти имение не раз переходило из рук в руки. Последняя владелица усадьбы, Н. Д. Давыдова основала здесь в 1904 г. женскую общину. Она создавалась по благословению и при участии святых Православной церкви: старцев Оптинских — о. Амвросия и о. Анатолия, Гефсиманского старца Варнавы (была его последним «детищем»).
Храм в общине был домовый, имелась школа для девочек. После революции, в 1921 г., общину закрыли. Затем устроили здесь трудовую артель. В 1930 г. артельщики сожгли усадьбу дотла… В 1988 г. на этом месте был построен мемориальный музей А.Т. Болотова. О восстановлении общины речь не идёт, но в последнее время события идут столь быстро, что, возможно, наши сведения устарели.
Проезд: