женский монастырь в ульяновске на карла маркса расписание служб

Симбирский Спасский женский монастырь Епархиальные монастыри РПЦ

История

В 1698 г. в монастыре была построена другая каменная теплая церковь во имя святого Алексея Митрополита Московского.

В 1709 — 1710 гг. с западной стороны церкви была построена каменная колокольня, которая в 1713 г. была соединена с храмом посредством сооружения трапезы. В 1734 г. с южной стороны к храму был пристроен придел во имя трех вселенских святителей: Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста.

В пожар 1864 г. Женский Спасский монастырь обгорел. После пожара была восстановлена каменная церковь во имя Нерукотворного Спаса, а церковь во имя Алексея Московского по ветхости была разобрана.

В книге «Симбирская Церковная старина» (Вып.1. Симбирск,1914. С. 53) есть упоминание об иконостасе Спасского женского монастыря, который был написан неизвестным дьяконом Вознесенского собора Симбирска еще в 1801 году. Упоминается в книге и чудная икона Нерукотворного Спаса: «Это замечательно редкая для Симбирска святыня. Первоначально святой образ находился в Спасском женском монастыре, затем был перенесен в собор и здесь долгое время стоял на паперти».

До середины 30-х годов XX века на территории монастыря существовала еще одна новая каменная церковь, построенная в 1864—1870 гг. во имя Иверской Божией Матери с приделами во имя святителя Алексея Московского на южной стороне и святителя Тихона Воронежского на северной.

В 1920 году монастырь был официально закрыт постановлением Губисполкома, жилые и хозяйственные постройки отданы под жилье работников патронного завода. Монастырские храмы еще несколько лет были открыты.Почти 10 лет действовала церковь во имя Иверской иконы Божией Матери, но в 1932 году она, как и остальные храмы, была передана на «строительный материал для разборки».

Долгое время территория обители принадлежала государственным структурам, которые использовали сохрнившиеся здания монастыря для хозяйственных нужд. трех архипастырей Симбирской земли организовывались мероприятия по возвращению обители Симбирской епархии. Спустя почти 80 лет Спасское архиерейское подворье г. Симбирска, по прошению Митрополита Анастасия, было возрождено и переведено в статус Спасского женского монастыря решением Священного Синода (Журнал №96 от 06.10.2017 г.) с назначением на должность игуменьи монахини Сергии (Вотриной), которая была возведена в сан игуменьи Митрополитом Симбирским и Новоспасским Анастасием 26 октября 2017 года.

Процесс восстановления Спасской обители, основанной одновременно с городом Симбирском, стартовал спустя почти 100 лет после закрытия монастыря. Строительные и реконструкционные работы начались с сестринского корпуса, в состав которого входят храм в честь Иверской иконы Божией Матери, кельи для сестер, гостиничные кельи и трапезная. На следующем этапе восстановления начнутся работы по воссозданию игуменского корпуса, где разместятся иконописная и швейная мастерские. Затем будет построена колокольня с надвратным храмом. Последним этапом станет воссоздание Спасского собора в его историческом виде. Полностью завершить строительные и восстановительные работы планируется к 2020 году.

Источник

Спасский женский монастырь г. Ульяновска

Адрес: 432017, г. Ульяновск, ул. Дворцовая, д. 4

Построен: 1640-е гг. (начало восстановления – 2015 г.)

Святыни:

– икона Божией Матери «Иверская»

– Нерукотворный образ Христа Спасителя

– икона преподобного Сергия Радонежского с частицей его мощей

– икона преподобного Серафима Саровского с частицей его мощей

– икона преподобномученицы Екатерины Симбирской

– икона великомученицы Екатерины с частицей ее мощей

– икона святителя Луки Крымского с частицей его гробницы

– икона святителя Спиридона Тримифунтского с частицей башмачка из облачения мощей

– икона святого преподобноисповедника Гавриила Меликесского с частицей его мощей

– иконы Санаксарских святых с частицами их мощей и гробниц

– мощевик святого праведного Феодора с частицей мощей

– икона преподобного Паисия Святогорского с частицей одра

– икона блаженного Андрея Симбирского с частицей его мощей

– ковчег с мощами дивеевских святых XVIII-XX вв.

– ковчег с мощами святителя Николая, священномученика Харалампия, мученика Трифона, святого праведного Александра Невского и воина Иоанна Русского

Контакты:

Из истории:

Монастырь был основан в конце 1640-х гг. одновременно с городом Симбирском. Каменные церкви сооружены в конце XVII – начале XVIII веков, ограда и кельи отстроены в камне в конце XVIII века. В 1864 году обитель сильно пострадала от пожара, но была восстановлена.

Монастырь находился в историческом центре города рядом с классической гимназией, домом губернатора и Карамзинским сквером, был украшением Симбирска и его архитектурной доминантой. В монастырский комплекс входило несколько храмов: храм Спаса Нерукотворного, храм во имя святого Алексия Московского (разобранный после пожара 1864 г.) и каменная церковь в честь Иверской иконы Божией Матери, построенная в 1870-х гг.

В 1920 году монастырь был официально закрыт постановлением Губисполкома, жилые и хозяйственные постройки отданы под жилье работников патронного завода. Монахини восприняли беду с присущим им смирением, но пытались предотвратить закрытие своей обители. Они написали письмо Ленину и даже получили ответ с резолюцией управделами Совнаркома Владимира Бонч-Бруевича от 11 мая 1920 года и председателя ВЦИК Михаила Калинина с просьбой внимательно разобраться в этом вопросе и поддержать просьбу монахинь об организации в монастыре трудовой артели. Тем не менее, в монастырь монахинь уже не пустили, поскольку он уже был занят под другие цели – здесь был организован концентрационный лагерь. Узниками его стали, в числе прочих, и представители духовенства.

Концлагерь вскоре после окончания гражданской войны был закрыт, и часть монахинь смогла вернуться для проживания в монастырь, однако большая часть бывших жилых помещений была отдана рабочим патронного завода. Монастырские храмы еще несколько лет были открыты. В частности, почти 10 лет действовала церковь в честь Иверской иконы Божией Матери. Но в 1932 году она, как и остальные храмы, была передана на «строительный материал для разборки».

Трагическая участь постигла последних монахинь женского монастыря. Часть из них, включая настоятельницу – игуменью Анфию (Лютикову), – были сосланы на разные сроки в начале 30-х годов, другая часть была расстреляна в 1938 году. В Книгу Памяти жертв политических репрессий Ульяновской области, выпущенную Ульяновской прокуратурой, вошли имена 72 бывших монахинь, репрессированных на территории области. Судьбы многих отправленных в ссылки и лагеря остаются неизвестными. Об истории монастыря и его игумениях читайте в материале Настоятельницы Спасской обители

Долгое время территория монастыря принадлежала государственным структурам, которые использовали сохранившиеся здания монастыря для хозяйственных нужд. Спустя 80 лет после закрытия обители в ее стенах вновь загорелась лампада иноческой жизни и молитвы: 27 июня 2001 года здание игуменского корпуса бывшего Спасского женского монастыря было возвращено и передано в бессрочное и безвозмездное пользование Михаило-Архангельскому женскому монастырю села Комаровка.

5 апреля 2015 года в праздник Входа Господня в Иерусалим, ровно через 95 лет после закрытия монастыря, Митрополит Феофан совершил молебен в игуменском корпусе подворья Михаило-Архангельской женской обители. В проповеди по окончании богослужения митрополит Феофан объявил о начале возрождения древней обители. На месте древнего монастыря было основано сначала подворье женского монастыря Архангела Михаила села Комаровка, а затем Спасское архиерейское подворье. На должность старшей сестры была назначена насельница Михаило-Архангельского монастыря монахиня Сергия (Вотрина).

14 апреля 2015 года сестринский корпус бывшего Спасского женского монастыря был возвращен Русской Православной Церкви. В мае 2015 года в его стенах началось обустройство храма в честь Иверской иконы Божией Матери, келий для сестер, гостиничных келий и трапезной.

5 января 2017 года Митрополит Симбирский и Новоспасский Анастасий совершил чин освящения храма в честь Иверской иконы Божией Матери. Для возрождающегося монастырского храма на Святой горе Афон был заказан Иверский образ – икону должны были написать к 2018 году. И тут воля Божия и Царицы Небесной проявилась следующим образом: ктитору обители Игорю Владимировичу Любченкову позвонили из иконописной мастерской и предложили ранее написанный образ, который отказался выкупить заказчик. Так Иверская икона была доставлена в монастырь к дате освящения.

В 2017 году Спасское архиерейское подворье, по прошению Митрополита Анастасия, решением Священного Синода было переведено в статус Спасского женского монастыря (Журнал № 96 от 06 октября 2017 года) с назначением на должность настоятельницы монахини Сергии (Вотриной), которая 26 октября 2017 года была возведена в сан игумении Митрополитом Симбирским и Новоспасским Анастасием.

4 ноября 2017 года, в день празднования в честь Казанской иконы Божией Матери, Митрополит Симбирский и Новоспасский Анастасий совершил чин закладки колокольни с надвратным храмом Спасского монастыря.

6 сентября 2020 года Митрополит Симбирский и Новоспасский Лонгин совершил чин освящения надвратного храма в честь Новомучеников и исповедников, в земле Симбирской просиявших.

Домовый храм в честь Иверской иконы Божией Матери

Освящен: 5 января 2017 года Высокопреосвященнейшим Анастасием, Митрополитом Симбирским и Новоспасским

Богослужения: ежедневно, вечерня в 17:00, Литургия в 8:00, более подробное расписание можно узнать на сайте http://spass.cerkov.ru/ и странице монастыря в социальной сети https://vk.com/spasskiy_monastir

Надвратный храм в честь Новомучеников и Исповедников, в земле Симбирской просиявших

Освящен: 6 сентября 2020 года Высокопреосвященнейшим Лонгином, Митрополитом Симбирским и Новоспасским

Богослужения: в двунадесятые и великие праздники – вечерня в 17:00, Литургия в 9:00. В субботу вечером Всенощное бдение в 17:00, в воскресенье ранняя Литургия в 6:30.

Домовый храм во имя преподобномученицы Екатерины, инокини Симбирской

Храм во имя преподобномученицы Екатерины (Декалиной) — рясофорной послушницы Спасской обители, прославленной в лике святых, день памяти — 17 февраля.

Освящен: 18 августа 2019 года Высокопреосвященнейшим Анастасием, Митрополитом Симбирским и Новоспасским

Богослужения: в дни памяти преподобномученицы Екатерины, всех святых, в земле Симбирской просиявших, новомучеников и исповедников Церкви Русской – Всенощное бдение в 17:00, Литургия в 8:00.

Спасский собор

Строительство Спасского собора — возведение главного храма монастыря на его историческом месте — началось в марте 2020 года. 6 сентября 2020 года Митрополит Симбирский и Новоспасский Лонгин совершил Чин основания храма. Участие в этом событии приняли губернатор Ульяновской области Сергей Иванович Морозов и попечитель монастыря Игорь Владимирович Любченков, директор благотворительного фонда «Доброе дело». 28 июля 2021 года Митрополит Лонгин совершил чин освящения крестов и куполов Спасского собора обители. Работы по его строительству должны завершиться к марту 2023 года.

Источник

История

Спасский женский монастырь в Симбирске

Перезахоронение совершили на кладбище у церкви Воскресения Христова. Именно с этим храмом связаны все самые замечательные имена и события из жизни Православного Симбирска 20-го века. По промыслу Божиему могилка игумении Феофании и двух монахинь, Афанасии и Ираиды (на одном кресте написаны сразу три имени), оказалась буквально рядом с могилами архиепископа Иоанна Братолюбова и игумении Екатерины. Очевидно, двух последних и хоронили во второй половине 20 века уже рядом с почитаемой и известной могилой игумении Феофании.

Неизвестно, кто же на самом деле являлся последней настоятельницей Спасского монастыря — игумения Феофания или игумения Амфия. Но известно, что именно последняя настоятельница монастыря была сослана при советской власти в тюрьму. Известен и один любопытный эпизод ее ссылочной жизни, о котором в свое время Тамаре Ивановне Беловой поведала ее тетка — одна из последних, если не последняя инокиня Спасского монастыря. После разгона обители матушку игумению сослали в тюрьму. В камере, где она находилась, сидело не менее 25 человек. И все они мучались из-за того, что одна заключенная (ее все звали «татарка») день и ночь икала не переставая. Все просили надзирателя: «Уберите ее, не дает спать, мешает своей икотой». Однажды ночью игумения помолилась об этой несчастной женщине, зачерпнула воды в стакан, опустила в него свой нательный крестик и подала той со словами: «Выпей, вот тебе лекарство». Та выпила и сразу перестала икать. Когда утром все проснулись, то подумали, что «татарку» убрали в другую камеру, так как в помещении стояла непривычная тишина. А потом увидели, что их сокамерница никуда не делась, только больше не икает. После ссылки сама игумения рассказала обо всем этом инокине Матроне.

О самой инокине Матроне известно более всего благодаря ее племяннице, Тамаре Ивановне Беловой, прихожанке храма Воскресения Христова. Родилась Матрона Никифоровна Белова в 1897 г. В 16 лет, т.е. в 1913 г., поступила послушницей в Спасский женский монастырь. Ее послушанием было — пасти стадо монастырских овец. Уставала сильно, да и деревенская здоровая натура и молодость сказывались: после работы ела за двоих. Потом несла послушание на кухне. Была мастерицей варить какао и кофе.

Революция застала ее в иноческом звании. Начался разгон знаменитого и многонаселенного Спасского монастыря. Монахини и послушницы бежали, укрываясь от безбожных властей, кто куда. В основном уезжали в деревню к родным, некоторые вышли замуж. Инокиня Матрона жила по-монашески, ни в чем не отступая от правил монашеской жизни, в селе Вышки под Ульяновском.

Тамара Ивановна вспоминает, что ежедневно после утреннего правила она читала 17-ю кафизму и поминание. А поминание у нее было огромное: она со слезами вычитывала более двух тысяч имен. И особенно усердно поминала двух игумений: Феофанию и Амфию. Дожила инокиня Матрона до 1984 года. Перед смертью ходила на то место в центре Ульяновска, где стоял разрушенный Спасский монастырь. В то время еще можно было различить руины храмов. Матрона нашла место, где был алтарь, и показала его племяннице: там новые власти построили туалет.

Перед смертью говорила: «Все ушли, одна я осталась колосом на несжатой полосе». Умерла она 11 ноября 1984 г.

В настоящее время вновь образованный в Симбирской епархии женский Свято-Архангело-Михайловский монастырь возвратил Церкви территории Спасской обители, на которую претендуют могущественные финансовые организации. Как в малой капле отражается в этом общее состояние нашей сегодняшней действительности. Кто победит? От этого во многом будет зависеть духовная жизнь — наша и наших детей.
Владимир Иванович Мельник, доктор филологических наук, профессор

В 1920 году монастырь был официально закрыт постановлением Губисполкома, жилые и хозяйственные постройки отданы под жилье работников патронного завода. Монахини восприняли беду с присущим им смирением, но как могли, пытались предотвратить закрытие своей обители. Они написали письмо Ленину и даже получили ответ с резолюцией управделами Совнаркома Владимира Бонч-Бруевича от 11 мая 1920 г. и председателя ВЦИК Михаила Калинина с просьбой внимательно разобраться в этом вопросе и поддержать просьбу монахинь об организации в монастыре трудовой артели. Тем не менее, в монастырь монахинь уже не пустили, поскольку он уже был занят под другие цели – здесь был организован концентрационный лагерь. Узниками его стали, в числе прочих, и представители духовенства.

Камни для Карла Маркса

В газете «Симбирские епархиальные ведомости» № 2 от 1994 года приведены воспоминания священника Смирнова — заключенного этого лагеря. «В великие дни Страстей Христовых, — вспоминает священник, — я был на принудительных работах: рыл канавы, поднимал тяжелые камни для памятника Карлу Марксу, чистил паровозы, облепленные грязным мазутом… Пасху я встретил вне храма. Видел крестный ход, слышал начало утрени, а затем очутился в запертом здании и у открытого окна воспринимал поэзию пасхальной ночи в еле долетающих до слуха песнопениях, в мерцающих звездах, в звоне колоколов, в возглашении петела и в умной молитве к Победоносно Воскресшему Страдальцу Христу. В эту ночь я поднялся на значительную высоту духовных лишений…».

Концлагерь вскоре после окончания гражданской войны был закрыт, и часть монахинь смогла вернуться для проживания в монастырь, однако большая часть бывших жилых помещений была отдана рабочим патронного завода.

Судьба храмов и людей

Монастырские храмы еще несколько лет были открыты. В частности, почти 10 лет действовала церковь во имя Иверской иконы Божией Матери. Но в 1932 году она, как и остальные храмы, была передана на «строительный материал для разборки».

Вместе с храмами уничтожались и люди. Трагическая участь постигла последних монахинь женского монастыря. Часть из них, включая настоятельницу – игуменью Анфию (Лютикова Анфия Андреевна), – были сосланы на разные сроки в начале 30-х годов, другая часть была расстреляна в 1938 году. В Книгу Памяти жертв политических репрессий Ульяновской области, выпущенную Ульяновской прокуратурой, вошли имена 72 бывших монахинь, репрессированных на территории области. Судьбы многих отправленных в ссылки и лагеря остаются неизвестными.

Утрата основ

В моих детских воспоминаниях еще осталась эта монастырская стена и ее угловая башенка с круглым окошком. За стеной уже вовсю шло строительство Дворца профсоюзов…

По мнению многих историков и архитекторов, завершившееся к 70-м годам прошлого века уничтожение монастыря привело к окончательной утрате градостроительной основы исторического центра города и резкому снижению историко-культурной и архитектурно-градостроительной значимости Ульяновска. После этого город даже стали относить к более низкому классу городов по содержанию архитектурно-исторического наследия.