кого отпевали сегодня в никольском соборе

Новости

В соборе совершено отпевание Богачевой Ирины Петровны

23 сентября 2019 года в Николо-Богоявленском морском соборе состоялось отпевание почетного гражданина Санкт-Петербурга, известной российской оперной певицы Ирины Петровны Богачевой, скончавшейся на 81 году жизни.

Отпевание совершил настоятель собора протоиерей Богдан Сойко в сослужении протоиерея Дионисия Чупрынина, протоиерея Вячеслава Никитина и священника Виталия Дементьева. Диаконский чин возглавил протодиакон Константин Маркович. За богослужением молились губернатор Санкт-Петербурга Беглов, А. Д., родственники усопшей, представители культурной общественности города, преподаватели и студенты Санкт-Петербургской консерватории и прихожане собора.

По окончании отпевания настоятель произнес надгробное слово:

«Дорогая Ирина Петровна!

Совершила Ты свой земной путь и по воле Божьей оставила теперь все земное. В своем земном царстве, которое было не всегда благосклонно к творческим работникам, Ты направляла свой взор к Царству небесному, к Царству Божьему. Своими стараниями, скорбями и заботами Ты стремилась к тому, чтбы временное не заслоняло бы вечное, чтобы жизнь способствовала бы достижению вечных ценностей и светлых идеалов христианства.

Прощаясь с Тобой в этот скорбный час молитвы, мы устремляем наши уста и сердца к Богу. Тебе уже не нужны наши хвалы. Ты отошла от них и нуждаешься только в молитве о Тебе перед Богом.

Смерть уносит все временное, остается вечное, не стареющее, как залог светлых чаяний веры. Прийми же от нас благодарность за то доброе, возвышенное и вечное, что было в Твоей жизни.

Да упокоит Тебя Господь вместе с праведными! Вечная Тебе память!»

Похоронили Ирину Петровну Богачеву на Новодевичьем кладбище Санкт-Петербурга.

Источник

Расписание богослужений

ЕЖЕДНЕВНО:

ПО СРЕДАМ:

ПО ЧЕТВЕРГАМ:

Акафист святителю Димитрию митрополиту Ростовскому и святителю Феодосию архиепископу Черниговскому(попеременно) *

ПО ПОНЕДЕЛЬНИКАМ И ПЯТНИЦАМ:

ПО СУББОТАМ И НАКАНУНЕ ЦЕРКОВНЫХ ПРАЗДНИКОВ:

Всенощное бдение в верхнем храме собора

ПО ВОСКРЕСЕНЬЯМ:

Ранняя Литургия в нижнем храме собора.

Поздняя Литургия в верхнем храме собора.

Акафист Спасителю и Божией Матери (попеременно) *

ЦЕРКОВНЫЕ ПРАЗДНИКИ:

Ранняя Литургия в нижнем храме собора.

Поздняя Литургия в верхнем храме собора.

ТАИНСТВА:

КРЕЩЕНИЕ:

— ежедневно 14:00 и 16:00

— по воскресеньям 11:00, 12:30, 14:00, 16:00

Возможно совершение Таинства Крещения в индивидуальном порядке по личной предварительной договоренности со священником.

ВЕНЧАНИЕ:

— в положенные церковным уставом дни по предварительной записи и беседе со священником.

ЕЛЕОСВЯЩЕНИЕ (СОБОРОВАНИЕ):

ОБЩАЯ ИНФОРМАЦИЯ:

С 13.00-14.00 и с 15.00-16.00 священник имеет возможность проводить катехизические и миссионерские беседы с прихожанами, а также готовящимися принять таинство святого Крещения и Венчания

Паломники и туристы, посещающие собор во внебогослужебное время, имеют возможность прослушать экскурсию с квалифицированным рассказом об истории, святынях и богослужении Николо-Богоявленского морского собора по предварительной договеренности.

В течение всего дня в храме находится дежурный священник.

* кроме периода Великого Поста, полиелейных святых и периодов предпразнства и попразнства двунадесятых праздников.

Источник

Свято-Никольский кафедральный собор, г. Мурманск

Свято-Никольский кафедральный собор, г. Мурманск запись закреплена

ДОРОГИЕ БРАТИЯ И СЕСТРЫ!

Также, напротив входа в Собор, установим детскую площадку, чтобы у наших маленьких прихожан было место для игр пока совершается Богослужение.

Просим Ваших молитв чтобы все задуманное совершилось.
Верим, что по молитвам святителя Николая все получится!

Желающие могут помочь в этом добром деле и внести свою лепту в дело благоустройства территории Собора совершив перевод на карту Сбербанка 5469 3800 5883 5405
(Игорь Алексеевич З.).

Святителю отче Николае, моли Бога о нас!

Свято-Никольский кафедральный собор, г. Мурманск запись закреплена

Свято-Никольский кафедральный собор, г. Мурманск запись закреплена

ОТПЕВАНИЕ КЛАВДИИ АНДРЕЕВНЫ МЕТЕЛЕВОЙ

8 ноября в Свято-Никольском кафедральном соборе г Мурманска состоялось отпевание Клавдии Андреевны Метелевой.
Клавдия Андреевна скончалась на 96 году жизни.
Клавдия Андреевна долгое время трудилась на благо Свято-Никольского кафедрального собора: участвовала в его строительстве, помогала организовывать прихожан для благоукрашения территории, долгое время выполняла послушания по организации хозяйственной жизни собора.
Упокой, Господи, душу усопшей рабы Твоей Клавдии.

Свято-Никольский кафедральный собор, г. Мурманск запись закреплена

Свято-Никольский кафедральный собор, г. Мурманск запись закреплена

Свято-Никольский кафедральный собор, г. Мурманск запись закреплена

Свято-Никольский кафедральный собор, г. Мурманск запись закреплена

АРХИЕРЕЙСКАЯ БОЖЕСТВЕННАЯ ЛИТУРГИЯ
В НЕДЕЛЮ 19-Ю ПО ПЯТИДЕСЯТНИЦЕ

31 октября, в день памяти апостола и евангелиста Луки, правящий архиерей Мурманской епархии митрополит Митрофан совершил Божественную литургию в Свято-Никольском кафедральном соборе г Мурманска.

Во внимание к самоотверженному труду по борьбе с коронавирусной инфекцией прихожанка храма, медицинская сестра ГОБУЗ «Мурманский областной клинический многопрофильный центр», Гаенок Елена Николаевна удостоена медали Русской Православной Церкви «Патриаршая благодарность».

Памятным знаком 25-летия Мурманской епархии награжден художник-иконописец Роман Дайнеко.

Свято-Никольский кафедральный собор, г. Мурманск запись закреплена

БОЖЕСТВЕННАЯ ЛИТУРГИЯ В НЕДЕЛЮ 18-Ю ПО ПЯТИДЕСЯТНИЦЕ,
ДЕНЬ ПАМЯТИ СВЯТЫХ ОТЦОВ VII ВСЕЛЕНСКОГО СОБОРА

Седьмой Вселенский Собор был созван в 787 году, в городе Никее, и состоял из 367 епископов, представлявших в основном восточную часть церкви, и легатов папы римского.
Показать полностью.

Собор был созван против иконоборчества, возникшего за 60 лет до Собора, при византийском императоре Льве Исавре, который, желая устранить препятствия к мирному соседству с мусульманами, считал необходимым упразднить почитание икон.

Открытие Собора было назначено в Константинополе на 7 августа 786 года. Приехавшие в столицу епископы-иконоборцы ещё до открытия Собора начали вести переговоры в гарнизоне, стараясь заручиться поддержкой воинов. 6 августа перед храмом Святой Софии прошёл митинг с требованием не допустить открытия Собора. Несмотря на это, Ирина не стала изменять назначенной даты, и 7 августа в храме Святых Апостолов Собор был открыт. Когда начали зачитывать святые писания, в храм ворвались вооружённые воины, сторонники иконоборцев.

Епископам, поддерживающим Ирину, ничего не оставалось, как разойтись. Пережив неудачу, Ирина приступила к подготовке созыва нового Собора. Ирина не решилась вновь проводить его в столице, а выбрала для этой цели отдалённую Никею в Малой Азии, в которой в 325 году состоялся Первый Вселенский собор.

Всего, по различным оценкам, на Соборе присутствовало 350—368 иерархов, но число подписавших его Деяние составило 308 человек. Седьмой Вселенский Собор открылся 24 сентября и продолжался месяц.

Императрица Ирина лично не присутствовала в Никее. Собор провёл 8 заседаний, только последнее из которых состоялось 23 октября 787 года в Константинополе в присутствии Ирины и императора, её сына. Собор начал свою работу с принятия решения в отношении епископов-иконоборцев, многих из которых разрешили допустить к участию в работе Собора, приняв их публичное раскаяние. И лишь на четвёртом заседании — по предложению папских легатов, в храм, где заседал Собор, была принесена икона.

По итогам работы был принято решение Собора, восстановившее почитание икон и разрешившее употреблять в церквах и домах иконы Господа Иисуса Христа, Божией Матери, Ангелов и Святых, чествовать их поклонением (но не таким, какое прилично Богу), а целованием, возжжением перед ними светильников и фимиамом.

Источник

Страница Храма святого страстотерпца
царя Николая II в г. Никольское (Тосненский район)

Александр Белослюдов

«В то время прибыл Иисус в страну Гадаринскую, лежащую против Галилеи. Когда же вышел Он на берег, встретил Его один человек из города, одержимый бесами с давнего времени, и в одежду не одевавшийся, и живший не в доме, а в гробах. Он, увидев Иисуса, вскричал, пал пред Ним и громким голосом сказал: что Тебе до меня, Иисус, Сын Бога Всевышнего? умоляю Тебя, не мучь меня. Ибо Иисус повелел нечистому духу выйти из сего человека, потому что он долгое время мучил его, так что его связывали цепями и узами, сберегая его; но он разрывал узы и был гоним бесом в пустыни. Иисус спросил его: как тебе имя? Он сказал: легион, – потому что много бесов вошло в него» (Лк.8.26-30).

Александр Белослюдов

Концлагерь для всего человечества.

5 апреля 2020 в 5-ю неделю Великого поста, я, милостью Божией, говорил проповедь, в которой, между прочим, сказал следующее: «Во все времена случались какие-то бедствия. Вы знаете моё мнение о том, что сейчас происходит, повторяться не буду, скажу только, что, по моему мнению, на три четверти, всё это раздуто. Для чего? Не знаю. Скоро увидим, кто получит от этого дивиденды. Гадать не будем, придёт время, Господь всё откроет и покажет нам, и имеющий глаза увидит, а имеющий уши услышит. Пока от нас скрыт механизм, однако, мы знаем, что за всяким злом скрывается дьявол». Спустя полтора года можно сказать, что уже не только уши торчат, но уже и рога и копыта показались. Открылись и закопёрщики всемирной ковид-революции, и основные выгодоприобретатели.

Как и во всяком концлагере, у нового миропорядка есть своя администрация, это наднациональные структуры, вроде ООН, ВОЗ, Юнеско, МВФ, Римского клуба, Международного экономического форума и т.д. Есть добровольные полицаи – в лице «национальных правительств», члены которых толи искренне верят в добрую волю своих хозяев, толи получили предложение, от которого не смогли отказаться. Есть свои сексоты, провокаторы, стукачи и подпевалы от «науки» и «культуры», от «медицины» и «религии», и, даже, от «народа».

Сексоты ходят под полицаями, полицаи под администрацией, но и у администрации есть хозяева. Их, на первый взгляд, не видно, но именно они учредили и финансируют все вышеназванные наднациональные структуры. Это «мировые заговорщики», «тайное правительство», «хозяева денег», «комитет трехсот». Им принадлежат все деньги мира, какие есть в наличии и в виртуальном выражении, они могут напечатать сколько угодно денег, для них деньги ничего не стоят. А вот теперь они хотят приобрести абсолютную и вечную власть над всем человечеством, на всей Земле. И пока не проявилось никакой серьезной оппозиции их планам, никакой осмысленной альтернативы, только одинокие голоса вопиющих в пустыне, и тех начинают глушить.

Не стоит тешить себя иллюзией, будто Россия отстаёт от остального мира. Мы встроены в общий поток, и выскочить из него не получится. А отставание может быть очень быстро ликвидировано. Полным ходом идёт QR-кодирование, зомбирование, запугивание и одурачивание населения, и если они продолжатся в прежнем темпе, уже к концу следующего года приведут к ликвидации базовых прав, как «вредного пережитка тёмного прошлого». Иные полицаи и сексоты так усердствуют, что, едва не выпрыгивая из штанов, требуют ввести репрессии в отношении любых несогласных. А в условиях тотальной цифровизации эти репрессии могут достичь таких чудовищных и извращённых форм, что годы сталинизма будут казаться золотым веком русской демократии.

Надо усилить молитвы трикратно, на наших глазах исполняется Откровение. Уже седьмой Ангел приготовил свою трубу. Как только «хозяева» одураченные дьяволом скажут «мир и безопасность», вот тут-то он и протрубит. А потом…, по прошествии, недолгих трёх лет и шести месяцев, Господь придёт судить живых и мёртвых, и претерпевшие до конца, но не потерявшие образа Божия, спасутся.

Воскресная школа имени святой царицы Александры

Дорогие братья и сестры!

Предлагаем Вашему вниманию запись с девятой лекции богословского спец-курса «Священная История: от начала в вечность». Тема занятия сосредоточена вокруг событий из жизни ветхозаветных патриархов от Исаака до Иосифа и его братьев.

Желаем приятного просмотра!

10 ноября (28 октября) – день памяти святителя Димитрия, митрополита Ростовского и Ярославского.

Будущий митрополит, в крещении Даниил, родился в местечке Макарьеве, недалеко от Киева, в семье ратного сотника Саввы Григорьевича Тупталы в декабре 1651 года. С ранних лет в семье Даниилу прививали любовь к Богу, Церкви и Отечеству.
Показать полностью. Вся семья была очень благочестива, на склоне лет Савва Григорьевич, будучи ктитором (благотворителем) киевского Кирилловского монастыря, принял там монашеский постриг. Младшие сестры Даниила – Памфилия, Феврония и Параскева были преемственно игумениями основанного ими в Киеве монастыря.

Для получения достойного образования родители определили Даниила в Киевское Братское училище. Оно было связано с именем митрополита Петра Могилы, давало единственное в то время духовное образование и в последствие было преобразовано в Киево-Могилянскую Академию. Буквально с первых дней пребывания в училище Даниил обратил на себя внимание преподавателей своими способностями, прилежанием и целеустремленностью. В процессе обучения он овладел несколькими языками: греческим, латинским, польским и еврейским. Но в 1665 году Братскую обитель и училище закрыли, т.к. Киев был захвачен войсками литовского гетмана Я. Радзивилла, и Даниилу пришлось вернуться домой к родителям. Но он не оставляет занятий, изучает самостоятельно труды святых отцов и постепенно приходит к мысли о монашестве.

На восемнадцатом году жизни, получив родительское благословение, юноша поступает в Киевскую Кирилловскую обитель, где в 1668 и принимает постриг с именем Димитрий. На следующий год его возводят в сан иеродиакона, а еще через шесть лет архиепископ Лазарь (Баранович) возводит его в сан иеромонаха и приглашает проповедовать на своей кафедре.

Жизнь святителя была насыщена многими событиями, уже в сане архимандрита он служит в разных местах, и не только на Украине. В это время Киевская митрополия переходит из подчинения Константинопольского патриархата в Московский, и волею Петра I архимандрит Димитрий был возведен в сан митрополита, Тобольского и Иркутского (минуя сан епископа), но не смог поехать в Сибирь по состоянию здоровья.

Но больше всего он известен как митрополит Ростовский и Ярославский, там он открыл ростовскую грамматическую школу, по сути, первую в Московской Руси духовную семинарию, занимался литературным трудом (писал пьесы и стихи), вел полемику со старообрядцами, составлял летописи. Будучи на Ростовской кафедре святитель завершил великий свой подвиг – 20-летний труд, «Четьи-Минеи» подробное описание жизни святых, которыми до сих пор пользуется вся православная Россия.

Кончина святителя Димитрия была благодатной. За три дня до преставления он возглавил службу, посвященную памяти святого Димитрия Солунского, а последний день жизни провел с певчими, слушая составленные им самим духовные песнопения. Отпустив певчих, святитель встал на молитву и так на коленях и отошел ко Господу, 28 октября 1709 года.

Погребен был митрополит в своем любимом Ростовском Спасо-Яковлевском монастыре. Здесь обрели нетленными его мощи в 1752 году, сюда они вернулись в 1991 году, после того как в безбожные годы были подвергнуты экспертизе и выставлены в музее, здесь они почивают до сих пор. На серебряной раке с мощами можно прочитать стихи и эпитафию, написанную М.И. Ломоносовым, в ней есть такие слова: «Написав жития святых, сам в лике оных вписан быть, удостоился в лето 1754, апреля 9 дня».

Источник

Храм Святителя Николая

Храм Святителя Николая запись закреплена

Храм Святителя Николая запись закреплена

Артемий Мищенко

Храм Святителя Николая запись закреплена

РАСПИСАНИЕ БОГОСЛУЖЕНИЙ
Прихода храма во имя святителя Николая Чудотворца
с 15 по 21 ноября и некоторые особенности седмицы

СЕДМИЦА 22-я по Пятидесятнице
Показать полностью.

Пятница, 19 ноября
8:00 Утром службы нет. Дежурство регистратора.
17:00 Вечерняя служба.

Суббота, 20 ноября
Свв. мучеников в Мелитине (III век).
7:30 Часы. 8:00 ЛИТУРГИЯ.
9:30 Лития о усопших.
17:00 ВСЕНОЩНОЕ БДЕНИЕ.

Воскресенье, 21 ноября
НЕДЕЛЯ 22-я по Пятидесятнице.
Собор Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных.
Архангелов Гавриила, Рафаила, Уриила, Селафиила, Иегудиила, Варахиила и Иеремиила.
7:30 Часы. 8:00 ЛИТУРГИЯ. В конце литургии совершается освящение воды с участием ВЕЛИКОГО КРЕСТА-МОЩЕВИКА.
16:00 Молебен свт. Николаю Чудотворцу (со всеми прошениями).
Храм открыт до 18:00.

Храм Святителя Николая запись закреплена

РАСПИСАНИЕ БОГОСЛУЖЕНИЙ
Прихода храма во имя святителя Николая Чудотворца
с 8 по 14 ноября и некоторые особенности седмицы

СЕДМИЦА 21-я по Пятидесятнице
Показать полностью.

Пятница, 12 ноября
8:00 Утром службы нет. Дежурство регистратора.
17:00 Вечерняя служба. ИСПОВЕДЬ.

Суббота, 13 ноября
Апп. от 70-ти Стахия, Амплия, Урвана, Наркисса, Апеллия и Аристовула (I век).
Мч. Епимаха (ок. 250).
7:30 Часы. 8:00 ЛИТУРГИЯ.
9:30 Лития о усопших.
17:00 ВСЕНОЩНОЕ БДЕНИЕ.

Воскресенье, 14 ноября
НЕДЕЛЯ 21-я по Пятидесятнице.
Бессребреников и чудотворцев Космы и Дамиана Азийских и матери их прп. Феодотии (III век).
7:30 Часы. 8:00 ЛИТУРГИЯ. В конце литургии совершается освящение воды с участием ВЕЛИКОГО КРЕСТА-МОЩЕВИКА.
16:00 Молебен свт. Николаю Чудотворцу (со всеми прошениями).
Храм открыт до 18:00.

Храм Святителя Николая запись закреплена

Храм Святителя Николая запись закреплена

Димитриевская родительская суббота и память схимонахини Мануилы (Елисеевой)

6 ноября в нашем храме была отслужена Божественная литургия, которую возглавил наместник Воскресенского мужского монастыря г. Тольятти архимандрит Гермоген. В конце литургии батюшка обратился ко всем молящимся с назидательным словом, в котором рассказал о важности и необходимости молитвы за усопших и об истории установления родительской субботы перед днём памяти вмч. Димитрия Солунского.
После литургии была совершена панихида по всем усопшим православным христианом.

В этот день также совершается память схимонахини Мануилы. По свидетельству многих людей, матушка ещё при жизни обладала даром прозорливости и любви к людям. И после смерти старица не оставляет нас в своих молитвах. Все, кто приходят в часовню к матушке со своей бедой или просьбой, получают помощь и утешение по её молитвам. Вот и в день памяти матушки на кладбище собралось множество людей, которые с благодарностью пришли почтить её память. После панихиды отец Гермоген обратился ко всем молящимся с проповедью.

Храм Святителя Николая запись закреплена

Артемий Мищенко

Редкий дар утешения и нежной любви

Двенадцать лет назад, спустя год по ее блаженной кончине, мы обретали ее нетленные благоухающие мощи при перенесении в часовню.
Показать полностью.

Уже с момента прощания со старицей перед отпеванием в Иверском женском монастыре Самары началась непрерывающаяся ни на один день цепочка дивных исцелений, чудесной и очень скорой помощи. Свидетельства приходят с разных концов нашей страны.

Ее часовня на Южном кладбище Самары открыта с раннего утра до вечера. Здесь всегда чисто. Здесь всегда свежие букеты нежных цветов, приносимые в благодарность и в дар любви к блаженной памяти любимой матушки.

Храм Святителя Николая запись закреплена

Артемий Мищенко

Царствие Небесное почившему схиархимандриту Власию, старцу Боровского монастыря!

Вот какие слова он говорил незадолго до смерти.

Храм Святителя Николая запись закреплена

Артемий Мищенко

«Ни одного смеющегося человека там не видел»

Псковский священник откровенно рассказал о поведении пациентов и работе медиков инфекционной больницы

Настоятель псковского храма Василия на Горке отец Андрей — свой человек в «красной» зоне областной инфекционной больницы. Назвать его здесь гостем или посетителем язык не поворачивается: как и врачи, он здесь на службе. Своими глазами священник видит то, о чем другие знают только по слухам и рассказам.
Показать полностью.

В интервью «Псковской правде» отец Андрей рассказал, как встречают его в «красной» зоне и за что священники просят у медиков прощения.

– Отец Андрей, как вам далось решение пойти в «красную» зону Псковской инфекционки?

– Какая разница: «красная» зона или «зеленая». Я считаю, как у врачей свой долг, так и у нас. Если человек просит его причастить, то священник должен придти куда угодно.

В больнице есть психолог, она когда больных обходит, они у нее о возможности пригласить священника спрашивают. Бывает, что и родственники пациента звонят и просят к нему прийти. В больнице же и наши священники лежат, мы к ним ходим, поэтому люди знают, что такое есть.

– Как пациенты в больнице на ваше появление реагируют?

– Все по-разному. Сначала могут от причастия и отказаться, а потом начинаю молиться, смотрю, они крестятся, я им опять предлагают причаститься – и соглашаются. Бывает, что причащаться не хотят, но помолиться вместе не отказываются. Но негативной реакции ни разу не было. Помолишься, здоровья всем пожелаешь и пойдешь.

– Вы бываете в больнице, вас в реанимацию пускают, видите все изнутри. Отец Андрей, что там сейчас происходит?

– Я вижу, что врачи стараются изо всех сил. Заботятся в силу возможностей о каждом пациенте. В палатах всегда чисто, все необходимое есть. Реанимационные палаты оборудованы современной аппаратурой. Считаю, что это одна их лучших больниц.

– Однако люди жалуются, что к их родным персонал редко подходит или кислород больным не дают.

-Да, слухов сейчас очень много. К сожалению, их продуцируют даже родные наших священнослужителей, которые в больнице лежали. В один из своих приходов я встретился с Анастасией Викторовной Повторейко (главврач Псковской областной инфекционной больницы — Ред.). Она была очень расстроена, и я поинтересовался причиной. Она рассказала о нашем священнике, которого в инфекционной больнице лечили, а потом на долечивание и последующее восстановление перевели в другую больницу, а он там умер. Но врачи и одной, и второй больницы сделали, что смогли.

Дочь батюшки, видимо, человек невоцерковленный, а батюшка был замечательным человеком, начала писать сообщения с проклятьями и угрозами в адрес врачей.

И такие случаи, к сожалению, не единичны.

Я, когда все это услышал от Анастасии Викторовны, расстроился. Мне было стыдно за некоторых верующих, к счастью, их единицы, которые ведут себя подобным образом. Я рассказал все Владыке Тихону, и он сам принес извинения за такое поведение врачам.

Когда священник ходит к больному, а это может быть и раковый больной, то к нему привязывается, проникается, причащает и желает здоровья, а он потом раз – и умирает. И это глубокая травма и потрясение.

Люди никак не хотят понять, что коронавирус — это серьезное заболевание, не для всех, но для немалого числа – смертельное. Мало того, что доктор испытывает стресс от того, что не смог спасти человека, так его еще и угрозами и неприятными комментариями закидывают.

– А среди священнослужителей есть такие, которые несерьезно к этой болезни относятся?

– Конечно, есть. На днях умер отец Григорий Секретарев, это брат бывшего наместника Псково-Печорского монастыря отца Тихона Секретарева. Я его когда приходил причащать, он выглядел здоровым человеком, только немного задыхался, но при этом обходился без маски. Никто не ожидал, что он умрет. Он тоже в свое время не хотел признавать, что ковид — это серьезная болезнь. К сожалению, не только он. Отец Георгий Ушаков, наш старейший и уважаемый батюшка, тоже умер и тоже не серьезно и даже насмешливо к этой эпидемии относился. Я ходил его причащать. Это печальное зрелище: маленький, худенький, задыхается, маска на лице. Мне пришлось ему несколько раз повторять, кто я. Он через большие муки причастился и через какое-то время скончался. А его некоторые духовные неразумные чада начали говорит, что умер он вообще не от коронавируса, что в больницу его чуть ли не насильно увезли, а он себя хорошо чувствовал. Начали сочинять небылицы. А когда отца Георгия отпевали, так некоторые даже маски не одели. Присутствующему на отпевании Владыке Тихону пришлось им замечания делать.

Источник