женские телесные практики обучение
«Вокруг слышались страстные вздохи»: что происходит на тантрических практиках в Москве
Почти за год пандемии многие устали от самоизоляции, удаленки и о диночества. С приближением весны и ослаблением ковидных ограничений самое время – налаживать контакты и возобновлять общение. Один из необычных способов отметить 14 февраля для одиночек – отправиться на тантра-вечеринку. Впрочем, вокруг таких мероприятий довольно много мифов и домыслов. Корреспондент РИАМО решил на собственном опыте узнать, как проходят тантра-практики, кто и зачем туда ходит и можно ли там найти любовь.
Вечер желаний
Я заинтересовался тем, что же такое тантра, после общения со знакомой. По ее словам, занятия тантрой помогли ей расширить личные границы, лучше узнать себя и вообще пошли на пользу.
Как оказалось, в Москве немало школ тантры, которые проводят встречи, тренинги, семинары и выездные мероприятия. Там обещали достижение небывалых духовных вершин, но без особой конкретики.
Чт обы развеять все сомнения, в один из свободных вечеров я отправился в йога-клуб на «Дмитровской», где проходила тантра-вечеринка под названием «Вечер желаний». По словам организаторов, это помогает мужчинам и женщинам находить путь друг к другу.
Мероприяти е стартовало в 8 и длилось до 11 вечера, билет для женщин – 800 рублей, для мужчин – 900. С собой советовали брать «удобную одежду для телесных практик», а также сменную обувь – мягкие тапочки или сланцы.
На первый раз я позвал за компанию друга, однако он, бегло оглядевшись на месте, сообщил, что займется просветлением в другой раз. Так я оказался один на один с тантрой.
Носки и телефон – это лишнее
На входе в йога-клуб девушка-администратор проверила мой билет, попросила надеть бахилы и показала, как пр ойти к раздевалкам.
Возле подоконника с кулером, чаем и сладостями уже топилась большая группа поклонников тантры — мужчин и женщин разных возрастов.
Толпа любителей чая плавно перетекала в очередь в туалет — места в коридоре практически не было.
Я поскорее нырнул в мужскую раздевалку, чтобы подготовиться к «Вечеру желаний». Но свободных шкафчиков там не оказалось — вещи лежали прямо на них в несколько слоев.
« Кинь вещи куда-нибудь, а телефон и ценности оставь администратору. И не опаздывай: после 20:00 в зал никого не пускают», — посоветовал, заметив мою растерянность, худой мужчина лет 40, натягивая спортивные штаны.
С дача телефона поначалу огорчила, но потом я подумал, что цифровой детокс тоже может быть полезен. Сдав мобильный администратору, я отправился в зал. Перед входом стояла куча тапочек — я снял свои, оставшись в носках. Кстати, почти все на тренинге были босиком, и именно наличие носков выдавало во мне новичка.
Нарушать социальную дистанцию
П омещение для тантры походило на небольшой спортзал с высоким потолком. С него свисали шары, вокруг царил полумрак.
У дальней стены стоял, очевидно, сенсей — худой лысый мужчина в белой майке и черных штанах, который монотонным и успокаивающим голосом давал команды гостям в микрофон. На вид сенсею было около 55-60 лет. Его образ говорил о том, что она наверняка не раз бывал в Индии и учился там секретам тантры.
П од команды сенсея участники шумно вдыхали и выдыхали воздух, так что в зале стоял гул. Помещение едва ли было рассчитано на такое количество гостей – в зале собралось 50-60 мужчин и женщин (примерно поровну), которые теснили друг друга.
После того, как гости продышались и размялись, настал черед танцев. Каждый мог выбрать себе пару, а готовность к танцам означала рука, поднятая вверх. Однако выбрать партнершу я не успел — выбрали меня. Я приглянулся приятной женщине средних лет: мы, как и остальные, встали друг напротив друга и взялись за руки.
Хотя полагалось молчать, глядя друг другу в глаза, моя партнерша это правило нарушила. «Я смотрю, ты новенький (неужели носки?!). Просто расслабься и выкинь все из головы. Просто почувствуй, тебе понравится. Это очень расширяет границы», — произнесла она.
Простояв так минуту-другую, мы закружились в медленном танце под популярную песню из 80-х. Когда она закончилась, по команде сенсея мы обняли друг друга и просто стояли молча несколько минут.
О бнимать незнакомого человека — довольно странное ощущение. Поначалу это очень непривычно и не всегда приятно. Но когда раз-другой переступаешь через себя, то становится проще.
Когда пятиминутка объятий закончилась, все повторилось снова: я медленно, следуя инструкции, отпустил свою партнершу и стал искать новую. К слову, на тантру приходят и парами, но их сразу предупреждают, что надо все время держаться вместе или быть готовым к тому, что твою половину заберут для тантрической практики.
Од ним словом, подобные тренинги — не лучшее место для ревнивых и собственников.
Трогать прих одится много
После первой партнерши я танцевал еще дважды с разными незнакомками, после чего нам скомандовали стелить коврики. На всех места едва хватило: коврики легли вплотную друг к другу, а одному пожилому мужчине места не нашлось. «Да как так можно?! Это неуважение к людям!», — громко возмущался он, пока в дело не вмешалась администратор.
Я лег на коврик и минут 15 по команде сенсея делал разные упражнения из йоги. В этой части обошлось без сюрпризов.
Потом всем сказали выбрать себе партне ров для второй части тренинга — мой выбор пал на девушку, чей коврик лежал рядом. Мы сели друг напротив друга и взялись за руки – сенсей дал нам пару минут на разговор.
« У меня страшные проблемы с тактильным контактом. Я занималась и танцами, и боксом, но от любых прикосновений меня буквально трясет. Поэтому я и пришла сюда — хочу побороть этот страх, ведь на тантре трогать приходится много», — поделилась партнерша.
Зат ем мы снова танцевали и обнимались — тут я старался быть максимально деликатным.
На это м первые 1,5 часа подошли к концу, и всех отпустили пить чай. Возле кулера и туалета сразу образовались заторы, как в театральном антракте. Но уже десять минут спустя нас позвали на вторую часть тренинга, где мы, наконец, должны были открыть в себе новые грани.
В ибрации с рейтингом 18 плюс
Вернувшись в зал, я заметил, что некоторые успели уснуть на своих ковриках — их разбудил лишь голос сенсея.
Он объяснил, что впереди нас ждет четыре фазы. Первая — фаза вибраций. Ее идея в том, чтобы под музыку, вводящую в транс, позволить своему телу вибрировать (проще говоря, дергаться) так, как хочется, не пытаясь себя сдерживать. Причем вибрировать можно вместе с партнершей — если ваши ритмы совпали, вы начинаете вибрировать вместе.
Чтобы все поняли наверняка, он показал, как это происходит, на своей помощнице. Если отбросить все тантрические термины, получалось, что в идеале должна получиться имитация секса.
Вторая фаза — это танцы, когда все двигаются под гипнотическую музыку в парах так, как им хочется. Третья — сидеть спина к спине со своим партнером, а четвертая — просто лежать на коврике и расслабляться уже одному.
После этого все за вязали себе глаза повязками, по очереди доставая их из общего мешка. Когда я закрыл глаза, в нос ударил густой пряный запах — это помощники сенсея подожгли благовония и стали окуривать гостей.
Заиграла гипнотичес кая музыка, и я начал вибрировать, как полагалось по инструкции. Очень быстро в небольшом помещении стало душно и жарко. Вскоре со всех сторон стали раздаваться звуки, явно указывающие на то, что здесь происходит действо с рейтингом 18 плюс.
В этом странно м состоянии я провел минут 30, иногда случайно касаясь других людей.
Потом пришла череда безумных танцев под индийские мотивы — с завязанными глазами и в дыму благовоний было сложно отследить точно, сколько это продлилось. Но я успел взмокнуть и довольно сильно устать.
И снова то тут, то там слышались чьи-то томные и страстные вздохи и вскрики…
О чнуться в нижнем белье
Когда пришла очередь сидеть и лежать на коврике, пос тигая нирвану, я был этому рад — ноги держали плохо. Воцарилась тишина, но тут где-то неподалеку заплакала девушка. Сначала я подумал, что мне показалось.
Я приподнял повязку и увидел, что девушка в слезах сидит в объятиях молодого человека, который ее успокаивает. Видимо, она плакала от избытка чувств на этом странном вечере.
Вскоре зазвонил колокольчик, призывающий всех к пробуждению.
Партнеры – видимо, так принято в тантре – кланялись друг другу, а потом, по команде сенсея, все участники сели в большой круг и поклонились еще раз — на этот раз каждый кланялся всем участникам сразу. Наконец, все отправились в раздевалки.
Возможно, он и никогда больше не встретятся, но так и должно быть: ведь тантра – не свидание. Сюда все-таки идут не за любовью, а ищут путь к себе.
Лично я шел за новым опытом – и я его получил. Для себя я решил, что пойду на тантру еще раз, но не один, а со знакомой, чтобы вместе постигать нирвану.
Увидели ошибку в тексте? Выделите ее и нажмите «Ctrl+Enter»
Почему многие женские практики не работают?
Опять провокативная статья. Она для Девочек и Женщин. Мальчикам-Вьюношам-Мужчинам — пропускайте смело:)
Начну сразу с конца:
И потом вдруг начинают думать: «Я не такая какая-то. Я не та Женщина. Вот есть другие, которые могут. А я лошадь, причём ломовая». На этом, конечно можно и закончить — прикупить пару юбчонок длинных, для отмазки, и надевать по случаю…
А можно начать основательно. С основания. А всё очень просто. Знаете, в чём соль? Как говорят шаманы — связи с Землёй нет. Нет радости. Зажато там всё внутри — не течёт Энергия Жизни. Та самая важная чакра, что за жизнь отвечает — не работает. Спит как убитая. А вот как раз с Земли всё и начинается.
Про что это? Заземление — это основа.
Помните поговорку? Прочно стоять на ногах.
Это особая сочная основательность, когда:
Это особая устойчивость, когда:
Словно вы дерево с глубокими Живыми корнями, которое в глубоком симбиозе с жителями всего Леса, всей Планеты.
Земля — это один из ключей доступа к Силе. В общем, красивые слова — вы и сами в медитациях это слышали кучу раз (хоть тресни, работает 5–15 минут, а потом как обычно).
Так что же делать?
Заземлённость и Жизнь в области таза разбудить — это Дело самое непростое из всех.
Руки, лицо — проще всего расслабить. А Жизнь будить — это подольше, но и Эффект Потрясающий. Без этого — Женственность наиграна. Без этого Женщине нужна всегда опора в лице М… (кого-нибудь). А теперь представьте Мужика (адекватного), на которого что-то липнет и всё в розовых слю..(кружавчиках)
Итог: нужно пробудить свою Женскую Силу и Беспощадность, которая про:
Как конкретно будить? С завтрашнего дня буду писать подробные рецепты. Выберете любимые сами.
P.S. Практики не подразумевают, что вы смените мужа.
Чаще всего Муж тоже постепенно меняется — ибо вы сообщающиеся сосуды.
Доброй и Сильной Вам Жизни.
Даосские женские практики
Запись по телефону +74996382888
Запись по телефону +74996382888
| Дата | Время | Преподаватель | Записаться |
|---|---|---|---|
| 02.11 | 17:15–18:45 | Юлия Корниенко | |
| 04.11 | 17:15–18:45 | Юлия Корниенко | |
| 05.11 | 19:15–20:15 | Вера Скоморохова |
Уровни воздействия даосских практик
Даосские практики для женщин иногда называют еще и практиками, восстанавливающими сексуальную энергию и уравновешивающими отношения с противоположным полом. Однако это не совсем так, поскольку данное направление позволяет комплексно воздействовать сразу на несколько уровне. В частности, упражнения помогают женщине:
Комплекс упражнений
Если детально изучать существующие даосские практики для женщин, то среди них можно найти богатую коллекцию упражнений, воздействующих на разные уровни женской сущности. Перечислять все аспекты этой системы не имеет смысла, поэтому остановим свое внимание на нескольких положениях, которые мы считаем ключевыми в этой энергетической практике.
Первое – научитесь любить себя и принимать такой, какой вас создала природа.
Никогда не выделяйте свои недостатки и не принимайте их близко к сердцу, поскольку все они – это результат вашей субъективной оценки своей внешности. Любите себя и делайте себе комплименты, ведь вы этого достойны уже потому, что вы – женщина, вы – продолжательница рода, вы – хранитель семейного блага и источник душевного тепла для всех окружающих. Уже только это делает вас особенной и неповторимой. Подходите чаще к зеркалу, не стесняйтесь хвалить свои волосы, бархатистую кожу, красивую форму груди – поверьте, достоинств у вас действительно много!
Второе – применяйте массажные техники.
В качестве одного из вариантов даосского массажа назовем самый простой – это массаж груди. Делая его регулярно, можно избавиться от проблем с менструацией и в целом повысить жизненный тонус. Обхватите грудь ладонью так, чтобы сосок пришелся по центру руки, и мягкими круговыми движениями, не отводя кожу, сделайте девять вращательных движений – начните со стороны плеча и продолжайте по часовой стрелке. После положите ладонь на грудь и на вдохе сделайте несколько краткосрочных и легких нажатий. Весь этот комплекс можно повторять до 10 раз. И помните, чтобы упражнения дали нужный эффект, во время их выполнения думайте о чем-то хорошем.
Третье – правильно обращайтесь со своим телом.
Не бойтесь изучать свое тело, ведь это позволит познавать новые ощущения и открывать совершенно новые для вас эмоции. К тому же, когда вы перейдете грань стеснения, вам будут доступны многие полезные упражнения. Одно из них – это гимнастика для яичников. Для ее выполнения следует присесть на край стула и расставить ноги на ширине плеч. Два пальца руки установите на точке, которая находится примерно на 2 см выше лобковой кости, и массируйте ее легкими движениями, без нажатия, в течение 2 минут. Возможно, в процессе массажа вы почувствуете небольшое покалывание в этой области, или ощутите набухание – это вполне естественно и допустимо. После упражнения лягте на спину и круговыми движениями по часовой стрелке в течение 2 минут водите рукой в области пупка. Этот простой комплекс упражнений стимулирует яичники и матку.
Отметим, что в силу эффективности даосских женских практик некоторые элементы из них мы успешно используем в рамках своих программ восстановления энергии.
Вы можете ознакомиться с женскими практиками в нашей Школе.
Женские телесные практики обучение
Использование разных уровней человеческого бытия в развитии и трансформации сексуальной энергии. Удовольствие как залог успеха в развитии сексуальности.
Почему я решила использовать сексуальную энергию для достижения своей цели?
К моменту начала работы над курсовой у меня были проблемы, которые я осознала в процессе обучения в институте, но в решении которых, я не продвинулась ни на шаг. И были цели, реализовать которые, не решив это проблемы, не удавалось.
Идея и тема курсовой работы родилась в процессе размышлений: что же все-таки я не делаю и что надо делать, чтобы продвинуться в решении своих проблем.
Приведу ниже проблемы, решение которых для меня оказалось первостепенным.
Я не принимаю своего физического тела до конца. Мое тело напряжено, движения зажаты и скованны, я сутулюсь. Я не получаю удовольствие от созерцания своего тела. Я стесняюсь своих движений.
Я не позволяю заботиться себе о своем теле, не позволяю себя баловать и делать необходимые вещи для себя (лишний раз принять душ, сходить к косметологу, парикмахеру, купить себе вещь). Я ощущаю внутреннее сопротивление перед перспективой побаловать себя, доставить себе удовольствие.
Я сама ощущаю себя слабой, медлительной и неуверенной женщиной, и такое же впечатление произвожу на людей. Я часто чувствую слабость и усталость в теле. Во мне живут различные болезни, такие как доброкачественные опухоли женских половых органов.
Я боюсь быть красивой, сильной и самостоятельной.
Я не занимаюсь своими любимыми делами, тем, что приносит мне удовольствие (рукоделие, рисование, ухаживание за цветами), потому что считаю их неважными.
Если проанализировать проблемы, которые я осознала, то все их можно объединить в одну: самоидентификация с женщиной (принятие в себе женщины и женской силы).
Что для меня принятие в себя женщины и женской силы? Это принятие красоты, женственности, мягкости, чувственности, любви, способности получать и доставлять удовольствия самой себе. И с другой стороны – способности властвовать, покорять, влиять, нести ответственность за свою жизнь.
Все проблемы, связанные с половой идентификацией в психологии принято называть сексуальными.
Сексуальный – 1) половой, имеющий отношение к половой жизни; 2) чувственный.
Чувственный – 1) воспринимаемый всеми органами чувств, осуществляемый при помощи их.; 2) плотский, с сильно выраженным половым влечением.
Если говорить про принятие в себе качеств, то это значит, что они у меня есть. Только по тем или иным причинам я ими не пользуюсь. Сексуальность – это как раз то качество, которое дано нам от рождения, способность получать и доставлять себе удовольствие. Но в процессе взросления это качество прячется, искажается и способность утрачивается.
И если говорить о развитии, то следует говорить о сексуальной энергии.
«Никакие лекарства, никакая пища, никакие другие средства спасения не смогут продлить жизнь человека, если он не понимает и не практикует гармонию сексуальной энергии». Пьен-цзы, врач императора
«Отрицание и сдерживание сексуальной энергии приводит к всевозможным болезням, неврозам, истерии и пр.» Этот тезис встречается во всех восточных духовных теориях и практиках.
Почему удовольствие является необходимым элементом в принятии своей сексуальности и развитии сексуальной энергии?
Все мои проблемы, которые требуют решения, можно условно разделить по следующим уровням: тело, душа, дух, отношения. По этим уровням я и работала.
Теоретическая часть
ТЕЛО. Физическое тело
ПЕРВАЯ ЧАКРА (Копчиковый центр)
ВТОРАЯ ЧАКРА (Сексуальный центр)
ТРЕТЬЯ ЧАКРА (Солнечное сплетение)
Расположение третьей чакры связано с солнечным сплетением. Это центр индивидуального Я. Индивидуализация сознания начинается после того, как обеспечено выживание и продолжение вида, и начинает развиваться чувство “я” как уникального существа. Третья чакра является очагом индивидуализации сознания. Это центр личной силы и источник воли. Третья чакра порождает тягу к самоутверждению, личному самоопределению и индивидуальной силе, подготавливая нас к принятию вызова, связанного с жизнью в этом мире. Этот центр может быть чрезвычайно сильным. Если человек обладает личной харизмой, то она исходит отсюда.
Первичные функции третьей чакры: воля, личная сила, переваривание и усвоение пищевых веществ
Соответствующие внутренние органы: печень, селезенка желудок и тонкий кишечник
Соответствующие железы внутренней секреции: поджелудочная железа
Соответствующий нервный центр: солнечное сплетение
Санскритское наименование: манипура.
В. Жикаренцев называет эту чакру «центром страха». В ней записываются страхи, коих у нормального человека множество. Страхи имеют дуальную природу, а именно в этом центре линейное мышление дает дуальную оценку событиям жизни.
ЦЕНТР ТАНДЕН, о котором уже говорилось,- это область, где ум соединяется с телом, это вся нижняя часть тазовой области. Здесь накапливается Ки (Чи, Ци, Прана) человека.
ЧЕТВЕРТЫЙ ЦЕНТР (Сердечная чакра)
Четвертая чакра привязана к точке позвоночника напротив грудины, в центре груди, и считается, что это точка, в которой фокусируется любовь и сострадание, связанные со всей энергетической системой человеческого тела. Именно в четвертой чакре человеческое сознание выходит за пределы сосредоточенности на себе и достигает расширенного осознания, связанного с остальным миром.
Поскольку четвертая чакра лежит посредине между тремя нижними и тремя высшими чакрами, то она является местом сознательного преодоления влияния низших чакр и перехода к высшему осознанию. Энергия, которая течет из этого центра, направлена за пределы личного выживания к учету и уважению потребностей других. Чтобы получить доступ к высшим функциям творчества и осознания, человек должен сознательно “пройти” через четвертую чакру.
Первичные функции четвертой чакры: любовь, сострадание, иммунитет, сердечные, легочные, бронхиальные функции.
Соответствующие внутренние органы: сердце и легкие
Соответствующие железы внутренней секреции: вилочковая железа
Соответствующий нервный центр: сердечное сплетение
Санскритское наименование: анахата.
Существует представление о делении тела на чистый, человеческий, возвышенный, духовный верх и нечистый, животный, недостойных, греховный низ и это обусловлено диафрагмальным блоком. Энергетически он направлен на разделение наших чувств и действий, закрепляя ситуацию: мечтать можно, а делать нельзя.
В йогической интерпретации диафрагмальный сегмент тела представляет собой место действия самана-вайю, наиболее важной для хатха-йоги функции прана-шакти. Именно она очищает сушумну, обеспечивая условия для правильного и безопасного подъема Кундалини. Накопление самана-вайю происходит за счет объединения энергии двух других функций прана-шакти: прана-вайю и апана-вайю в области диафрагмы в перевернутых положениях тела типа березки, стоек на голове, предплечьях, руках и т.д. Если этот процесс будет искажен диафрагмальным блоком, то возникнет местный застой энергии с типичными йогическими гиперацидными осложнениями, которые описал еще А.В. Сидерский Хатха-йога как технология интегрального тренинга. – К.:Ника-Центр,2000, с.106-108.
Это центральная чакра, она соединяет верх и низ, левое и правое, внешнее и внутреннее. Например, в практике Дзен необходимо добиваться этого соединения для постижения истины, которая заключается в понимании отсутствия различий между этими понятиями, порожденными нашим умом. Как правило, эта чакра в разной степени блокирована у большинства людей.
Чаще всего современные оздоровительные направления объединяют методы воздействия, для больше результативности. Например, Юмейхо-терапия объединяет: лечебный массаж, оздоровительный и точечный массаж, лечебную гимнастику. Японская система Ниши уделяет большое внимание питанию и гимнастике. Ошо-ребалансинг – это сочетание медитативной работы на физическом, психическом и энергетическом уровнях.
Движение «Нью Эйдж», а также его более академическое ответвление Движение за Развитие Человеческого Потенциала – оба эти движения обращаются к различным системам воздействия на тело и мышление, чтобы изменить или расширить сознание. Также используют западные и восточные техники медитации и визуализации, йогические дыхательные и физические упражнения, дзен-буддистские техники преодоления линейности мышления, даосские метафоры, такие, как ян и инь, помогающие выразить текучесть, изменчивость мира и т.д.
Практическая часть
Описание практической работы
Практика Пяти Тибетцев имеет своей целью оказать определенное влияние на чакры, в результате чего они смогут функционировать на вершине своей активности и возможностей, но при этом — в равновесии и гармонии одна с другой. Когда энергетическая система тела работает хорошо, тогда тело и ум здоровы, наполнены жизнью и уравновешены.
Каждое упражнение физически стимулирует различные нервные сплетения и железы внутренней секреции, которые расположены вдоль позвоночного проводящего пути, а кроме того, они стимулируют сам позвоночник и цепь нервных ганглиев. Повышение энергетической активности в позвоночных нервах и первичном энергетическом проводящем пути является результатом физического давления и стимуляции нервов, связанных с практикой Пяти Тибетцев. Со временем в физическом теле и энергетическом субстрате ума накапливается энергетический заряд. В результате этого становится не только легче выполнять Пять Тибетцев, но и резко усиливается энергетический эффект, который они производят. Энергия по центральному каналу начинает течь более связано с постеленным устранением препятствий в нем. Когда удается достичь этого, улучшается психическое здоровье и повышается уровень жизненной активности, ум становится более мощным, и практикующий может подняться на более высокие ступени медитации, делая это со все возрастающей легкостью.
Станьте прямо, руки разведите в стороны (рис. 1). Пальцы вместе, ладони открыты и обращены вниз. Не меняя положения рук, сделайте полный оборот по часовой стрелке (т. е. вправо). Повторите оборот двадцать один раз без перерыва.
Когда закончите вращение, станьте прямо, ноги вместе, руки на бедрах (рис. 2). Сделайте глубокий, полный вдох через нос. Выдыхайте ртом, губы сложите в форме буквы “О”. Повторите вдох и выдох дважды, прежде чем перейти к выполнению Тибетского Упражнения 2.
Лягте на спину на мат или коврик. Ноги полностью вытянуты, щиколотки касаются друг друга. Руки вытянуты вдоль тела, ладони на полу (рис. 3). Вдохните носом, поднимите ноги чуть больше, чем на девяносто градусов, и поднимите голову, коснувшись подбородком груди (рис. 4). Это все выполняется одним плавным движением. Пальцы ног обращены вверх, поясница не должна отрываться от пола.
Выдохните носом или ртом, возвращая ноги и голову в стартовое положение, — полностью расслабьтесь на полу. Повторите упражнение двадцать один раз без перерыва, вдыхая при подъеме ног и головы и выдыхая при опускании.
Станьте на колени, подушечки пальцев ног касаются пола. Колени разведены примерно на 4 дюйма (10—11 см). Ладони на задней стороне бедер, сразу под ягодицами. Спина прямая, подбородок прижат к груди (рис.5).
Вдохните через нос, выгибаясь дугой назад от поясницы. Голову запрокиньте так далеко, как можете, не причиняя себе этим неудобства (рис. 6). Ваши руки будут служить вам опорой при наклоне назад. Затем выдохните носом или ртом, возвращаясь в исходное положение. Повторите полное движение двадцать один раз в ровном, ритмичном темпе.
Сядьте прямо, ноги вытянуты перед собой. Ладони плашмя на земле возле бедер. Положение рук очень важно, ладони должны быть направлены точно вдоль бедер. Подбородок касается груди (рис. 7).
Вдыхая через нос, поднимите бедра, согнув ноги в коленях и встав на стопы плашмя, голову полностью запрокиньте назад. Вы окажетесь в положении, когда туловище параллельно земле, а руки и ноги — перпендикулярны. Выдыхайте носом или ртом, возвращаясь в исходное положение. Повторите упражнение двадцать один раз в ровном, постоянном ритме. Следите за тем, чтобы подошвы ног не скользили. Стопы должны оставаться в неизменном положении до конца упражнения. Руки также не должны сгибаться, движение производится за счет плеч.
Исходное положение — опора на ладони рук и подушечки пальцев ног. Руки и ноги на ширине примерно 2 фута (60-70 см). Голова поднята и запрокинута назад (рис. 9). Не сгибая рук и ног, сделайте вдох через нос, одновременно поднимая ягодицы и касаясь подбородком груди, ваше тело представляет собой правильный треугольник (рис. 10). Выдохните через нос или рот, опускаясь в исходное положение. Ваше тело должно касаться земли только ладонями и подушечками пальцев ног в течение всего упражнения, руки и ноги не должны сгибаться. Повторите упражнение 21 раз в постоянном темпе.
Закончив, встаньте, ноги вместе, руки на бедрах (рис. 2). Сделайте два глубоких вдоха-выдоха, вдыхая носом и выдыхая ртом, губы сложены в форме буквы “О”.
Сначала выполнение упражнений давалось с трудом. Постепенно я наращивала количество упражнений. Через четыре дня я выполняла рекомендованное количество раз, но почувствовать, как вдыхаю жизненную силу, и как во мне полноценно циркулирует энергия, как это обещано в книге, не удавалось. Наоборот, я заметила, что у меня начинает болеть голова и после упражнений появляется усталость. Заметила, что боли прошли после того, как на одном из вечеров, посвященных интегральному подходу, я проговорила о болях и путем медитаций, я нашла движение, которое «просит» тело. Я стала танцевать это движение в добавление к упражнениям. Может быть, причина того, что боли прошли, была в другом. У меня возникло такое предположение, что энергия упирается в какие-то мысли (установки). Параллельно работала с установкой о ‘греховности’ проявления сексуальности.
Через две недели практики упражнений «Пять Тибетцев», я стала включать упражнения на развитие сексуальной энергии, на развитие чувственности и упражнения направленные на достижение состояния гармонии.
Из-за того, что появилась наработка и привыкание к упражнениям и появилась возможность выбора, я стала прислушиваться к желаниям тела. Я выбираю те упражнения, которые хочется сделать сейчас. В этом нет пока системы, но усталость прошла после выполнения упражнений, и появилось чувство удовлетворенности.
Два таких упражнения я рекомендовала одной клиентке Л.Д. Сначала, эти упражнения ей было неловко выполнять. Одно казалось Л.Д. глупым и бесполезным, второе – смешным. Но вскоре, она заметила изменения. Появилось ощущение желания, легкого сексуального возбуждения.
Сделала семь сеансов общего массажа.
Во время массажа не могла расслабить тело: сначала не могла из-за боли, потом было неловко от голого тела. Массаж сначала тоже не бодрил, наоборот, чувствовала усталость, и хотелось спать. На последнем сеансе массажистка заметила, что от моего тела стало исходить спокойствие. В конце курса массажа, научилась замечать, что я зажата, и расслабляться. В разряд удовольствий массаж пока не относится.
Еще одно новшество для меня – это индивидуальные занятия танцами.
Ожидания от занятий я сформулировала так:
– я импровизирую под любую музыку, легко и свободно;
– мои движения в танце красивы и грациозны;
– процесс танца доставляет мне удовольствие.
Акцент в занятиях я ставлю на спонтанность, импровизацию и на чувствование желаний тела.
Самое главное, что стало результатом первых занятий – это желание танцевать. Пропал страх, что у меня не получится. У меня появилось желание через какое-то время станцевать на публике. Я меньше стесняюсь своих движений.
Слежу за питанием, ем больше фруктов и овощей. Благодаря визуализации «Восточный базар», стала приправлять пищу специями и есть экзотические и необычные продукты (калина, перетертой с сахаром, ананас, имбирь, китайских салатов). Это разнообразит пищу и приносит удовольствие. Съев вяленый имбирь, чувствую, как энергии прибавляется.
Занялась траволечением. Пью отвар коры молодой осины. Цель – вылечить миомы и фибромы в матке и груди.
При выборе техник и практик для работы с телом, я делала акцент на прислушивании и следовании желаниям тела, и на удовольствие с которым эти желания удовлетворялись. Без этого не происходит движения дальше, совершенствования техники, упражнения я выполняла механически, для галочки и в результате одна усталость.
Тело. «Тонкое тело», дыхание
Очень эффективно холотропное дыхание помогает прорабатывать чувства страха, обиды и гнева. В процессе консультаций мне не удавалось достичь таких результатов, применяя техники психодрамы, символдрамы и других психотерапевтических техник.
После сеансов холотропного дыхания, я испытываю необыкновенную легкость, свободу в теле. Во время дыхания у меня бывают необыкновенные, красивые видения, которые исцеляют и подпитывают.
В теме самой курсовой заложена идея удовольствия, как залога успеха в развитии сексуальности. Поэтому в работе на всех уровнях, акцент я делала на удовольствии. Вот вопрос, который я ставила перед собой: «Каким образом я могу ощутить удовольствие в данный момент?»
На своем опыте убедилась, что до тех пор пока осознанно позволяешь своей жизни быть приятной, большая часть ее будет такой. Фактически удовольствие можно найти в любой ситуации, хотя для этого, возможно, придется постараться.
Неожиданным для меня оказалось то, что именно сочетание какого-либо действия и удовольствия, пробуждает творчество.
Какие терапевтические методы помогли мне в принятии сексуальности и в преодолении барьеров, заблокировавших эмоции
1. Телесно- ориентированная терапия.
Осознание, дистанцирование и наблюдение за чувствами. Проживание и освобождение. Используя ТОТ, мне наиболее эффективно удалось работать с чувством гнева и страхом. Самостоятельно, без участия терапевта, я использовала такие упражнения, как удары тазом о диван, удары ногами об пол, крики, расслабление нижней челюсти.
2. Гештальт-терапия в русле завершения незавершенных вещей. Завершение незавершенных отношений с мужчинами на символическом уровне. Оплакивание обид.
3. Работа с позитивной установкой: «Я красивая, яркая, сексуальная». Проговаривание перед зеркалом, работа с символом – надписью на стене, пропевание.
4.Работа с мотивами соответствующими сексуальной и эдипальной тематике: «Спальня дома», ‘Плодовое дерево, плод которого съедается’, ‘Поездка на попутной машине’. Использование этих мотивов в своей практике в работе с клиентами, позволило наиболее экологично работать с неосознаваемыми установками в отношении сексуальности и секса. Проживание этих мотивов помогает на символическом уровне увидеть ограничивающие установки, проработать их и сформировать новое видение ситуации.
5. Мандалотерапия.
6. Процессуальная терапия. Упражнение: танец-спин взаимоотношений.
Например, медитация «Слияние». Эту медитацию мы практиковали вместе с мужем
Вечером садились лицом друг к другу ибрались за руки, крест-накрест. Десять минут смотрели друг другу в глаза, и если тело начинало двигаться и покачиваться, позволяли ему это. Через десять минут оба закрывали глаза и еще десять минут позволяли движения покачивания. Затем вставали и покачивались вместе, держась за руки, еще десять минут
Это глубоко смешает ваши энергии.
Отношения. Согласно даосскому учению на свет мы появляемся добрыми, благородными и способными к состраданию. Все наши достоинства проистекают из запасов внутренней энергии, которая называется «цзин», сосредоточена во внутренних органах и постепенно расходуется в течение жизни. Ее потери мы частично возмещаем свершением разных добрых дел и правильным питанием.
Мы живем вместе, никогда не зная ничего о том, что значит быть вместе. Вы можете жить рядом много лет, не зная, что такое близость.
Брак почти никогда не случается, потому что брак означает празднование близости. Это не удостоверение. Это полный переворот в существе, великая трансформация в самом стиле жизни, которые могут случиться, только когда вы празднуете близость, когда другой больше не ощущается как другой, когда вы больше не ощущаете себя, как «себя».
Тот, кто узнал близость, узнал божественное. Тот, кто действительно знает брак, знает божественное, потому что любовь – величайшее, что есть в мире.
Просто достичь сексуальной зрелости не значит стать взрослым.
Говоря «зрелость», я подразумеваю внутреннюю цельность. И эта цельность приходит, только когда вы прекращаете делать ответственными других, когда вы прекращаете говорить, что страдание создает другой, когда вы начинаете осознавать, что творец вашего страдания – вы сами.