иосифо волоцкий монастырь как проехать

Иосифо-Волоцкая мужская церковь: как добраться, история

Иосифо-Волоцкая мужская обитель считается одной из самый популярнейших российских обителей нашей Родины. Она была построена в пятнадцатом десятилетии святым Иосифом Волоцким. Собор считается воплощение его мыслей об совершенном божественном месте, который бы представлял собой не лишь центр религиозности, а и был довольно большим торговым и культурным местом. Однако в течении, всего своего существования она пережила и моменты славы и забвения, но она всегда оставалась верна заповедям своего творца. Иосиф преследовал цель, постоянно проповедовать и вразумлять людей и учил и ни за что на свете не уходить в себя.

Возникновения Иосифо-Волоцкой церкви

Иван Санин (так звали святого Иосифа в мирской жизни) появился на свет в 1439 году в маленькой деревне Язвище. Еще будучи маленьким ребенком он стал читать Псалтирь, а в восемь лет Иоанн прочитал уже все церковные записи и его назначили чтецом и певцом в церкви. А когда ему исполнилось двадцать лет он принял решение пойти во служение Господу и ушел в обитель Саввин в Тверь. Там Иосифа отправили к святому Пафнутию Боровскому, который и стал ему пастырем и гуру.

Необходимо уточнить, что в те года на Руси не существовало высших учебных заведений и народ учился и просвещался таким способом как читать и переписывать книги. Для того времени когда жил Иосиф, он был невероятно мудрым и просвещенным. Его образованность действительно не знала границ. В конце четырнадцатого века преподобный Пафнутий скончался, однако перед своей смертью он наказал представить Иосифа как своего последователь. Однако не взирая на этот наказ у Иосифа стали происходить ссоры с другими священниками монастыря.

Причина всех разногласий стало, то что Иосиф захотел переделать обитель в общежительную, а монахи категорически высказывались против этой идеи. После такого поворота Иосиф решил сделать иначе: сначала посмотреть на бытие других таких же обителей, а потом сменить правила жизни в своем монастыре. Выбрав в напарника монаха, Иосиф пошел в путешествие.

В течении года выдавая себя за ученика Иосиф наведался в пару обителей, однако из всего количества увиденных монастырей, больше всего Преподобному пришелся по душе Кирилло-Белозерский монастырь. Преподобный Кирилл Белозерский был одним из приверженцев общежития, а его правила признавали самыми строгими. Возвратившись обратно Иосиф опять попытался изменить правила, однако после еще одной неудачи он решает построить свой монастырь взяв в образец Кирилловскую обитель.

В этом монастыре он сразу установил самое строгое общежитие. Возводился монастырь под крестом, который поставили с начала стройки с иконой Божьей матери. Святой Иосиф относился к людям всегда с любовью, добром и благотворительностью. Иосиф постоянно помогал нищим людям. При Свято-Иосифо-Волоцкой обители было построено общежитие, где на время голодных лет в начале пятнадцатого века приходило более 50 детей. Каждый день в монастыре давали еду более трехстам обеднявшим людям.

Останки Иосифо-Волоцкой церкви

Не гладя на то, что некоторое время монастырь не работал, обитель несколько лет считался музеем, в наше время монастырь работает постоянно. После окончания восстановительных работ заново происходить служение Иосифо-Волоцком соборе. Монастырь считается ставропигиальный. Восстановлению монастыря поспособствовали учение и цель к возрождению обычаев, которые установил его создатель.

Во период восстановительных работ отремонтировали здание с обедней, здание для певцов хора, для казны и монашеский корпус. Однако с особенной осторожностью велись работы по восстановлению в соборе – в Успенской церкви. А осенью в начале двухтысячных годов случилось одно из важных случаев этого монастыря, сюда привезли останки святого Иосифа.

Пред мощами возносят молитвы и подают молитвенные прошения о поддержке в избавлении от:

• Просят о целомудрии,

• Молят о встречи своей половинке.

Если вы захотите нанести визит в этот монастырь не только с туристической целью, но и для молитвы пред преподобными образами, необходимо ознакомится с графиком проведением служб, который всегда обновляют на собственном сайте обители.

Как доехать до Иосифо-Волоцкого монастыря?

Адрес монастыря: Московская область, Волоколамский район, село Теряево.

Для того чтобы доехать до монастыря из столицы, необходимо сначала приехать в Волоколамск на маршрутке от станции метрополитена «Тушинская» либо ж на поезде до станции Чисмен. Затем пересуживайтесь на маршрутку до деревни Теряево.

На машине из столицы необходимо ехать по Новорижской трассе чуть менее ста километров, затем надо повернуть вправо на станцию Чисмен, и ехать по железнодорожному переезду затем нужно проехать до деревни Теряево и проехать через него и проехать мимо пруд. И когда повернете на Новорижскую трассу следуйте знакам и вы доедете до обители.

Источник

Иосифо-Волоцкий, или Волоколамский ставропигиальный мужской монастырь

Иосифо-Волоцкий монастырь – как доехать

История

Монастырь основан в 1479 году преподобным Иосифом во имя Успения Божий Матери. Принадлежал Новгородской епархии, затем, после распри игумена с Новгородским архиепископом Серапионом, — Московской.

В 1543 году игуменом обители стал Гурий, впоследствии первый Казанский архиепископ. При нём в монастыре принял постриг святитель Герман, ставший его учеником и преемником на казанской кафедре.

Основные сохранившиеся постройки относятся к XVI—XVII векам.

Первый каменный собор построен в XV веке. На его месте сейчас находится соборный храм во имя Успения Божией Матери (1688—1696 годы), выстроенный в стиле московского барокко.

Колокольня и Успенский собор монастыря. Фотография ок. 1900 г.

Из других сооружений: Трапезная палата с церковью Богоявления (1504 год), надвратная церковь Святых Апостолов Петра и Павла (1679 год), скит с храмом Всех Святых (1856—1860 годы). Над созданием изразцовых украшений работал Степан Полубес, известный по работам в Новоиерусалимском и Солотчинском монастырях.

Колокольня с находящимся в её нижнем ярусе храмом Смоленской Одигитрии (1495 год), с которой в ясную погоду можно было увидеть Москву, была взорвана во время Великой Отечественной войны при отступлении войск Красной армии.

Средства на постройку монастыря дал князь Борис Васильевич Волоцкий.

Монастырь приобрёл особую знаменитость в XVI веке. Сюда стали ездить на моление цари и простолюдины. Монастырь был местом заточения врагов государевых и еретиков.

В монастыре были заточены многие знаменитые в истории: инок Вассиан Косой (в миру князь Василий Иванович Патрикеев-Косой), Максим Грек, царь Василий Иванович Шуйский, еретики Матвей Башкин и Василий Курицын.

Во время русско-польской войны в начале XVII века здесь содержались польские военнопленные, в годы Отечественной войны 1812 года — пленные французы. С 1777 года по 1823 год в монастыре существовала школа для детей священников.

В монастыре покоятся мощи преподобного Иосифа; также погребены князья Иоанн и Феодор Борисовичи Волоцкие; митрополит Даниил, сосланный сюда Иоанном Грозным; архиепископ Новгородский Феодосий; глава опричников Малюта Скуратов (Григорий Лукьянович Скуратов-Бельский); помещица села Ярополец Н. И. Гончарова (тёща А. С. Пушкина).

Монастырь был известен большой библиотекой, содержащей книги, рукописи, жалованные грамоты, акты и другие документы с XV века. В ризнице хранились древние предметы.

1895 год — настоятель архимандрит Сергий.

1903 год — настоятель архимандрит Геронтий, казначей и эконом — иеромонах Ираклий.

1907 год — настоятель архимандрит Нифонт, казначей — иеромонах Ираклий, исполняющий должность эконома — иеродиакон Мелетий, благочинный монастыря — иеромонах Павел. Число братии — 65 монахов.

1908 год — те же, но казначей — иеромонах Пафнутий.

До революции 1917 года монастырь был местом проведения ярмарок.

В 1922 году монастырь был закрыт. Старинные рукописи, документы и книги монастыря большей частью перевезены в Москву и в настоящее время находятся в РГАДА, ГИМ, РГБ, а также в Санкт-Петербурге — в архиве Санкт-Петербургского отделения Института российской истории РАН.

До 1929 года монастырь территориально находился в Буйгородской волости Волоколамского уезда Московской губернии. После 1929 года монастырь находится на территории Волоколамского района Московской области. Ныне — территория сельского поселения Теряевское в составе Волоколамского района.

После закрытия монастыря на его территории расположился детский дом, в братском корпусе разместилась Детгородковская средняя школа. Успенский собор был приспособлен под кинозал. Иконостас с древними иконами был загорожен киноэкраном.

В начале Великой Отечественной войны основная часть детдомовцев была эвакуирована, многие дети погибли в пути.

В октябре 1941 года территория монастыря была занята войсками Красной армии, а после её отступления — германскими войсками. 18 декабря 1941 года территория монастыря освобождена от фашистской оккупации бойцами 84-й отдельной морской стрелковой бригады 1-й Ударной армии Западного фронта.

После освобождения территории от фашистской оккупации в монастырь вернулся детский дом. Монастырь реставрировался, однако, не полностью. До сих пор не восстановлена уникальная колокольня.

Посещение и режим работы

Богослужения в этом монастыре проходят ежедневно, поэтому паломники могут присутствовать на них круглогодично.

Посетить монастырь стоит в день основания (14 июня), когда раку с мощами святого Иосифа переносят в верхний собор, 22 сентября – в день преставления святого (в монастырском дворе угощают выпечкой и чаем после праздничного богослужения), в день обретения мощей, 31 октября – после службы и Крестного хода мощи переносят в нижний храм. Также в монастыре можно побывать на экскурсии, узнав больше об истории этой обители.

Важно! Все гости должны иметь соответствующую форму одежды: для женщин обязательны юбки или платья, головные уборы. Не оголяйте плечи, ноги. Мужчин в шортах на территорию монастыря не пускают.

Нелёгкое время

Рисунок 3. Вид через озеро

За свою многовековую историю монастырю пришлось пройти через множество испытаний. Так, в период «смутного времени» обители пришлось побывать пристанищем польского отряда, поддерживающего самозванца Лжедмитрия Второго.

А в Великую Отечественную войну территория монастыря была занята немецкими войсками группы «Центр». Во время отступления красной армии была взорвана колокольня, в основании которой находился храм Смоленской Божьей Матери — шедевр древнерусской архитектуры. С высоты этого здания в хорошую погоду можно было увидеть Москву. Поэтому такой объект нельзя было оставлять врагу.

В годы войны и до неё в стенах обители располагался детский дом, а в главном храме монастыря — кинотеатр.

Расписание служб в Иосифо-Волоцком монастыре

Если вы решили отправиться в Теряево, чтобы побывать в Иосифо-Волоцком монастыре, учтите: из-за реставрационных работ расписание богослуженийможет изменяться и переноситься.

Основание монастыря

Иосифо-Волоцкий ставропигиальный мужской монастырь начинает свою историю с 1479 года. Именно тогда преподобный Иосиф начал работы по основанию обители. Создана она была во имя Успения Божией Матери. Относился к Новгородской епархии. Профинансировал строительство князь Борис Васильевич, правивший с 1462 по 1494 год.

Когда Волоцкий князь умер, на престол взошел его наследник — Федор Борисович, который конфликтовал с Иосифом. Иосиф был хорошо знаком с Государем всея Руси Василием Ивановичем и митрополитом всея Руси Симоном. Именно к ним он и обратился, для того чтобы перевести монастырь в состав Московской епархии. Но это решение не поддерживал архиепископ Великоновгородский и Псковский Серапион.

Первый каменный собор был построен в самом начале. В настоящее время на его месте располагается соборный храм во имя Успения Божией Матери. Стиль возведенного здания — московское барокко.

Когда был основан монастырь, в нем появилась церковь, которая простояла ровно семь лет, после чего была заменена каменным собором. Росписью занимался популярный в то время живописец по имени Дионисий. Еще через четыре года возле собора появилась восьмигранная колокольня, которая послужила затем прообразом колокольни Ивана Великого в столице. В нижнем ярусе был расположен храм Смоленской Одигитрии. Почти все сохранившиеся постройки были созданы в XVI—XVII вв.

В 1543 году игуменом монастыря стал Гурий. В его обязанности входило руководство братией, чем он занимался в течение девяти лет. Именно в то время принял постриг будущий архиепископ Казанский и Свияжский — Герман. После того как Иван Грозный в 1552 году завоевал Казань и учредил там архиерейскую кафедру, Гурий перешел туда и стал архиепископом.

В XVI веке монастырь был очень популярен. Его посещали и цари, и простолюдины. Кроме того, здесь держали в заключении врагов страны и еретиков. Там отбывали наказание:

Иосифо-Волоцкий монастырь – история обители

Монастырь сегодня

Рисунок 2. Крепостная стена

Мужской монастырь, о котором идёт речь, имеет на своей территории несколько церквей и других зданий, построенных в 15-16-м веках.

Наружные стены многих храмов украшены изразцами работы художника Степана Полубеса. Он главным образом известен как мастер, работавший над оформлением Новоиерусалимского монастыря.

Иосифо-Волоцкий монастырь – фото

Святые

История этого монастыря связана с жизнью нескольких праведников, среди которых святитель Герман, который занимался переписыванием и толкованием церковных книг. Несколько лет он был архиепископом Казанским. В библиотеке монастыря спустя много лет после смерти Германа в качестве святыни сохранились книги, переписанные его рукой. Будучи монахом Иосифо-Волоцкого монастыря, он познакомился с Максимом Греком.

Этот переводчик и толкователь христианской литературы приехал в Россию с Афона по просьбе великого князя Василия Третьего. В числе прочего он занимался переводом «Толковой псалтири». Но через некоторое время монах был сослан в Волоколамский монастырь за критику в адрес части русского духовенства. Он активно выступал против того, чтобы некоторые монастыри обладали богатствами, землями и большим числом крепостных крестьян.

Современная жизнь

Возвращение монастыря РПЦ случилось 15 мая 1989 года. Статус ставропигиального был получен в 1999 году. Первым настоятелем после возвращения был митрополит Питирим. Он стоял во главе до зимы 2003 года.

12 июня 2003 года в монастыре были вскрыты мощи Иосифа Волоцкого, которые были положены в раку Успенского собора. Вскрытием могилы занимались археологи, которые затем передали мощи на исследование. Исследовали мощи судмедэксперты, доктора наук и прочие научные сотрудники.

Еще через год в монастырь были доставлены вериги все того же Иосифа Волоцкого, хранившиеся до этого в государственном бюджетном учреждении культуры «Новый Иерусалим», а еще ранее — в «Волоколамском кремле». Святой носил их под одеждой. Сейчас вериги доступны на территории Успенского собора, им можно поклоняться у южной стены.

Через два дня после получения вериг Иосифо-Волоколамский монастырь посетил патриарх Алексий II. Он провел Божественную литургию.

В июне 2009 года возле монастыря построили памятник преподобному Иосифу, материал изготовления — бронза и камень. Работой занимался скульптор Сергей Исаков.

Еще в 1954 году из монастыря была вывезена Волоколамская икона Божией матери и передана в Центральный музей древнерусской культуры. В 2007 году в обитель была доставлена икона, написанная по образу и подобию оригинальной. Создал ее иконописец С. И. Фомин.

Великая Отечественная война

В самом начале Великой Отечественной войны почти всех детей эвакуировали, некоторые детдомовцы погибли во время путешествия. Когда в 1941 году группа армий «Центр» пошла завоевывать Москву, на их пути стал советский Западный фронт. Осенью 1941 года Волоколамское направление играло большую роль в обороне столицы. Задача сохранить его выпала на долю 16-й армии, которой руководил Герой Советского Союза Константин Константинович Рокоссовский. Сам монастырь был занят воинами Красной Армии.

Бои в области Можайской линии обороны были очень упорными, но, к сожалению, бойцам Западного фронта не удалось удержать наступление четвертой немецкой армии и четвертой танковой группы. Красной армии пришлось отступать к Москве.

Руководство приказало инженерным войскам сконструировать заграждения, направленные против танков и пехоты врага, установить мины и фугасы, сделать все возможное для затруднения передвижения противника. В итоге удалось разрушить большой участок дорог и шоссе, около трех сотен мостов. Потрачено было 640 фугасных снарядов, более 100 тыс. тонн взрывчатого вещества, расставлено десятки тысяч различных мин.

Когда Красная армия отступала, солдатам приказывали разрушать различные постройки, с которых открывался широкий обзор. Собственно, так и поступили с колокольней Смоленской Одигитрии, построенной в 1495 году. В хорошую погоду с нее имелась возможность разглядеть Москву. Армии Гитлера удалось захватить Теряево, монастырь и все близлежащие деревни к октябрю.

Однако уже 6 декабря начался первый этап наступательной операции Советских войск, в ходе которой был освобожден Иосифо-Волоцкий монастырь. В этой масштабной операции участвовало 200 тыс. солдат, из них 88 тыс. погибло.

После того как его освободили, туда вернулся детский дом. Были проведены реставрационные работы, но уникальную колокольню так и не восстановили.

Источник

Иосифо-Волоцкий монастырь

Иосифо-Волоколамский монастырь принадлежит к числу наиболее известных архитектурных ансамблей и является выдающимся произведением русских зодчих XV–XVII вв. На протяжении веков монастырь был знаменит как один из значительнейших религиозных центров, служивших опорой централизованной власти московских государей.

Содержание

История [ править ]

Свято-Успенский Иосифо-Волоцкий монастырь основан 1 июня 1479 года преподобным Иосифом Волоцким, образованнейшим человеком своего времени, писателем-богословом, выдающимся церковным и общественным деятелем, ревнителем православия.

Преподобный Иосиф родился в 1439 (1440) году в д. Язвище недалеко от Волоколамска. В 20 лет принял монашеский постриг у преп. Пафнутия Боровского, проведя под его началом 18 лет, а после кончины преподобного Пафнутия ушёл со своими сподвижниками, семью старцами, на родину, чтобы устроить здесь собственный монастырь со строгим общежительным уставом.

Волоколамский монастырь был одним из самых значительных центров книжности, его иноки принимали деятельное участие в литературной жизни того времени. В монастыре была собрана крупнейшая монастырская библиотека. Здесь написан преподобным Иосифом первый свод русского православного богословия “Просветитель”. Рукописное наследие монастыря по сей день служит предметом исследований учёных.

В лике святых были прославлены старцы монастыря Герасим Чёрный, Кассиан Босой, Фотий.

В 1572 году явила себя чудом по принесении в монастырь Владимирская-Волоколамская икона Божией Матери, празднование которой совершается 3/16 марта. Монастырь играл важную роль в политической и идеологической жизни России, являясь оплотом самодержавной власти московских царей. В разные годы в заточении здесь находились афонский монах св. Максим Грек, митрополит Московский Даниил, царь Василий Шуйский и др.

Архитектурный ансамбль монастыря – выдающийся художественный комплекс, один из красивейших в русской архитектуре, сохранивший свою цельность. Система из трёх прудов, над гладью которых возвышаются белоснежные стены с устремлёнными ввысь башнями, превращает обитель в сказочный град Китеж.

Древнейшая часть ансамбля – Богоявленская церковь, сооружённая в 1504 году, к которой в первой половине XVI века было пристроено здание трапезной с обширной одностолпной палатой в верхнем этаже и несколькими небольшими сводчатыми палатами в нижнем.

Уникальная колокольня XV–XVII вв. была взорвана в ноябре 1941 г. Сохранились руины нижнего яруса с внутристенной лестницей.

До наших дней дошли постройки XVII века: величественные стены с семью мощными башнями, украшенными узорными выкладками; изящная Петропавловская церковь на богато декорированных святых вратах; прекрасный, большого объёма Успенский собор на высоком белокаменном подклете с изразцовым фризом “павлинье око” работы Степана Полубеса. В соборе мастером Евсевием Леонтьевым был сооружён великолепный иконостас, каждая икона которого заключена в пышную золоченую раму из липового дерева. Росписи интерьера выполнены в 1904 году палехскими мастерами.

На территории монастыря сохранился медовый амбар – редкий в настоящее время образец деревянной постройки начала XX века.

В лесу вблизи монастыря находится скит, где жил преподобный Иосиф во время строительства обители. Неподалёку, в селе Спирово, на месте устроенного преподобным Божедомного монастыря, имеется церковь Введения во храм Пресвятой Богородицы и святой источник.

После революции в монастыре размещался Детгородок имени III Интернационала, куда привезли воспитанников детских домов из Москвы. Остававшихся здесь монахов изгнали в 1922 г.

Современное состояние [ править ]

В 1989 году обитель передана Русской Православной Церкви. Игуменом монастыря стал митрополит Волоколамский и Юрьевский Питирим (Нечаев; †2003). С 1999 года монастырь является ставропигиальным. Трудами насельников обители, паломников, благотворителей восстанавливаются и украшаются храмы, развивается подсобное хозяйство.

Храмы [ править ]

Успенский собор [ править ]

Главный храм монастыря возводился трижды. Первая церковь Успения, деревянная одноглавая, была заложена преподобным Иосифом 6 июня 1479 года. В 1484 году уже возводится белокаменный собор. 18 декабря 1486 года храм был освящён. Росписи были выполнены “хитрыми живописци в русской земли: Дионисьем и его детьми – Владимером и Феодосием, и Паисеею иноком, и два братаничя Иосифовы – инок Досифей да инок Васиян”. Храм был пятиглавый с деревянными крестами. Главы и кресты были обиты железом. Очень богат был интерьер соборной церкви: иконы работы Андрея Рублева и Дионисия, многие из которых имели драгоценные оклады, высокохудожественные шитые пелены, великолепные священнические одежды.

В 1688 году обветшавший собор был разобран, а на его месте возведён новый, гораздо более высокий и величественный, “коштом и усердием” московского дьяка Захария Богдана Силина “по своих родителях в вечное поминовение”. В 1692 году строительство было завершено, освящён собор после отделки в 1696 году. Новый храм отличался от прежнего грандиозными размерами и величественными формами. Он сооружался при участии московских мастеров под “смотрением” архитектора Приказа каменных дел Кондратия Мымрина.

Иконостас собора изменялся до второй половины XVIII века. Резьба местного ряда, сохранившаяся до наших дней, выполнена Евсевием Леонтьевым, мастером из Новомещанской слободы Москвы, в 1690-х годах. Такие ордерные иконостасы появились на Руси во второй половине XVII в. В отличие от прежних тябловых они имели вертикальную ориентацию, их стройные колонки украшались сквозной резьбой. Сложная пластическая резьба первого яруса принадлежит к лучшим образцам иконостасной резьбы. Верхние ярусы были обновлены в середине XVIII века. Авторы икон – Григорий Антонов и братья Потаповы. Иконы нижнего яруса иконостаса находятся в музее имени Андрея Рублева.

Стены собора впервые были расписаны в конце XVII века, поновлялись в середине XVIII века, а в 1785–1787 годах стены расписаны в “италианской” манере. В 1904 году в Успенском соборе были проведены большие работы. Интерьер был изменён по подобию Успенского собора в Московском Кремле. Храм был заново расписан в технике масляной живописи артелью живописцев под руководством Николая Михайловича Сафонова. Живописцы придерживаются иконописных принципов, что делает более весомыми силуэты и узнаваемыми сюжеты. Таким образом, росписи не были рассчитаны на сложное богословское толкование, а были обращены к любому мирянину.

В нижнем этаже Успенского собора находилась усыпальница, где были погребены волоцкие князья, митрополит Московский Даниил, архиепископ Новгородский Феодосий и многие подвижники Иосифовой обители. Здесь же под спудом находились мощи преподобного Иосифа. В 1775 году вместо усыпальницы устроен храм. Главный престол освящён в честь преподобного Иосифа Волоцкого, два придела – в честь Живоначальной Троицы и Рождества Пресвятой Богородицы.

Трапезная палата с церковью Богоявления [ править ]

В 1504 году преподобным Иосифом заложена двухэтажная каменная трапезная церковь Богоявления и при ней трапезная палата с кладовыми. Церковь строилась на деньги князя Семёна Ивановича Бельского и вельможи Бориса Кутузова, друга детства преподобного Иосифа.Трапеза весьма обширна, её уникальность в том, что она была построена подобно Грановитой палате Московского кремля — свод её опирается на один срединный столп.

При церкви Богоявления был устроен придел во имя великомученицы Варвары (1780), а в 1806 году придел перенесён на другую сторону и переименован в честь преподобного Сергия Радонежского.

В 1682 году вместо одной главы возводится эффектное, богато декорированное пятиглавие с кокошниками по подобию только что отстроенной надвратной церкви.

В 1779 году в Трапезной были устроены братские келии, но в 1787 году разобраны. Трапезная палата была соединена каменным переходом на столбах с Успенским собором. В 1785 году переходы были разобраны. В 1789 году была сложена каменная лестница с запада.

Надвратная церковь [ править ]

В XVII веке ворота монастырской ограды приобретают небывалую ранее праздничную нарядность, так что их уже трудно назвать крепостными. Ворота имеют два проёма: широкий для проезда и узкий для входа в обитель.

Святыни [ править ]

Мощи преподобного Иосифа [ править ]

Главная святыня обители – рака с мощами преподобного Иосифа Волоцкого. Святые мощи были обретены в 2001 году, до этого времени они оставались под спудом. Каждое воскресенье за вечерним богослужением читается акафист преподобному Иосифу, по окончании которого все имеют возможность приложиться к открытым мощам. При этом каждый ощущает ни с чем не сравнимый аромат, исходящий от честных останков Преподобного.

Вериги преподобного Иосифа [ править ]

У раки со святыми мощами в особом деревянном киоте хранятся вериги Преподобного, которые представляют собой массивные металлические цепи, кресты и пластины. Эти вериги преподобный Иосиф носил под одеждой не снимая, а обнаружили их после его смерти, когда тело готовили к погребению. Общий вес вериг около 15-ти килограмм.

Когда в 2001-2003 годах сотрудниками Российского центра судебно-медицинской экспертизы Минздрава РФ проводилась идентификация святых мощей, учёные обнаружили на ключицах Преподобного вмятины — то есть ещё при жизни его кости под тяжестью вериг деформировались. Таким образом, хранящиеся в обители вериги являются безмолвными свидетелями иноческих подвигов основателя монастыря.

Волоколамская икона Божией Матери [ править ]

Подлинник XVI века был вывезен из обители в 1954 году. В 1959 году икона была отреставрирована В.Е. Брягиным и с того времени находится в собрании Центрального музея древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублёва в Москве. 16 марта 2007 года в обитель была привезена икона, написанная «в меру и подобие» древнего образа московским иконописцем С.И. Фоминым. Можно сказать, что новая икона получила своего рода благословение от древней: прежде чем она заняла место в соборном храме обители, её освящали в музее Андрея Рублёва и прикладывали к чудотворному образу XVI века.

Престольные праздники [ править ]

Успение Пресвятой Богородицы (28 августа),

память преподобного Иосифа Волоцкого (22 сентября),

Рождество Пресвятой Богородицы (21 сентября),

Богоявление Господне (19 января),

преподобного Сергия Радонежского (8 октября).

Фото [ править ]

Мощи преподобного Иосифа

Вериги преподобного Иосифа

Волоколамская икона Божией Матери

Видео [ править ]

Как добраться [ править ]

Обитель расположена в селе Теряево Волоколамского района Московской области. Расстояние от МКАДа до монастыря по Ново-Рижскому шоссе через ст. Чисмена 110 км. Добраться до монастыря из Москвы можно:

Паломнику [ править ]

По выходным дням в монастыре работает небольшое кафе. Здесь можно купить чай, кофе, выпечку, мёд, молочную продукцию монастыря. Кафе открыто по субботам, воскресеньям и большим церковным праздникам с 11.00 до 15.00.

Заказ экскурсий – только заблаговременно. Организаторы поездки обязаны заранее предупреждать Паломнический центр об изменении сроков прибытия группы в монастырь. Паломникам, прибывшим без предварительного уведомления, в проведении экскурсии может быть отказано.

Планируя поездку, нужно помнить, что обитель не имеет возможности предложить паломникам горячее питание и ночлег. Многоместные туристические автобусы нельзя оставлять непосредственно у стен монастыря, они должны быть припаркованы на специальной автобусной стоянке, она находится в ста метрах не доезжая ворот обители и отмечена специальным дорожным знаком «Для экскурсионных автобусов».

Посетители монастыря должны соблюдать соответствующую форму одежды: недопустимы шорты, короткие юбки и открытые плечи. В осенне-зимний период рекомендуется быть одетыми по возможности теплее, так как в Волоколамском районе всегда холоднее, чем в Москве.

По прибытии в монастырь группа, не расходясь, должна ожидать экскурсовода в паломнической беседке. Проведение экскурсий возможно только гидами Паломнического центра монастыря.

Оплата экскурсии — 100 руб. с человека; школьники, студенты, пенсионеры — 50 руб. с человека. Если группа состоит менее чем из 10 человек — 1000 руб. с группы.

В случае возможных затруднений цены обговариваются индивидуально.

Телефон паломнического центра для заказа экскурсий: +7 985 779 5565 (с 11.00 до 16.30)

Источник